一口氣讀完《不抱怨的世界》，感悟頗深。
這個世界有太多的人在抱怨:工作忙了，消費水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄……似乎借此能夠發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情。但是抱怨過后，一切照舊，問題該怎樣解決還得怎樣解決。
讀史可知，古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達成自己的理想?！拔耐蹙卸荨吨芤住?，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國語》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來說，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬五千里長征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭取自由和解放，獻出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒有抱怨，只有勝利的渴望。
我還想引用一個大家都熟悉的故事--“給加西亞的信”。羅文在只明白加西亞將軍的名字而沒有任何聯(lián)系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不明白如何尋找的狀況下，歷經(jīng)磨難火紛飛危險重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事!!換作我們，肯定會發(fā)一通疑問或抱怨:“沒有電話和地址我怎樣找到加西亞將軍”“漫無目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅持不下去了!”……但羅文是一個偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。
在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎不能!那甚至?xí)箚栴}越來越糟糕!互相抱怨會對身邊的人產(chǎn)生消極影響，構(gòu)成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎
孟子曰:“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來概括，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達，免不了磕磕絆絆。在危機和困難來臨時，我們就應(yīng)端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢理解挑戰(zhàn)。誠如《不抱怨的世界》書中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢想前進吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你就應(yīng)要理解不安感來襲，同時在這樣的時刻支持自己?！?/p>
最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運動，就是想最終實現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。
工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會因為抱怨、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種.種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯時，我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是“該抱怨誰呢?”
我們真的面對了這么多不公嗎?抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎?大多數(shù)人都會堅定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨?原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。
俗話說的好：愁一愁，白了頭;笑一笑，十年少。不要抱怨，每個人的人生都不會是一帆風(fēng)順的，而正是因為有這些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個角度來看問題，你可能會很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊?，你何不想一想放縱笑容;你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風(fēng)雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。
發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實驗，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實驗都失敗了?”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎?”愛迪生能換個角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因為有這自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。
小時候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個聰明的頭腦?在父母的開導(dǎo)下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨，通過一年的刻苦學(xué)習(xí)，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試和公務(wù)員考試，并在2004年進入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習(xí)，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，參加各項文體活動，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。
在單位我是一名進取心強、扎實肯干的人，在家庭我有一個支持我工作且很有責(zé)任感的丈夫，還有一個懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因為我遵循了書中的許多觀點和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會成功”。
回頭看看，其實關(guān)鍵不在于命運是否給予我一個聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過?！恫槐г沟氖澜纭芬粫幸灿∽C了這一觀點，即“無論何事，你付出多少，就會得到多少”。
通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。
要做到不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們的心智，我們應(yīng)該接受現(xiàn)狀，但是不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認定我們會發(fā)展得更好，會有更美好的明天。
然后，我們就要行動。光想是不能實現(xiàn)“改變”更不能實現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導(dǎo)的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點，熱愛我們的'工作一點，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻策;我們何不勤奮一點，積極一點，有效利用和執(zhí)行各項任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭上游，進之以猛、持之以恒;我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種理論，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ煤捅l(fā)。
我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標(biāo)不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干;即使我們是一根火柴，也應(yīng)該在關(guān)鍵時刻有一絲光亮”。
在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨;二是改變自己的言語，改變自己的思維;三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功!
