讀書(shū)筆記可以幫助讀者深化對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)思維的成熟和獨(dú)立。如何撰寫(xiě)優(yōu)秀的呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄簡(jiǎn)單？這里分享一些呼蘭河傳讀書(shū)筆記摘抄簡(jiǎn)單寫(xiě)作案例，供大家參考。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。這句話是高爾基說(shuō)的。這句話是什么意思呢?是說(shuō)一個(gè)人只要讀書(shū)就是在進(jìn)步;也就像爬階梯一樣，每爬一層，就代表離終點(diǎn)又近了一步。所以，我們不僅要讀書(shū)，還要愛(ài)讀書(shū)。都說(shuō)人活到老學(xué)到老。
我現(xiàn)在讀的書(shū)是我的語(yǔ)文老師給我們推薦的一本書(shū)，《呼蘭河傳》。作者是蕭紅，這本書(shū)的主要內(nèi)容也都在寫(xiě)蕭紅小時(shí)候的一些事情。主要人物有：蕭紅﹑蕭紅的外祖父﹑團(tuán)員媳婦﹑有二伯﹑馮歪嘴子。為什么說(shuō)主要人物有蕭紅的外祖父而沒(méi)有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢?就是因?yàn)槭捈t的爸爸媽媽和外祖母對(duì)她很壞，一點(diǎn)也不關(guān)心她;而她的外祖父就不一樣了，對(duì)她格外的好。所以文章中寫(xiě)蕭紅的爸爸媽媽和外祖母的內(nèi)容很少，而有一部分都是寫(xiě)蕭紅小時(shí)候和她的外祖父的事情。
除了這些，還有團(tuán)員媳婦﹑有二伯和馮歪嘴子。他們?nèi)齻€(gè)都有不同的命運(yùn)，團(tuán)員媳婦只有十二三歲，卻被她的婆婆活活的給燙死了。有二伯沒(méi)有固定的住處。而馮歪嘴子還要拉扯兩個(gè)孩子，太辛苦了。
從一開(kāi)始讀這本書(shū)，就可以讀出蕭紅小時(shí)候是孤獨(dú)的。到后來(lái)她的外祖父去世了，后花園也安靜了不少，蕭紅更孤獨(dú)了。文章的大體意思也就是這樣了。
《呼蘭河傳》這本書(shū)寫(xiě)的挺好的，正適合小學(xué)階段的學(xué)生讀。我希望其他的學(xué)生也能讀到這本書(shū)!
我以前覺(jué)得看書(shū)非常的沒(méi)有意思，總愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)，所以就忽視了文字書(shū)，不過(guò)在上一周的時(shí)候，媽媽拿出這本書(shū)來(lái)看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書(shū)，撒腿就跑，看看這本書(shū)有多么大的魔力，會(huì)吸引人的注意。
《呼蘭河傳》描寫(xiě)了上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
“磨坊里上演的馮歪嘴子的愛(ài)情童話，馮歪嘴子是作者在童年記憶里所熱愛(ài)的.一個(gè)人物?！鼻趹┲液?、愛(ài)妻曉得馮歪嘴子在他所看過(guò)的模仿里與趕車?yán)习宓呐畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過(guò)日子。
一雙黑大絨的云子團(tuán)，是親手做的?；蛘呔驮谒麄兊谋境呛捅距l(xiāng)里有一個(gè)出名的染缸房，于是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細(xì)的染著，一批是白底染藍(lán)花，一批是藍(lán)底染白花。藍(lán)底染得是劉海戲金蟾，白底染的是蝴蝶鬧蓮花。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口?！遍_(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖猓宦裨谷?。
東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得小心翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫?，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的?！?/p>
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的.人生觀。
呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn)，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí)，人們更是從不同地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打，臺(tái)下百姓胡打瞎鬧?？磻蜻^(guò)程中，臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色，臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。
老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)有趣，而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認(rèn)真，之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺(jué)像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì)時(shí)會(huì)叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛(ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認(rèn)識(shí)我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描寫(xiě)：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)?！?/p>
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
之前沒(méi)有讀過(guò)蕭紅的文章。在圖書(shū)館躊躕時(shí)，看到很多她的書(shū)。便選了一本呼蘭河傳來(lái)看。
看起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)她的文風(fēng)干凈利落，且輕快幽默，當(dāng)然其中也少不了蒼涼。既然是一個(gè)城的傳記，文章中大街小巷都寫(xiě)的透徹，大到十字街，小到賣豆腐的串的小巷。細(xì)細(xì)的描寫(xiě)卻不覺(jué)著瑣碎，比如五個(gè)小孩子買麻花，在筐子里挑來(lái)揀去，形象憨態(tài)可愛(ài)。
本來(lái)以為作者會(huì)主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫(xiě)了東二街道上的大泥坑，一個(gè)普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如雨后在泥坑沿上走過(guò)時(shí)情景，如臨大敵，卻又幽默風(fēng)趣。
