《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫(huà)了法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中，金錢(qián)對(duì)人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗的色彩繽紛的畫(huà)幅。
小說(shuō)對(duì)主人公葛朗臺(tái)的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢(qián)為上帝，為了獲得財(cái)富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知;而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢(qián)，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國(guó)當(dāng)時(shí)盛行的拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害。
在這部小說(shuō)的相關(guān)評(píng)論中，我常常見(jiàn)到這樣的感悟：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢(qián)都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢(qián)交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺(tái)所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說(shuō)本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來(lái)呼吁資本主義社會(huì)的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財(cái)富是貼合人性，無(wú)可厚非的，社會(huì)的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會(huì)中，不難發(fā)現(xiàn)，在個(gè)人追求財(cái)富的同時(shí)，無(wú)形中帶來(lái)巨大的社會(huì)效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財(cái)方式。在資本主義社會(huì)初期，資本家無(wú)情，殘酷的剝削和壓迫工人來(lái)擴(kuò)大他們自身的財(cái)富。社會(huì)的運(yùn)作逐漸暴露了這些矛盾，越來(lái)越多的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)形態(tài)難以穩(wěn)定和長(zhǎng)存，資本主義社會(huì)不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢(shì)群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說(shuō)中，葛朗臺(tái)因財(cái)?shù)美?，聚斂橫財(cái)而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來(lái)順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤(rùn)時(shí)，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)物欲橫流，拜金主義至上的社會(huì)風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚(yáng)天真善良，珍重情感，淡漠金錢(qián)，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實(shí)中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾?？墒俏艺J(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛(ài)意識(shí)的注入，勢(shì)必會(huì)糾正人們錯(cuò)誤的道德觀念和倫理觀念。小說(shuō)中描繪的是資本主義社會(huì)發(fā)展的初期，也是資本原始積累時(shí)期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會(huì)重物質(zhì)輕禮貌，金錢(qián)被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢(qián)大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無(wú)存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛(ài)的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢(qián)，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的雙重性，并以法律來(lái)制約獲取金錢(qián)的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí)，這或許是我們更應(yīng)思考的。
初讀巴爾扎克寫(xiě)的小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》時(shí)，我便被這本書(shū)深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤(rùn)一般，一下子撲進(jìn)了書(shū)的海洋中暢游一番。
本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮·葛朗臺(tái)小姐。因?yàn)樗赣H葛朗臺(tái)先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡(jiǎn)單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠(chéng)的性格，使看見(jiàn)她的人無(wú)不眼前一亮。試想一下，當(dāng)時(shí)她與父親被鎖在家里時(shí)，那窄窄的一道圍墻外，哪一個(gè)不是為了金錢(qián)勾心斗角？哪一個(gè)不是為了生不帶來(lái)，死不帶走的財(cái)富玩命奔波？哪一個(gè)不是為了追求上位爾虞我詐？世俗的丑惡并沒(méi)有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個(gè)時(shí)代唯一的星點(diǎn)光明。
像這樣一個(gè)溫婉嫻淑的女子，就應(yīng)擁有最幸福的生活，然而，當(dāng)她百萬(wàn)富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財(cái)產(chǎn)，守著她那短暫而沒(méi)有幸福可言的婚姻，孤單了一輩子。她的生活并沒(méi)有歸于平靜，她的丈夫死后，她又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。
我想，我們?cè)趪@息的同時(shí)，也應(yīng)思考一個(gè)問(wèn)題——?dú)W也妮·葛朗臺(tái)的杯具是誰(shuí)造成的？是她的父親嗎？是她的巨額財(cái)產(chǎn)嗎？其實(shí)說(shuō)到底是人們對(duì)金錢(qián)的貪欲，永遠(yuǎn)不明白滿足的欲望。只要有錢(qián)，無(wú)論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢(qián)，即使是毫無(wú)感情可言的兩個(gè)人都能夠走到一齊。一旦沒(méi)錢(qián)，即使是親兄弟也能夠棄之不顧；一旦沒(méi)錢(qián)，那會(huì)身敗名裂，一無(wú)所有，遭人唾棄。這就是被金錢(qián)左右的社會(huì)，這就是人欲橫流、金錢(qián)至上的時(shí)代，錢(qián)的多少成了人們劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，歐也妮小姐便是這個(gè)時(shí)代的犧牲品。
我想，每個(gè)人都能了解“金錢(qián)是人的奴隸”這句話的涵義，可是真正遇到金錢(qián)的誘惑時(shí)，誰(shuí)還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺(tái)先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢(qián)的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢(qián)，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀啊！但更悲哀的是，這個(gè)時(shí)代是由這群人組成，他們是被金錢(qián)奴役的人。
這本書(shū)最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對(duì)人物的刻畫(huà)。這篇小說(shuō)中人物形象最豐富的應(yīng)當(dāng)就是葛朗臺(tái)先生了。無(wú)論是他的衣著打扮還是他的生活作風(fēng)，無(wú)不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營(yíng)商之道——裝著耳聾和口吃以到達(dá)自我的目的。他的上帝便是金錢(qián)，他唯一的嗜好、唯一的活力便是賺錢(qián)，在他眼里，錢(qián)比命要貴重得多，即便在咽氣的最終時(shí)刻，還要奮力撲向金子。
我此刻看來(lái)，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺(jué)得十分可笑的，因?yàn)槌私疱X(qián)，他能夠說(shuō)是一無(wú)所有，只是一個(gè)富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢(qián)以后那種虛幻的滿足感吧！
過(guò)于看重金錢(qián)的人，像葛朗臺(tái)，象索漠人，乃至那整個(gè)時(shí)代的人，他們用金錢(qián)親手埋藏了自我和身邊人的幸福，而自我，也變成了金錢(qián)的奴隸。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢(qián)去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)歡樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗芯康闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢(qián)，為了金錢(qián)能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢(qián)面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，經(jīng)過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢(qián)關(guān)系。
小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢(qián)的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的感情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢(qián)。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢(qián)，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們歡樂(lè)嗎不要選擇一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，一些夠用的錢(qián)，一份對(duì)得起自我的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，能做到問(wèn)心無(wú)愧，那么你的人生將充滿樂(lè)趣，生活將更加精彩!