一日不讀書，百事荒蕪。書猶藥也，善讀之能醫(yī)愚，常讀書能使人明智。在假期中我讀了《不抱怨的世界》這本書，書中所提倡的精神讓我對于生活和工作的態(tài)度發(fā)生了很大變化。不抱怨、不批評、不講閑話的三不運動，讓我重新定位人生軌跡。
作者威爾鮑溫在這本書中介紹了他的不抱怨運動，就是讓人們做到不抱怨、不批評、不講閑話的三不運動。具體就是在你的左手腕上戴上一個紫色的手環(huán)，每當(dāng)你抱怨的時候就將其換至右手腕上，看是否能連續(xù)堅持21天不移動。為什么是21天呢?因為人們?nèi)绻枰B(yǎng)成一種習(xí)慣的時間就是21天。這本書吸引了很多知名人士的青睞，其中不乏阿里巴巴集團主席兼首席執(zhí)行官馬云、聯(lián)想董事局主席柳傳志、世界首富比爾蓋茨的青睞。這本書的價值不在于所提倡運動的過程，而在于傳遞的人生理念、價值。這不免讓我聯(lián)想到了我們教育工作者是否跟同事抱怨過哪個學(xué)生上課不認真聽講、課間活動調(diào)皮搗亂，違反紀(jì)律;是否在考試成績出來以后跟同事抱怨過哪個學(xué)生腦袋笨不聰明;是否在平時的生活中抱怨過工作任務(wù)繁多。其實我們是在自欺欺人，我們所抱怨的那些事情，恰恰是我們所在乎的，只不過我們的付出失敗了，只想試圖從抱怨的過程中推脫自己失敗的原因，從而得到自己心理上的撫慰。當(dāng)我們平靜下來的時候，想想那些學(xué)生為什么要調(diào)皮搗蛋，為什么成績不好?難道他們不想好好表現(xiàn)自己嗎?想去表現(xiàn)自己但卻無法表現(xiàn)好，只能做一些調(diào)皮的事情，所以他們是可憐的。抱怨不僅沒有解決問題，反而使我們更討厭那個學(xué)生。因此我們不僅不能抱怨，反而應(yīng)該去同情他們。所以威爾鮑溫提倡的不抱怨活動不僅給我們指引了前進的方向，還讓我們在實踐中完善自己的價值。
當(dāng)現(xiàn)實和理想不對等的時候，放棄對學(xué)生的抱怨，認真的分析孩子的年齡特征和認知特點，重新審視教育學(xué)生的方式方法，凸顯學(xué)生的'優(yōu)點，讓學(xué)生在自己的優(yōu)點中找回自信，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時對學(xué)生要有耐心，孵化一個雞蛋需要21天，養(yǎng)成一種習(xí)慣也需要21天，我們教師對孩子的教育熱情至少要保持21天，失敗了再去更改。除此之外要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式方法，讓呈現(xiàn)的知識成為條件反射中的刺激物，只有有了誘惑力，學(xué)生就不會拒絕知識，抵制學(xué)習(xí)。
當(dāng)現(xiàn)實和理想不對等的時候，要放棄對自己的抱怨。機會總是留給有準(zhǔn)備的人。如果我們迷失了目標(biāo)，一味地在抱怨自己為什么要做這么多事情或者欺騙自己，用抱怨去為失敗找借口，亦或許你從抱怨中找到了安慰，但是你卻會為此失去抓住成功的好機會。為什么別人沒有做這么多業(yè)務(wù)的機會，正是因為你比他們優(yōu)秀，那你有什么理由去抱怨自己優(yōu)秀呢?當(dāng)你失敗的時候本來就心情很沉重，當(dāng)你再向別人抱怨的時候不正是向別人宣告你失敗的事實嗎?你覺著你是一個失敗的人嗎?所以要對生活和工作保持一個積極樂觀的心態(tài)，生活是美好的，需要我們?nèi)^斗，去失敗，再奮斗，再失敗。只有在這樣的循環(huán)往復(fù)中，我們才能掌握生命的真諦。
當(dāng)現(xiàn)實和理想不對等的時候，不要忙著去抱怨，將抱怨的時間讓給讀書，讓給學(xué)習(xí)。我相信肯定會在讀書學(xué)習(xí)中找到成功的鑰匙。俗話說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，“讀萬卷書，行萬里路”，“只有讀書，讀好書，才會讓你貧瘠的思想變得肥沃。在歷史長河中，既然已經(jīng)有了這么多讀書學(xué)習(xí)的實踐真理，我們又有什么理由不去讀書，而去抱怨呢?讀史書，感悟人類的歷史蛻變，讀文學(xué)，領(lǐng)略騷客的胸懷大志，讀藝術(shù)，感受藝術(shù)家的內(nèi)心世界。這些都會有利于你的工作和生活。
不抱怨運動注重的不僅僅是形式，而在于理念的傳播，這不正是教育工作者的偉大使命嗎?讓我們從紫手環(huán)開始，從現(xiàn)在開始。
在兩個月前就拿到了這本書，只是一向沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實上，我一向?qū)钪緯蛘叱晒W(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度，因為它們絕大多數(shù)都是“空談”，資料無非是眾多例子+說教，不具有必須的操作性，往往起不到實際效果。