月亮與六便士讀書筆記感悟

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讀書筆記可以改變讀書方法,而讀書方法的改變又會(huì)帶來(lái)思考方式的轉(zhuǎn)變。寫月亮與六便士讀書筆記感悟要注意什么?這里給大家提供月亮與六便士讀書筆記感悟下載,供大家參考。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇1

月亮,遙不可及的理想;六便士,唾手可得的金錢,地位,名譽(yù)等。

滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。

斯特里克蘭,在看見(jiàn)月亮之前,他擁有大多數(shù)人羨慕的生活,愛(ài)他的妻子,可愛(ài)的一雙兒女,體面的工作,不錯(cuò)的收入等等,可是突然有一天,毫無(wú)征兆的,他給妻子留下一張紙條,毅然決然的開始追求自己的理想。到了法國(guó),他過(guò)的并不容易,那些生活的茍且,從來(lái)沒(méi)有讓他有一絲退縮的心態(tài),一句話,whocare。好像只要能畫畫,別的一切都不重要了。外人異樣的眼光,吃不飽穿不暖,對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是問(wèn)題。真不是一般人能達(dá)到的境界,所以我們大多數(shù)都是普通人嗎[捂臉][捂臉][捂臉]。

不過(guò),人為了追求理想,到了無(wú)情的地步,還是人嗎?雖然可能我理解有誤,布蘭奇追隨斯特里克蘭可能是一廂情愿,可還是傷害了斯特洛夫啊。

后來(lái),斯特里克蘭去到了塔希提,和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔這樣的一個(gè)女人吧,無(wú)怨無(wú)悔,一心一意,甘愿做背后的女人,自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交給背后的女人。從這個(gè)方面講,阿塔也是偉大的.吧。在這里,斯特里克蘭創(chuàng)造出了舉世無(wú)雙的名作,可是在他臨死前卻要去阿塔毀了他的作品。真是個(gè)倔強(qiáng)又奇怪的老頭。

我們大多數(shù)人都是普通人,有人問(wèn)我月亮喝六便士尼選擇什么?我說(shuō)我選擇六便士[捂臉],是不是自己沒(méi)有魄力呢?個(gè)人覺(jué)得,每個(gè)人都有理想,在追求理想的道路上必然是要舍棄一些東西的,可是同時(shí)也放下肩上的責(zé)任與義務(wù),是不是太自私了呢?[皺眉][皺眉][皺眉]

所以吾等注定是個(gè)普通人咯[皺眉][皺眉][皺眉]

月亮與六便士讀書筆記感悟篇2

其實(shí)讀到一半差點(diǎn)讀不下去了,就停下來(lái)過(guò)了個(gè)年,對(duì)斯特里克蘭的性格實(shí)在是捉摸不透又無(wú)法理解,對(duì)關(guān)心自己的人熟視無(wú)睹,對(duì)無(wú)視自己的人反而更加親近,雖然這種性格也不是不常見(jiàn),但他確實(shí)把自己的這種“烈性”發(fā)揮到極致。迪爾克對(duì)他那么容忍,他不僅不心存感激,反而放任自己作出傷害其之事。

后來(lái)也是對(duì)這只神奇的人的結(jié)局好奇才繼續(xù)讀下去,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是我狹隘了。我在試圖用我的想法我的思維來(lái)理解斯特里克蘭,是我用我的小格局鎖住了他。是我對(duì)他不夠?qū)捜?,而不是他不美麗。斯特里克蘭是一個(gè)極其理想主義的人,他只對(duì)自己理想,從不牽涉任何人。其實(shí)不管是迪爾克的妻子布蘭奇還是阿塔,都是自愿被他吸引并自愿陪伴他的。