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書(shū)：《歐也妮·葛朗臺(tái)》，“書(shū)中的葛朗臺(tái)十分吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對(duì)這本書(shū)充滿了好奇：他到底有多么吝嗇？
《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫(xiě)成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗臺(tái)精于算計(jì)，趁著當(dāng)時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，亂中發(fā)財(cái)，成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財(cái)奴，雖然他有四五百萬(wàn)的家產(chǎn)，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來(lái)抵租的水果蔬菜拿到市場(chǎng)賣，把剩菜爛果子留在家里自我吃。不到規(guī)定的時(shí)間不準(zhǔn)生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事，那樣能夠節(jié)儉蠟燭。他把什么都當(dāng)做自我賺錢(qián)的工具。他最終將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來(lái)灑在桌子上，還說(shuō)：“我看見(jiàn)他們心里就熱乎了?！蹦樕下冻鰳O為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無(wú)情，但他將要逝世的時(shí)候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過(guò)去了，每一天腦子里僅有錢(qián)，僅有算計(jì)，這樣他會(huì)歡樂(lè)嗎？對(duì)于他也許是的?？墒窍胂耄阌心敲炊嘟鹱?，你渴望自我擁有這么多金子，但當(dāng)你死去的時(shí)候，那錢(qián)是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢(qián)，最終還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢(qián)，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢(qián)就沒(méi)有別的了嗎？他腦中就轉(zhuǎn)可是這個(gè)彎來(lái)嗎？
歐也妮是葛朗臺(tái)的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒(méi)有出去見(jiàn)過(guò)別的世面，成天在家縫縫補(bǔ)補(bǔ)。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺(tái)相愛(ài)，但夏爾又拋棄了她。因?yàn)楸?，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長(zhǎng)。歐也妮可謂一個(gè)孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢(qián)用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬(wàn)法郎的巨債，當(dāng)夏爾明白歐也妮有一千七百萬(wàn)家產(chǎn)的時(shí)候，大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動(dòng)！
這部小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢(qián)牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。僅有活得坦然，才會(huì)歡樂(lè)！
有人說(shuō)金錢(qián)是萬(wàn)能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢？我早就聽(tīng)說(shuō)葛朗臺(tái)是個(gè)地道的吝嗇鬼，最終，在書(shū)本中找到了答案。
葛朗臺(tái)之前是個(gè)箍桶匠，陰險(xiǎn)狡猾的老葛朗臺(tái)利用各種手段弄到了一大筆財(cái)富，他始終把金錢(qián)當(dāng)作自我的上帝，為了金錢(qián)，他對(duì)家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛(ài)上了她的堂弟夏爾，因?yàn)楦赣H而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無(wú)邪的歐也妮將自我所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動(dòng)卻被她的父親明白了，父親把她軟禁起來(lái)，更可恨的是，竟然每一天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也所以一病不起。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，老葛朗臺(tái)先想到的不是該怎樣挽救自我的妻子，竟然想到請(qǐng)醫(yī)生來(lái)必須會(huì)花很多錢(qián)！最終眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺(tái)最終的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一向看著堆放財(cái)寶的密室門(mén)，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來(lái)的時(shí)，他一連就看了好幾個(gè)小時(shí)，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺(tái)卻用了一個(gè)嚇人的動(dòng)作抓住了那個(gè)鍍金的十字架用盡了所有的力氣。
看完這本書(shū)，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛(ài)，僅有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自我久久堅(jiān)守，等來(lái)的卻是夏爾這個(gè)發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢；在這群陰險(xiǎn)、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個(gè)爾虞我詐的時(shí)代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛(ài)、天真無(wú)邪也越來(lái)得珍貴。
所以，金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)理財(cái)，并合理運(yùn)用錢(qián)財(cái)，不能像葛朗臺(tái)那樣，一生腰財(cái)萬(wàn)貫但卻一分錢(qián)都舍不得用。如果你把金錢(qián)當(dāng)作上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你。
金錢(qián)是給全活帶來(lái)自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅僅要做金錢(qián)富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠(chéng)與愛(ài)的光芒。
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自我吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了感情，她勇敢地把自我全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自我的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸拢懶《t淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶?；而她深?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時(shí)候，覺(jué)得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了感情，敢于把金幣給自我愛(ài)的人、不怕所以同自我一向順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書(shū)，在這本書(shū)里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。
葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很異常。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自我的家人吝嗇不說(shuō)，對(duì)自我，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過(guò)著近似窮困潦倒的生活，“他從來(lái)不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎?！?/p>
金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，所以而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢(qián)視為人生的最高需要。
他因?yàn)殄X(qián)，已經(jīng)完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢(qián)比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄穑诩磳㈦x世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒(méi)有悲痛難過(guò)的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，可是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢(qián)最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián)，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以很多筆墨描繪金錢(qián)的威力，但畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。
葛朗臺(tái)為了金錢(qián)，一輩子花盡心思，甚至為了錢(qián)連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，能夠說(shuō)是一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)這樣的人，表面是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
讀過(guò)巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》，這兩部小說(shuō)堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說(shuō)的區(qū)別，前者講的是場(chǎng)感情杯具，而后者講的是一個(gè)家庭杯具。他們的故事情節(jié)并不算復(fù)雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見(jiàn)的普通的情節(jié)，置于巴黎特定的環(huán)境中，從而形象而又全面地刻畫(huà)了巴黎的社會(huì)風(fēng)俗。
在《歐也妮葛朗臺(tái)》這場(chǎng)感情杯具中，兩位相愛(ài)的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運(yùn)的，是老箍桶匠葛朗臺(tái)。老葛朗臺(tái)是一個(gè)吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個(gè)“守財(cái)奴”：他十分精明，復(fù)雜并且兇狠。他考自我精明的算計(jì)，既能守住錢(qián)財(cái)，又能不擇手段地掙錢(qián)，并且樂(lè)此不疲。對(duì)于老葛朗臺(tái)，書(shū)中有這樣一段描述：
“在理財(cái)方面，葛朗臺(tái)先生就像一向猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開(kāi)錢(qián)袋的大口，吞金成堆的金幣，之后就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動(dòng)聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。
不可否認(rèn)，老葛朗臺(tái)有著過(guò)人的理財(cái)本領(lǐng)，并且賺取金錢(qián)是他唯一的愛(ài)好。對(duì)于做生意，它有著自我的一套理論。做重要決定時(shí)，他假裝口吃和耳聾，為自我贏取更多思考的時(shí)間，審時(shí)度勢(shì)。只要他還活著，他就會(huì)想方設(shè)法擴(kuò)大自我的財(cái)產(chǎn)，這樣的生活沒(méi)有其他的價(jià)值，能夠說(shuō)毫無(wú)意義。他對(duì)于金錢(qián)的愛(ài)惜，甚至到了病態(tài)的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到安心?！?/p>
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺(tái)成為了金錢(qián)的奴隸，不知不覺(jué)中，他的內(nèi)心變得冷酷無(wú)情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說(shuō)中心地最善良、最純潔的一個(gè)人物，使人覺(jué)得可親可愛(ài)，卻遭受了那么多的人生苦難，經(jīng)歷了一個(gè)凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢(qián)的虛榮，在她的生命中，也以往遇到過(guò)一些完美的波瀾，她嘗試突破家庭與社會(huì)的束縛，投入到自我對(duì)于幸福的追求當(dāng)中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的阻止下最終破滅。這樣一個(gè)天真、純潔的心靈，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具。
“勝利者是無(wú)可指責(zé)的。”在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)，金錢(qián)的力量不可抗拒，老葛朗臺(tái)就是那個(gè)時(shí)代的勝利者。也許老葛朗臺(tái)是幸福的，因?yàn)樗男腋?，?lái)自于財(cái)富的不斷積累。而為了金錢(qián)，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢(qián)才是一切，這樣的社會(huì)價(jià)值追求是扭曲的。再這樣的環(huán)境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概僅有一件事，那就是損人利己，追名逐利。
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢(qián)的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫(huà)得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢(qián)的癡狂，在書(shū)中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共僅有五六百法郎；”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽(tīng)，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛(ài)錢(qián)如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活?！?8年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙贰⒔器?、吝嗇，金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。
與父親相比，歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。
書(shū)中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢(qián)勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書(shū)我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。