起初以為這本書也是如此，但是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強過很多勵志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵志書籍相比，我認為這本書最為突出的特點有兩方面:第一，作者對人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋，分析十分到位;第二，最難能可貴的是，書中一向在推崇一個叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動，說將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自己在抱怨、講閑話或批評時，就把手環(huán)移到另一只手，重新開始，堅持下去，到達連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無論是作者對抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認知行為療法，其步驟、方式、時間都蘊含超多的心理學(xué)原理在里面。我認為這是迄今為止我讀過的最好的勵志書籍之一。
下面就自己的一些淺見與朋友們分享:一、關(guān)于抱怨行為的心理分析在這本書的作者鮑溫看來，很多時候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因為個體缺乏安全感，自我價值不確定，在這種心理背景下，我們需要透過抱怨環(huán)境來向外界傳遞自己是受害者的信息，需要透過抱怨他人來表現(xiàn)自己的優(yōu)秀，需要用抱怨來為自己的缺點、害怕成長和改善找借口。對此我深有體會，近兩年來，就應(yīng)說我一向處于情緒起伏大的時期，在生活上，剛剛結(jié)婚的我對于兩個人、乃至兩個家庭的生活，還只是適應(yīng)、摸索性階段;在工作上，頻繁變動使我越來越缺乏安全感，越來越找不到自己的價值。因此我抱怨，我不斷地向別人述說自己不得志的緣由，不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終，自己變成了祥林嫂，現(xiàn)實狀況卻沒有一點改善，甚至更加糟糕。讀了這本書后，我認識到生命是一個連續(xù)不斷的選取過程，在每一個選取關(guān)頭都有前進與倒退的沖突。有時可能會走向防衛(wèi)、退縮，有時也會向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長，害怕因為成長而付出種種代價。二、關(guān)于抱怨的行為改變鮑溫認為走出抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即
是對自己的抱怨即無能，毫無所覺即無意識的;有意識的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨;有意識的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨;無意識的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛抱怨了，并且不需要意識控制。
鮑溫提出的四個階段是對“改變抱怨行為”整個流程的理論描述，而紫手環(huán)運動則是一種矯正行為的具體方法，二者結(jié)合使用，簡直能夠說完美的認知行為療法!結(jié)合二者，我個人覺得改變抱怨行為的整個流程能夠這樣直白地描述:最初，你是一個慣于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自己毫無察覺(無意識的無能);最后有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識的無能的人;你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，因此，你開始有意識地控制自己不抱怨，能夠采用紫手環(huán)運動，開始用沉默來給自己思考的機會，便于說出有能量的話而非無好處的抱怨;經(jīng)過一段時間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為用心了，你得到很多來自于環(huán)境的正向反饋，例如:表揚、成功等，這些鼓勵、強化使你不斷地選取不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識控制，即無意識的無能，如此你整個思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書對我的工作幫忙很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價值。遇事多從自己身上尋找問題，努力控制自己的情緒，在任何時刻都要努力持續(xù)用心良好的心態(tài)。馬云說過:“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因為，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會有很多機會來改變的。正如書中所說:“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長很遠，還需要我付出無法想象的努力和代價，但是既然做了選取就就應(yīng)用心地走下去，勇敢地應(yīng)對前進道路中的各種不確定，應(yīng)對生活中的問題，讓自己有“能量”去解決它。
一本書，一種思想，一個行動，加入不抱怨的隊伍。改變愛抱怨的自己，成就不抱怨的世界。