在那個(gè)讓他幸福的遙遠(yuǎn)的塔希提島上,他可能依然自私無(wú)情,依然特立獨(dú)行,但他的.古怪在這里不受排斥,他依然可以自由著自己的古怪,而這里的人們也對(duì)他見(jiàn)怪不怪?!笆篱g充滿了種種稀奇古怪的人,他們做種種莫名其妙之事。也許島上的居民都懂得,人不是自己想要做的人,而是自己必須做的人?!痹谶@里,任何奇異的榫頭都能各得其所,任何古怪的人都能被包容同情。這是一個(gè)多么理想主義的小島,現(xiàn)實(shí)生活可能并不存在,但正是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作中對(duì)這種理想主義的描寫,我們?cè)谏町?dāng)中不能完成的某些人生、不能踏足的某些仙境才能通過(guò)對(duì)某一個(gè)人的塑造解脫出來(lái)。

最后,“做你最想做的事,生活在你喜歡的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o自得其樂(lè)。你的成功取決于你對(duì)人生意義的理解,對(duì)社會(huì)義務(wù)的承擔(dān),以及個(gè)人追求如何?!边@也是現(xiàn)階段最想送給自己的話。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇3

《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈(zèng),又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼,不是因?yàn)樗漠?,而是他不走尋常路的人生?/p>

后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的,就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊,毛姆,一個(gè)大作家,居然和我有相同的感受??戳四敲炊鄷?,第一次有種和作者、主人公在交流的感覺(jué)。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時(shí)候,這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過(guò),再也不能這樣活的”吶喊,然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2B青年。他決議要過(guò)另外一種生活。

更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的.追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對(duì)自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來(lái)被土著女人所養(yǎng),靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的尊嚴(yán),說(shuō)呸的行為,以及對(duì)自己的家庭責(zé)任,社會(huì)系屬說(shuō)滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力,直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失,付出與回報(bào),舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問(wèn)名利,不計(jì)成敗,你們?cè)趺纯次业?,我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個(gè)看的人也很感傷,“塔西提是一個(gè)高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見(jiàn)那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會(huì)感覺(jué),在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠(yuǎn)古以來(lái)就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間,在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng),而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間,你我不過(guò)是地球上一過(guò)客。

但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過(guò)是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人,都不后悔。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇4

最近聽(tīng)到不少身邊的朋友對(duì)工作和生活做出改變的消息,或因?qū)ΜF(xiàn)狀的不滿,或因有更好的機(jī)會(huì),或因想要追求不一樣的人生,或因其他無(wú)數(shù)個(gè)可以說(shuō)服自己做出改變的理由。生活本就是這樣,邊走邊探索,一步步改變一步步磨合,最終找到那個(gè)能讓自己內(nèi)心平靜的狀態(tài)。恰逢最近看了本書,《月亮和六便士》,更是將對(duì)欲望的追求發(fā)揮到了極致。

主人公斯特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他離開文明世界,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活。獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作,最終病逝。

斯特里克蘭德畫畫,是他的命運(yùn),他是一個(gè)沒(méi)有選擇的人,他畫畫是“必須畫畫,仿佛一個(gè)人跌進(jìn)水里,游泳游的好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正得游,不然就淹死。”他對(duì)除畫畫之外的人與事冷酷無(wú)情,他不想過(guò)去,對(duì)他而言最重要的是永恒的現(xiàn)在。他為了自己的興之所至,對(duì)朋友帶來(lái)莫大的痛苦也不去理會(huì)。他為了理想放棄全部道德、責(zé)任與世俗生活。沒(méi)有人理解他,也沒(méi)有人知道該如何評(píng)價(jià)他。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國(guó)人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。他是一個(gè)被夢(mèng)想綁架的人,縱使遭遇再多折磨和痛苦,我理解中的他也是幸福的,他不會(huì)感到厭煩和寂寞,他的靈魂是滿足的。斯特里克蘭德就如同他的`作品一樣,具有一種純粹精神的性質(zhì)。一種使你感到不安感到新奇的精神,把你的幻想引向前所未經(jīng)的路途,把你帶到一個(gè)朦朧空虛的境界,你會(huì)感到自己的靈魂一無(wú)牽掛。斯特里克蘭德的人生已達(dá)到了另一個(gè)高度,他的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。然而現(xiàn)實(shí)由不得我們這樣選擇,但我們總要以自己的方式,達(dá)到一個(gè)平衡而美好的狀態(tài),做自己想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇5