對(duì)于民生的描寫(xiě)，寫(xiě)實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)，秋雨，冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去的過(guò)著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說(shuō)日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說(shuō)不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒(méi)什么變化，照樣太陽(yáng)升起天亮，太陽(yáng)落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過(guò)的怎么樣，又有誰(shuí)在乎，自己過(guò)的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么，但時(shí)間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著向前。似乎某天會(huì)有個(gè)停歇，然而沒(méi)有。
看到唱大戲這段，不禁想起小時(shí)候，縱使是小村落的大戲也感覺(jué)比過(guò)年還熱鬧。我們幸運(yùn)一些，不用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看。我們可以幸運(yùn)的坐在小板凳上，仔仔細(xì)細(xì)的聽(tīng)，雖然小村子的戲臺(tái)簡(jiǎn)陋，道具簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，小孩子的興致一點(diǎn)不減。唱到好時(shí)，也有不少人喝彩。小孩子就覺(jué)著戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會(huì)做噩夢(mèng)。那片段也是在我幼小的心靈久久沒(méi)有離散。
后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時(shí)光描寫(xiě)的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細(xì)致。這都是五歲的小朋友真真正正會(huì)做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚(yáng)，大喊著：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上；還有在儲(chǔ)藏室里探尋。那么多時(shí)光，那么多歡樂(lè)都是和她的祖父一起。童年的時(shí)光在作者的描寫(xiě)下躍然紙上，這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂(lè)呵著。這樣的快樂(lè)怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒(méi)有這些快樂(lè)怎么堅(jiān)持。正是因?yàn)橛辛四敲炊嗫鞓?lè)無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光，就算作者在那么苦的日子里，寫(xiě)出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒(méi)有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫(xiě)到自己玩累了在屋檐下睡覺(jué)，在蒿草里睡覺(jué)，若是父母手里的寶貝，怎么會(huì)讓孩子這么做。
團(tuán)圓媳婦的章節(jié)，實(shí)在不忍看，從這里開(kāi)始作者的筆觸開(kāi)始悲涼了。雖文字里不易察覺(jué)。
有二伯也是可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著魯迅刻意刻畫(huà)的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。
蕭紅說(shuō)，她最大的悲哀是她是一個(gè)女人。然而是女人本沒(méi)有錯(cuò)，只是她生錯(cuò)了時(shí)代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽(tīng)到她的死訊沒(méi)有任何表情，但是否背后也有流過(guò)幾滴眼淚。
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)啊？它斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò)。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，—串凄婉的歌謠。正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一—個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。
冬天。儲(chǔ)物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書(shū)中被封建觀點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性—點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊"；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑"；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯次昏一次"；而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕"；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面"；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了。”
他們眼見(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的，所以他們樂(lè)于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用買宗，票，而且趣味無(wú)窮"。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。
這幾天，我讀了蕭紅的代表作《呼蘭河傳》。
有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺(jué)得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書(shū)，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中?？吹胶眯Φ牡胤轿視?huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺(jué)得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開(kāi)心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒(méi)有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯?。 ?/p>
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。