打開書的序幕，就象一股磁場把我吸引住，文中胡志強的太太在受盡千辛萬苦，不停地開刀與復(fù)健，飽受身體與精神雙重挑戰(zhàn)的一位女性，最有資格“抱怨”的人?？伤齾s沒有怨天尤人，而是堅強地選取“向前看”，誠如書中所說，“不抱怨的磁場，將引來更多平安喜事”，正因為她有了不抱怨的心態(tài)，讓她走到哪里都有來自各方無限完美的祝福，也成就了她開朗豁達的性格和人生觀。從她的身上，見證了“不抱怨”的正面影響與神奇力量。
書看得越“深”，“不抱怨”的含義了解的更透徹。由此看來抱怨是最消耗能量的無益舉動?？扇藶槭裁磿г乖固煊热耸且环N負面的思考與具殺傷力的表達方式是人們只看到了生活中缺憾與不完美的一面，當(dāng)現(xiàn)實與理想有差距時，當(dāng)事情背離自己的價值觀時，抱怨便應(yīng)運而生，這也是我們生活的常態(tài)，工作、家庭、學(xué)習(xí)、交通都是抱怨的對象，抱怨就象腳臭，它會傳染，而習(xí)慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何讓自己成為一個不抱怨的人，成為一個快樂的人，那就是凡事懂得知足、感恩、惜福。
“抱怨會讓我們陷入一種負面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點，包括最親密的人?！钡拇_如此，以前在平常工作中遇到挫折或遭受批評時首先躍入腦海的是由于別人的錯誤造成了這天的局面，而不是先從自身尋找根源。讀此書后讓人幡然醒悟的真言，為什么有的人會不快樂，為什么有的人會覺得其他人都對不住自己，這是因為，是在抱怨!是在把人生的不如意，小挫折，怪罪到別人的頭上，是在一相情愿地認為并期望別人來為我的人生承擔(dān)職責(zé)!正如他們所講不快樂過一天，快樂也是過一天，何不快快樂樂的過一天呢
心理學(xué)家說:“改變想法就是改變世界?！碑?dāng)你開始有意識地避免抱怨的時候，你會在突然之間，發(fā)現(xiàn)自己能夠理解現(xiàn)實，并開始用一種用心的態(tài)度，感恩的心態(tài)，嘗試讓自己在這樣的環(huán)境中，思考如何繼續(xù)向著自己的目標(biāo)奮進!“我們尋求的改變從來無需”外求“——它是發(fā)生于我們的內(nèi)在。”
哲學(xué)家說過:“我們會成為自己想象、思考的東西?！倍鴷幸矊懙馈拔覀兊脑捵C明我們的想法，我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。每一刻，你都在用自己最關(guān)注的念頭創(chuàng)造人生?！彼哉f改變行為就能夠改變自己的人生。當(dāng)我們醒悟并開始改變自己的時候，我們又驗證了“我們的行為的確會影響世界，因為它會影響我們周遭的人們，而且這種影響力會擴散開來?！薄澳愕膽B(tài)度，也就是你內(nèi)存思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系?！币驗椋?dāng)你開始讓自己變得不抱怨，快樂的時候，你會發(fā)現(xiàn)你周圍的人也開始變得友好，你們之間重新開始建立信任!
書中講到一位先生為了自己即將過世的太太尋找快樂，在自家周圍樹了一塊“如果快樂你就按喇叭”的告示牌，每一天幾百萬輛蘊含快樂的車輛從他家門口經(jīng)過，這種快樂成了救治他太太的良藥，她躺在房里，只要聽到喇叭聲，她就覺得很知足，明白自己不是孤單一人，她也享受著全世界的快樂。
生活給予我們挫折的同時，也賜予我們堅強，我們也就有了另一種閱歷，對于熱愛生活的人，看你有沒有一顆知足的心，酸甜苦辣不是生活的追求，但它必須是生活的全部，試著用一顆知足的心來體會，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的人生，擁有一顆知足的心，就沒有了埋怨、嫉妒、憤憤不平。知足的人并非沒有欲望，只是他們善于克制自己的欲望而已。
知足常樂做為一句俗語，耳熟能詳，明白滿足，就總是快樂的，而快樂的根本便是惜福，珍惜擁有的一切，心里手里全是滿滿的，便騰不出手或心來攫取更奢侈的東西了，也就不會為得不到而抱怨。
書中寫道“你會為了最微不足道的小事而感恩，就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能發(fā)揮這種確保健康的力量”是的，對生活懷有一顆感恩之心的人，生命會時時得到滋潤，即使遇到再大的困難，也能熬過去，喜歡抱怨的人，即使是福至將來也會變成禍。以前看過這樣一段話:“活在感恩的世界里:感激斥責(zé)你的人，因為他助長了你的智慧;感激絆倒你的人，因為他強化了你的潛力;感激遺棄你的人，因為他教導(dǎo)你就應(yīng)自立;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志……”這是一種用心的心態(tài)，一種智慧的生活態(tài)度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生必須會過得堅實而有信心!因為感恩，我們才擁有了一個多彩的社會。
“不抱怨”行動只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開啟我們對生活的不抱怨，用用心的態(tài)度去應(yīng)對，成為一個快樂的人，一個懂得感恩的人，讓我們都擁有一個“純凈無暇”的世界——不抱怨的世界!