1、他們的意思是:他們相信別人根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的微瑕小疵,因此更不怕別人對(duì)這些小過(guò)失加以譴責(zé)了。

2、我覺(jué)得,大多數(shù)人這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。

3、那時(shí)我還沒(méi)意識(shí)到一個(gè)人的性格是極其復(fù)雜的。今天我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了:卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。

4、一般人都是他們想要做的那種人,而是他們不得不做的那種人。

5、有時(shí)候,人們把面具佩戴得天衣無(wú)縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過(guò)程中自己實(shí)際上就成了和面具一樣的人了。

6、制造神話是人類的天性。對(duì)那些出類拔萃的人物,如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件,人們就會(huì)如饑似渴地抓住不放,編造出種種神話,而且深信不疑,近乎狂熱。這可以說(shuō)是浪漫主義對(duì)平凡暗淡的生活的一種抗議。傳奇中的一些小故事成為英雄通向不朽境界的最可靠的護(hù)照。給他寫文章的人必須借助于活躍的想象以彌補(bǔ)貧乏的事實(shí),看來(lái)也就不足為奇了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,從這一系列事情的演繹附會(huì)中便產(chǎn)生了一個(gè)神話,明智的歷史學(xué)家對(duì)這種神話是不會(huì)貿(mào)然反對(duì)的。

7、這一天天氣很好,陽(yáng)光燦爛,我感到我的心頭洋溢著對(duì)生活的歡悅,這種感情比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。我一點(diǎn)也由不得自己;我把施特略夫同他的煩惱完全拋在腦后。我要享受生活。

8、因?yàn)樗囆g(shù)是情感的流露,而情感所說(shuō)的語(yǔ)言,則是每個(gè)人都懂的。

9、人們說(shuō)服自己,相信某種利益大于個(gè)人利益,甘心為它效勞,結(jié)果淪為這個(gè)主子的'奴隸。

10、世界是無(wú)情的,殘酷的。我們生到人世間沒(méi)有人知道為了什么,我們死后沒(méi)有人知道到何處去。我們自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的?ài)情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。

11、作為墜入情網(wǎng)的人來(lái)說(shuō),男人同女人的區(qū)別是:女人能夠整天整夜談戀愛(ài),而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇6

其實(shí)讀到一半差點(diǎn)讀不下去了,就停下來(lái)過(guò)了個(gè)年,對(duì)斯特里克蘭的性格實(shí)在是捉摸不透又無(wú)法理解,對(duì)關(guān)心自己的人熟視無(wú)睹,對(duì)無(wú)視自己的人反而更加親近,雖然這種性格也不是不常見(jiàn),但他確實(shí)把自己的這種“烈性”發(fā)揮到極致。迪爾克對(duì)他那么容忍,他不僅不心存感激,反而放任自己作出傷害其之事。

后來(lái)也是對(duì)這只神奇的人的結(jié)局好奇才繼續(xù)讀下去,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是我狹隘了。我在試圖用我的想法我的思維來(lái)理解斯特里克蘭,是我用我的小格局鎖住了他。是我對(duì)他不夠?qū)捜?,而不是他不美麗。斯特里克蘭是一個(gè)極其理想主義的人,他只對(duì)自己理想,從不牽涉任何人。其實(shí)不管是迪爾克的妻子布蘭奇還是阿塔,都是自愿被他吸引并自愿陪伴他的。

在那個(gè)讓他幸福的遙遠(yuǎn)的塔希提島上,他可能依然自私無(wú)情,依然特立獨(dú)行,但他的古怪在這里不受排斥,他依然可以自由著自己的古怪,而這里的人們也對(duì)他見(jiàn)怪不怪?!笆篱g充滿了種種稀奇古怪的人,他們做種種莫名其妙之事。也許島上的居民都懂得,人不是自己想要做的人,而是自己必須做的人?!痹谶@里,任何奇異的榫頭都能各得其所,任何古怪的人都能被包容同情。這是一個(gè)多么理想主義的小島,現(xiàn)實(shí)生活可能并不存在,但正是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作中對(duì)這種理想主義的描寫,我們?cè)谏町?dāng)中不能完成的某些人生、不能踏足的某些仙境才能通過(guò)對(duì)某一個(gè)人的塑造解脫出來(lái)。

