《朝花夕拾》的書(shū)名，用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái)，只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑，淺顯易懂，還帶著一種對(duì)童年的思念，描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
因?yàn)槭钦n文，《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂(lè)趣，以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū)，“苦中作樂(lè)”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，沒(méi)想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對(duì)《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(zhǎng)媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài)，在那個(gè)略顯黯淡的年代，增添了一束陽(yáng)光般的金黃，著實(shí)令人感動(dòng)。
在那個(gè)貧苦的年代，為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今，圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍，想要得到一本書(shū)觸手可及?？捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，去讀書(shū)?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書(shū)，我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè)地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因?yàn)檫@段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味，我們應(yīng)該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。
魯迅對(duì)童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時(shí)代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’，不一樣時(shí)代的童年，一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著獨(dú)特的淡淡書(shū)香。我的思緒隨著吹過(guò)來(lái)的淡淡清風(fēng)飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，陽(yáng)光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的時(shí)光。
魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)的人，但同時(shí)也是一個(gè)不幸的人。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的游玩;他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀(jì)的他就有著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要承擔(dān)一個(gè)家的重任……
或許，這就是那個(gè)沾滿碎屑的時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡在寧?kù)o的月光下和家人一起數(shù)星星，在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四且粋€(gè)個(gè)輪回。
在清風(fēng)的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯(lián)翩，像是品嘗一道美味，細(xì)細(xì)品味，童年天真的味道頓時(shí)在心頭漾開(kāi)。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風(fēng)燭殘年之際寫(xiě)下的。清晨的花兒綻放開(kāi)來(lái)，卻到夕陽(yáng)西下直接采摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年并不失乏味，百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活令我向往。單單是墻根一帶，就有無(wú)限樂(lè)趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時(shí)不時(shí)翻開(kāi)磚，能遇見(jiàn)蜈蚣，靜靜的在一旁觀察小蟲(chóng)兒們的生活，讀著讀著仿佛自己也變?yōu)橐恢恍∠x(chóng)，扯著那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲回蕩在綠草之中，如此美好的畫(huà)面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢(shì)溜進(jìn)百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過(guò)的。
相比起百草園的無(wú)憂無(wú)慮，三味書(shū)屋便越顯枯糙了，屋后雖然也有一個(gè)園子但卻不能去太久，不然先生就會(huì)在大叫“人都去哪兒?！蓖皞儽汴懤m(xù)回去。讀書(shū)時(shí)，大家扯開(kāi)喉嚨一陣亂讀，也不知道對(duì)不對(duì)，大家的聲音低下去靜下去了，只見(jiàn)先生還在搖頭晃腦地讀著，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學(xué)習(xí)生活，雖說(shuō)書(shū)屋有些無(wú)趣，但孩子們?cè)跄芤种谱∽约簮?ài)玩的天性呢?每當(dāng)先生讀書(shū)入神時(shí)，學(xué)生們便各干各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會(huì)神地畫(huà)畫(huà)……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺(jué)，便引起了我心中的共鳴，字里行間透露著孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因?yàn)槿绱?，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。
童年是水中的魚(yú)，是同學(xué)們之間的游戲，是牧童的短歌?，F(xiàn)在告別童年的我們，整日在作業(yè)中奮斗，有時(shí)只能在夢(mèng)中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠(yuǎn)，似流水光陰一去無(wú)回，留下的只是些碎片似的記憶。
書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛(ài)，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。本文還寫(xiě)了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫(xiě)阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人。”因此，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。 如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿?！ ?/p>
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！ ?/p>
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息?！ ?/p>
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人?！ ?/p>
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
暑假我在整理書(shū)柜時(shí)，想找名著來(lái)讀，找了許久，我了題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是穿著不拘小節(jié)，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿太模糊了，竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)比手法，地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)景仰。，藤野先生對(duì)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)學(xué)生的輕蔑了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活物形象，而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生“人的解放”的愿望。
在魯迅的童年不愉快的，但不時(shí)從字里行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫(huà)。
我讀魯迅先生對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的熱愛(ài)，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們的孩子氣。
感受天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我的共鳴吧，我才會(huì)那樣喜愛(ài)，是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，和我住在一起，我時(shí)常和樓道里的小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開(kāi)心，以至于每次都的流去，每次都要大人在窗口大喊才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，又會(huì)聚集在那的空，點(diǎn)燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未快樂(lè)。，我搬了新家，出門(mén)和伙伴們嬉戲了，不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也出去和伙伴們一起放煙花了，站在窗口凝視著在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已遙遠(yuǎn)，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)，自由。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。