我始終堅信，讀書使人明智，使人溫柔，使人感恩世界。讀《不抱怨的世界》，讓我進一步驗證了我的信條。
如果說中國式的書籍讓我們謙順，那么外國的書籍讓我們深入內(nèi)心，去剖析我們的生活，去放大那些我們不曾注意的細節(jié)。威爾·鮑溫的鼓勵讓我毅然帶上了那個紫色的手環(huán)，去改變愛抱怨的我，去成就不抱怨的世界。不知道我為什么去相信不抱怨的作用，也不知道我何時去堅定的執(zhí)行它，可我知道是抱怨讓我的電子競賽團隊走向了分散，讓我的朋友與我行同陌路，也讓我深深地自責(zé)。我不是一個圣人，甚至是一個非常喜歡抱怨的人，玩游戲的時候，我會因隊友的不佳表現(xiàn)而抱怨，做項目的時候我會因合作人的失誤而抱怨，在學(xué)校會因不符合我習(xí)慣的規(guī)定而抱怨，這些抱怨像一把把刻刀，在他人的心靈上留下傷痕，永遠留下疤痕，也讓自己處于風(fēng)口浪尖。
抱怨是最消耗能量的無益舉動。我的失敗讓我在遇見這本書的時候愛不釋手，用3天時間讀完了他，僅用一瞬時間帶上了那個紫色的手環(huán)。21天里，我把手環(huán)在左右手上來回調(diào)換，也以一種驚異的眼光發(fā)現(xiàn)自己竟然如此的愛發(fā)牢騷。書里曾說：如果持續(xù)21天手環(huán)不換手，不抱怨的習(xí)慣就算真正養(yǎng)成。而我的21天卻從未到達，因為我的手環(huán)被一個同學(xué)試戴之后再也無法安穩(wěn)地套在我的手上，那時我曾憤怒于他毀壞了我的手環(huán)，可轉(zhuǎn)念一想，讓我們不抱怨的不是手環(huán)的束縛，而是自己內(nèi)心的釋然。從那時起，我的心中有了手環(huán)，也更加能平淡的去看待生活的起起伏伏。不抱怨的世界讓我的生活逐漸遠離了自私，讓我能主動的去感悟生活的美好而容忍不平。放棄你的哀怨，去體驗不抱怨的生活，感謝這本書讓我更加樂觀與積極，也希望大家都能嘗試著去體驗一下自己的21天。人生因不抱怨而精彩。
首先感謝公司組織的這次讀后感交流的活動，讓我們感受到了濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，更加讓我們感受到了自己在生活和工作中的不足之處，不抱怨的世界是我們一起學(xué)習(xí)的書籍，在這本書中，不僅讓我懂得了生活的真諦，也讓我受益非淺。
所謂的抱怨，其實就是在表達自己的情緒，對某事物的不滿，但是，細細想來，當(dāng)一個人在抱怨某事的時候，他的身心也是不高興的，而且經(jīng)常的處在憂怒狀態(tài)，也會影響身體健康，當(dāng)嘴巴一直在傳達不快樂的意念，你的心靈也會由此的受到創(chuàng)傷，結(jié)果是，抱怨只會帶給我們更多的傷害。
想想，抱怨之后，我們又扭轉(zhuǎn)了什么嗎?答案是否定的，所以，我們何不放下“抱怨”，學(xué)會享受生活的樂趣，學(xué)會給自己的生活添點快樂的色彩，以實際行動改變狀況，也未嘗不是好的辦法。
總的來說，這本書給我的觸動很大，尤其是在情緒控制和心態(tài)調(diào)整方面，我也從中記住了一句話：任何人和團隊要成功，就永遠不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力。
加油吧，從改變自己開始，美好的生活是屬于你的!