最后,“做你最想做的事,生活在你喜歡的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o自得其樂(lè)。你的成功取決于你對(duì)人生意義的理解,對(duì)社會(huì)義務(wù)的承擔(dān),以及個(gè)人追求如何。”這也是現(xiàn)階段最想送給自己的話。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇7

閑來(lái)無(wú)事,又翻了翻《月亮與六便士》這本書,翻完胸口似乎壓著什么,悶悶的。

高曉松說(shuō)《月亮與六便士》曾給過(guò)他很多精神的撫慰。他說(shuō),人的心里,總該有片地方,是只長(zhǎng)花,不長(zhǎng)莊稼的。

月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入。多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士?

在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間,總是要有所舍棄。詩(shī)和遠(yuǎn)方是心之所向,而柴米油鹽才是生活。

今天先說(shuō)說(shuō)《月亮與六便士》中的主人公斯特里克蘭,四十歲之前的他過(guò)著中產(chǎn)階段的生活,有身份有地位、有可愛(ài)的兒女、有自己選的妻子,有一幅外人看來(lái)完美的、幸福的人生畫卷。

直到有一天,畫畫的夢(mèng)想在他的靈魂深處被激活了,他說(shuō)我要畫畫,必須畫畫。于是他毅然決然地放棄了現(xiàn)有的生活,只身去了巴黎。不再在乎人間一切,只為心中夢(mèng)想。即使食不果腹、即使衣不蔽體,他也不愿意出賣自己的畫。

輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后,他來(lái)到了塔希提,又與土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚生了孩子。不幸的是他后來(lái)染上了麻風(fēng)病,但他依然沒(méi)有放下畫筆,在小屋的墻壁上畫下了曠世之作后安然離世。他完成了心中的夢(mèng)想,他用畫表達(dá)出了心中的世界。遺憾的是他讓妻子在他死后以火燒之,小屋和畫都化為了灰燼。

塔希提是他的歸宿,在這里,他的靈感得到了噴發(fā),因而畫出了許多聞名遐邇的扛鼎之作。作為一個(gè)畫家,他的一生已沒(méi)有遺憾。作為一個(gè)人,他的行為有許多費(fèi)解的地方。

對(duì)于倫敦的家,隨著他的`離開,這個(gè)家在他心中就消失了。他忘了責(zé)任、他忘了自己是父親、是丈夫。原本那也是個(gè)和睦的家,是什么讓他如此的冷漠和無(wú)情,以至于直到離世,也從未提及。

我唯一能想到的答案就是在他離開之日,在他心里就已徹底與過(guò)去告別,就已完全釋放自己。

對(duì)于友情,對(duì)于那個(gè)認(rèn)定他是畫畫天才的斯特羅夫,不僅忍受著他的冷嘲熱諷,甚至不顧尊嚴(yán)的為他做著一切,在他垂死時(shí)犧牲自己時(shí)間、精力、金錢挽救了他的生命。

然而他沒(méi)有感恩,在斯特羅夫的畫室,占有了斯特羅夫的妻子布蘭琪,在完成了自己想要畫人體的作品后,拋棄了她,導(dǎo)致布蘭琪自殺。原本一個(gè)幸福的家庭因?yàn)樗移迫送?。?dāng)然,這里面也有布蘭琪的原因。

但對(duì)于她的死他從沒(méi)表示過(guò)歉意,似乎一切都與他無(wú)關(guān)。

對(duì)于愛(ài)情,書中說(shuō)他與倫敦的妻子是自由戀愛(ài),真心愛(ài)過(guò);對(duì)于布蘭其只是沖動(dòng),對(duì)于愛(ài)塔只因她不煩他,什么都聽(tīng)她的。對(duì)于女人,他想要的不是愛(ài)情,他要的是一個(gè)愿意為他做事、愿意照顧他、只聽(tīng)他的而不對(duì)他提要求的人,而愛(ài)塔滿足了他,給了他自由。

