羊脂球周圍的環(huán)境和人物都是奇幻且充滿夢(mèng)幻氣息的，這反映了人類內(nèi)心深處的幻想和向往，啟示人們應(yīng)該擁有無(wú)限的想象力和遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。下面是小編整理的羊脂球讀書(shū)筆記，希望大家喜歡。
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛和還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧。所以說(shuō)，讀一本文學(xué)名著就好像享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》
這篇小說(shuō)講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車上坐著許多紳士淑女，還有一個(gè)叫羊脂球的女人。在馬車上的第一個(gè)中午，誰(shuí)都沒(méi)有準(zhǔn)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請(qǐng)車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見(jiàn)到了一個(gè)賓館，毫不猶豫的住了進(jìn)去。不料，被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管，過(guò)了二天，那群所謂的紳士淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€(gè)軍官的懷里，使她受到了侮辱。事后還對(duì)這件事的大談特談，對(duì)羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，好像在避開(kāi)某種不潔的東西。第二次上馬車的時(shí)候，沒(méi)有人在理會(huì)羊脂球。到了另一個(gè)中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒(méi)有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕臋M掃一遍。在路上，他們對(duì)羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對(duì)這件事不滿的還是他們，他們到底對(duì)什么滿意。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對(duì)她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個(gè)工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙混球騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有，就是在文明禮儀上也形見(jiàn)相拙。
法國(guó)作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說(shuō)大師。表面看來(lái)，莫泊桑的作品所敘說(shuō)的似乎都是社會(huì)上司空見(jiàn)慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對(duì)生活的提煉別具慧眼。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，莫泊桑將主角定為了一個(gè)處于社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來(lái)描繪，這正是這部作品與眾不同的地方；更吸引人的是，他將這個(gè)妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比--在去往英國(guó)逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下都成為的朋友，而且還是親密無(wú)間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個(gè)妓女面前擺出一副自命清高的樣。然而到了后來(lái)，"上層人士"由于沒(méi)有食物，當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時(shí)，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐，此時(shí)雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說(shuō)："妙極了，這位太太比我們有遠(yuǎn)見(jiàn)。"當(dāng)羊脂球提供給他食物時(shí)，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說(shuō)："真的，說(shuō)實(shí)話，我還難以拒絕，我餓得實(shí)在支持不住了。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就得按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡(jiǎn)直就是厚顏無(wú)恥…
莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
“藝術(shù)是有選擇的，有表現(xiàn)力的真實(shí)?！蹦瓷Ｅ懦磺信c其主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的，有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說(shuō)短小精悍又簡(jiǎn)單易懂，在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)人物作對(duì)比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國(guó)都蕩然無(wú)存的骯臟的心靈。
莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)谖移涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼，人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí)，也會(huì)自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味，充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么可貴！充滿相互關(guān)愛(ài)，相互幫助，感恩的社會(huì)是多么溫暖！我們最幸運(yùn)的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會(huì)中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會(huì)，不互相關(guān)愛(ài)，感恩報(bào)答，那到最后我們也將生活在毫無(wú)人情味的冰冷的世界里。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠(chéng)心消除隔膜，用感恩的心去對(duì)待身邊的朋友，家人。這樣的社會(huì)才不會(huì)變成一個(gè)冰冷的世界，才像一個(gè)大家庭。
著名的短篇小說(shuō)大師莫泊桑最著名的作品莫過(guò)于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書(shū)，實(shí)際上羊脂球一書(shū)當(dāng)中實(shí)有28章短篇，而羊脂球不過(guò)是其中的一個(gè)小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺(jué)到受益匪淺。
作者選用的主人公非但不是王公貴族，而是連普通百姓都唾棄，人人避而遠(yuǎn)之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會(huì)最底層的ji女的角度講述了當(dāng)時(shí)丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)象。入木三分的描寫了以“正人君子”自居的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物黑暗一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，尊貴華麗的身份下，連基本的人性都沒(méi)有的骯臟內(nèi)心。前半部分以羊脂球堅(jiān)毅、愛(ài)國(guó)的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會(huì)的人們齷齪。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí)，他們放下他們的上流姿態(tài)，他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣，要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護(hù)的國(guó)家尊嚴(yán)，非常殷勤的恭維她，討好她，耗費(fèi)諸多口水去言說(shuō)她的犧牲是多么的偉大、多么的無(wú)私。而后，羊脂球終于動(dòng)搖也終于屈服了，他們之前口中的偉大、無(wú)私，都成為了他們口中低下、齷齪的無(wú)恥行為。簡(jiǎn)潔強(qiáng)烈的語(yǔ)言讓人深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)的人們披著華麗的外衣，不停的在身上佩戴最昂貴的飾物，卻不知如何去充實(shí)自己的內(nèi)心可謂是悲哀至極。
書(shū)中莫泊桑極具諷刺性的對(duì)比手法直叫人稱奇，更令人贊嘆的是莫泊桑大師對(duì)每個(gè)人物入木三分的描寫，往往人們感嘆當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼的同時(shí)，也反省了自己是不是對(duì)于他人少了一點(diǎn)包容，少了一點(diǎn)同情，多了一點(diǎn)冷漠，多了一點(diǎn)淡泊。只要我們每個(gè)人都相互坦誠(chéng)相待，努力消除彼此之間的隔膜，相信一個(gè)濃情的溫馨的社會(huì)正是我們美好的明天。
羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋?，她是一個(gè)賣藝女，因身體過(guò)早發(fā)胖而出名，外號(hào)叫“羊脂球”。在一個(gè)兵荒馬亂的年代，法國(guó)被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個(gè)人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開(kāi)始了。
大家知道，一個(gè)人唱戲是唱不出味道來(lái)的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥(niǎo)先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥(niǎo)”伯爵和夫人。他們是社會(huì)上有靠得住收入、生活安定、勢(shì)力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國(guó)效命”;至于修女，作者雖然沒(méi)提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個(gè)賣藝女，社會(huì)最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說(shuō)他們不想于她為伍。別人雖對(duì)她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)品質(zhì)。她樂(lè)于助人是無(wú)法求得回報(bào)的，但她還是這么做了。但人們只會(huì)把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有了。一把推開(kāi)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥(niǎo)先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無(wú)時(shí)無(wú)刻想著為國(guó)家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個(gè)夫人平時(shí)趾高氣揚(yáng)，一聽(tīng)普魯士士官可能會(huì)侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達(dá)到保護(hù)自身的目的。伯爵表面是個(gè)謙和善良的人，可為了自己的利益，千方百計(jì)的要羊脂球犧牲自己。話說(shuō)回來(lái)，世界上就是羊脂球這號(hào)人太少了!換言之，要是這號(hào)人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?