《不抱怨的世界》這是一本不錯的書，只是這個時代太過浮躁，所以我喜歡在一個人的時候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個章節(jié)的畫面。
記得在_年的夏天，那時候的我還在服役，一個人獨守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來我喜歡上了看書，起初是完全出于無聊，但后來慢慢發(fā)現(xiàn)看書是最廉價的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財富。因為我認為一個人生存在這個無處不抱怨的世界中，理所當(dāng)然的必須具備強大的內(nèi)心及和諧的思想，因為這些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書叫《懂得選擇 舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因為把簡單復(fù)雜化，那就是真的簡單了，但要把復(fù)雜簡單化卻是一件很難的事情。這里就可以說到“抱怨”這個詞匯了。就像上面說的，這個世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進著整個社會的進步，簡單點來說，從前人們的交通工具只有馬匹，后來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車，而且搞不好汽車的制造者就是當(dāng)初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水?dāng)初抱怨為何沒有的事物。但隨著社會的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習(xí)慣，而習(xí)慣這東西是一種很自然的表達，無論對錯，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5、6百個平方，而且馬上要被房開商征占了，其實心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現(xiàn)，因為孫子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯的，但錯誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會說我是在拍馬屁，在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，但是對不起，我當(dāng)那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當(dāng)空氣的權(quán)利。因為我只是在表達我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無論表達的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法復(fù)制。
歸根結(jié)底，抱怨是每個人的權(quán)利，只是大多數(shù)人把這權(quán)利當(dāng)成了脾氣。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事?！?/p>
許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且用心做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。但是，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由“有意識的無能”踏入了“有意識的有能”。
我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在發(fā)奮維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。
對舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導(dǎo)向光明、用心的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都就應(yīng)思考放下。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放下對社會不公正的言說權(quán)。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨戶外”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
《不抱怨的世界》開卷語所說的，“紫手環(huán)”只是一種象征、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內(nèi)心?；蛟S要真正達到“不抱怨”很難很痛苦，實在這只是尋找內(nèi)心平靜的一個過程。
《不抱怨的世界》書中多處提到生活中一些我們經(jīng)常會“抱怨”的細節(jié)，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環(huán)境如何不利，書中所說的，讓我不禁聯(lián)想到近期熱播的電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，該劇導(dǎo)演趙寶剛在被問到“取得婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)勝利、雙贏的秘訣是什么?”時，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己?！蔽乙詾橼w導(dǎo)的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話說心態(tài)決定狀態(tài)，只有擺正我們自身的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)他人的美。
回想起上大學(xué)的時候，總會聽說哪間宿舍又吵架，問其原因，無非是誰不講衛(wèi)生，誰太晚睡影響到他人。總是一些雞毛蒜皮的事情便會引起一場戰(zhàn)爭。我們宿舍四人也并不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發(fā)生爭吵，只因我們善于忍耐，善于理解，善于溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衛(wèi)生，那么幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態(tài)度將心比心，改變一下自己的作息呢?實在很多事情看起來總是那么簡單，但不知道為什么人類總會把他們復(fù)雜化?！安槐г埂辈痪褪菍e人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎?
在想想現(xiàn)在的工作，日復(fù)一日，有時自己很努力，成效卻很微小，于是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導(dǎo)不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關(guān)于自己的，就算有也是運氣太背之類的?，F(xiàn)在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能轉(zhuǎn)化為前進動力，這種“抱怨”于人于己才是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟于事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。
很多時候，我們會感到不快樂，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會感到很失看，是由于我們總按著自己的設(shè)想臆造客觀世界，卻發(fā)現(xiàn)事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易，平常心接受現(xiàn)實便可。
讀《不抱怨世界》，用“紫手環(huán)”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己!