也許這就是他所說(shuō)的,男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落,而女人卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。這樣的男人是不需要愛(ài)情的。

斯特里克蘭有勇士的精神,敢于為了夢(mèng)想放棄一切。同時(shí)在他的身上你能看到真實(shí)的人性,他是個(gè)鮮活的人,真實(shí)的人。

其實(shí),現(xiàn)實(shí)中不乏斯特里克蘭式的人存在。不同的是他們有夢(mèng)想但沒(méi)有斯特里克蘭的勇氣去掙脫固有的生活,對(duì)于愛(ài)情,倒也是希望女人最好是聽(tīng)話懂事、上得了廳堂下得了廚房的,賺得了錢持得了家的。

也許你不能接受,但他就在現(xiàn)實(shí)中。

斯特里克蘭給人慰藉的是,在他跳出了塵世藩籬后,無(wú)論經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨,他的心中一直有道光,他好像一個(gè)終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著一塊圣地,并勇往直前。

該書作者威廉?薩默塞特?毛姆,是英國(guó)著名小說(shuō)家,戲劇家。作者1874年生于巴黎,從小命途多舛,8歲喪母,10歲喪父,后被伯父接回英國(guó)扶養(yǎng)。作者于1897年棄醫(yī)從文,開始文學(xué)創(chuàng)作,其中《月亮與六便士》是他最為成功的作品之一。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的“《月亮和六便士》讀書筆記文本模板”,希望對(duì)大家有所幫助。

月亮與六便士讀書筆記感悟篇8

一個(gè)年近不惑的大叔,做著收入不菲的證券工作,有一個(gè)溫柔大方的妻子,兩個(gè)可愛(ài)的孩子,住著另人羨慕的大房子,擁有著較高的社會(huì)地位。就那么突然的有一天,他放棄了這里的一切一切,帶著家人的數(shù)落,旁觀者的責(zé)罵和所有人都看不起的作品去遠(yuǎn)方追求他的繪畫夢(mèng)想。他身無(wú)分文,窮困潦倒,住在骯臟的孤島,與世隔絕,沒(méi)賣出過(guò)一副畫,終日疾病纏身,最終痛苦死去,而生平最滿意的作品也被自己一把火燒掉,永世不得相傳,即便最終作品得到了世人的認(rèn)可,也是他死去很久以后的事了。

還有另外一個(gè)版本:

一個(gè)懷揣夢(mèng)想的大叔,終于有一天沖突了世俗的眼光,道德的束縛,帶上畫架去了藝術(shù)的國(guó)度。在那里,他仿佛到了夢(mèng)想的天堂,他全情的投入,心無(wú)旁騖的作畫,繪畫帶來(lái)的滿足讓他忘記了身體的疼痛,他一刻不愿停歇的創(chuàng)作,終于在臨終前完成了此生最滿意的作品,并將它帶到墳?zāi)梗瑢?shí)現(xiàn)了靈魂與肉體的真正共存。

前者是從旁觀者的角度,后者是故事的主人公思特里克蘭德本人。

其實(shí)寫一份書評(píng)可以有好多出發(fā)點(diǎn),故事的編排,寫作的技巧,作者的經(jīng)歷都行,今天我想從思特里克蘭德這個(gè)人本身,去思考一些關(guān)于人的問(wèn)題。

很多人并不理解思特里克蘭德的做法,一個(gè)男人不應(yīng)該像他這樣毫無(wú)責(zé)任感;但更多人會(huì)選擇中立,既不贊同,也不反對(duì)。討論對(duì)錯(cuò)是沒(méi)有意義的,因?yàn)槲覀兇蟛糠侄际瞧接沟娜?,既沒(méi)有天賦和勇氣去追夢(mèng),又不甘于太過(guò)平凡。

那么什么是夢(mèng)想,是一個(gè)會(huì)刺激你荷爾蒙飆升的詞?是一個(gè)會(huì)讓你獲得快樂(lè)的源泉?還是一個(gè)你一直想去又到不了的遠(yuǎn)方?我想都不是,書中沒(méi)有介紹思特里克蘭德在創(chuàng)作的過(guò)程中遇到的痛苦和瓶頸,更加沒(méi)有任何說(shuō)明他有經(jīng)歷怎樣的掙扎、折磨甚至放棄。但我們都曾有過(guò)興趣愛(ài)好,健身?讀書?畫畫?彈琴?哪一個(gè)堅(jiān)持過(guò)幾十年如一日?最初的興奮都逐漸會(huì)被過(guò)程中的困苦所消磨,直至放棄。

如果你覺(jué)得我在灌雞湯勸大家去追求月亮,你就錯(cuò)了,我并沒(méi)有興趣討論什么才是夢(mèng)想,因?yàn)椴皇撬械娜硕寄苡匈Y格去擁有。我也沒(méi)有因?yàn)樽x完這本書而感受到強(qiáng)烈的悲傷或是興奮的沖動(dòng),我最感慨的是擁有夢(mèng)想這件事帶給思特里克蘭德的冷靜和理智,以及對(duì)人性的洞察。

思特里克蘭德的智慧

看似冷血的思特里克蘭德早就看穿了人性,妻子的哀怨更多是因?yàn)樽约旱碾x開使她沒(méi)有了生活的.依靠,她明明憎恨思特里克蘭德,卻在他成名后在家中掛滿了他的遺作,并與來(lái)訪者談笑風(fēng)生,虛榮心被徹底的滿足。他因?yàn)榕c朋友的妻子私通而害得朋友妻離子散也未曾感到一絲內(nèi)疚,因?yàn)樗馈芭丝梢栽從腥藢?duì)她的傷害,但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲”,而這位朋友剛好是妥協(xié)了他妻子不堪回首的過(guò)去,對(duì)于妻子而言,他是自己恥辱過(guò)去的鮮活證明,她的背叛是早晚的事。

“你同我吵嘴,實(shí)際上是因?yàn)槲腋静辉诤跄銓?duì)我的看法?!敝虚g人勸說(shuō)思特里克蘭德回家的時(shí)候,無(wú)法忍受其冷漠的態(tài)度便氣憤的與其爭(zhēng)吵,帶著世俗所認(rèn)為的道德,理直氣壯。而思特里克蘭德卻平靜的說(shuō)出這一句。雖然我們沒(méi)有明確的意識(shí)到或者我們根本不愿承認(rèn),我們還是非常重視別人是否看重我們的意見(jiàn),我們?cè)趧e人身上是否有影響力,如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對(duì)這種意見(jiàn)絲毫不理會(huì),我們就會(huì)討厭他。所以當(dāng)你沉默以對(duì)的時(shí)候,那些說(shuō)不喜歡冷暴力而同你不停爭(zhēng)吵的人,真的是因?yàn)門A嘴上說(shuō)的越在乎才越生氣嗎?

說(shuō)到這,我停更這么久也多少與此有關(guān)。很長(zhǎng)一段時(shí)間,我不停的聽(tīng)取著他人的意見(jiàn),你年紀(jì)不小了,你該成家了,你該好好規(guī)劃人生,你該有個(gè)普通女生該有的樣子,你也沒(méi)有那么優(yōu)秀。于是我照著他們的說(shuō)法不斷的修正自己,小心翼翼的學(xué)會(huì)如何說(shuō)活,如何閉嘴,寫文章也都是想著怎么迎合大眾的胃口,怎么寫一些老少皆宜的“干貨”,然后我什么都沒(méi)寫出來(lái),然后我也成功的不再知道自己是誰(shuí)。思特里克蘭德對(duì)世俗的冷靜處理態(tài)度引起了我的敬畏,其實(shí)寫寫字而已嘛,哪有那么復(fù)雜,懂的人看到交流交流最好,不懂的人就算評(píng)頭品足也不會(huì)對(duì)我造成什么影響,除非是我自己給了他可以影響的機(jī)會(huì)。抑郁的人大多是因?yàn)橄氩婚_這一點(diǎn)吧。

所以,對(duì)于大多數(shù)平凡的我們,除了吃飯睡覺(jué)沒(méi)有不做就會(huì)死的事情的我們,如何饒有興趣的活在世俗中才是我們真正需要思考的。

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