《傅雷家書》讀書筆記

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讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀書筆記1

為了培養(yǎng)傅聰成為一名優(yōu)秀的鋼琴家,傅雷在他很小的時(shí)候就送他去國外跟許多著名的鋼琴家學(xué)習(xí)。作為父母,他們要忍受常年見不到孩子的思念之苦,作為孩子,沒有父母在身邊陪伴,常常會(huì)感到孤單無助。

可是,對孩子的深切的愛,傅雷選擇了這樣一種特殊的方式來表達(dá)——寫書信。傅雷常常堅(jiān)持、甚至在百忙之中抽空寫長達(dá)幾千字的書信給兒子,和傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流指導(dǎo),對他的生活的指引,教他如何克服學(xué)習(xí)上、生活上的困難。這是多么偉大而無私的一份愛啊!

《傅雷家書》讀書筆記2

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。

整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。

傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

《傅雷家書》讀書筆記3

每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)?!币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。

為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至“”這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是阿,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

所以,我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》讀書筆記4

《傅雷家書》是文藝評論家傅雷及其夫人寫給傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯倚?,其中有談藝術(shù),談音樂,談做人等等,很受啟發(fā)。尤其是書信中的開始幾篇,記錄了傅雷父親對傅聰?shù)年P(guān)愛與教育,很受感動(dòng)。

讀《傅雷家書》有感

剛開始讀《傅雷家書》的時(shí)候,感覺就是一位知識(shí)分子對兒子表達(dá)思念之情的書信;后來再讀時(shí),感覺就像是找一位英華卓絕的知己,傾訴對祖國對人生的熱愛和對藝術(shù)對音樂的崇敬。

《傅雷家書》中讓我感觸最深的是傅雷對兒子深深的父愛,同時(shí)也深刻地感受到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——禮儀。

《傅雷家書》讓我更懂得了做人的道理:要愛國要懂得禮儀還要不斷的向前發(fā)展。

《傅雷家書》是一本充滿父愛的教育,是一本禮儀的教科書,也是一本人生的教科書。

《傅雷家書》讀書筆記5

初讀《傅雷家書》,感覺還是不太懂,總是感覺前一封信跟后一封信不是很連貫,而且有的信件在開始的時(shí)候都不知道在說什么東西。多讀了幾遍發(fā)現(xiàn)原來都是一個(gè)人寫的信,要不是信上面的時(shí)間,真的感覺寫信的人有點(diǎn)婆婆媽媽。

看了信的內(nèi)容,心里居然都沒有太大的感觸,信的內(nèi)容是作為父母對于孩子的關(guān)心,每一個(gè)父母親都很關(guān)注自己的孩子,是人之常情。作者詳細(xì)具體的寫每一點(diǎn)點(diǎn)的小事表現(xiàn)的都對于孩子的關(guān)懷。

《傅雷家書》讀書筆記6

《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》是一本值得細(xì)讀和思考的書,這本書的主題是父母對孩子的教育和引導(dǎo)。

書中,傅雷和朱梅馥作為父母,通過書信的方式與兒子傅聰交流,傅聰也通過書信的方式與父母交流。傅雷和朱梅馥在書信中不僅關(guān)心傅聰?shù)纳詈蛯W(xué)習(xí),還關(guān)心他的情感和人際關(guān)系。他們通過書信的方式,向傅聰傳遞了他們的愛和期望,同時(shí)也向他傳授了人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

這本書的優(yōu)點(diǎn)在于它展示了父母對孩子的關(guān)心和愛。通過書信的方式,父母和孩子之間建立了親密的關(guān)系,同時(shí)也加深了父母對孩子的了解和認(rèn)識(shí)。這本書還展現(xiàn)了父母在教育孩子的過程中,應(yīng)該注重言傳身教,讓孩子在日常生活中感受到愛和溫暖。

這本書也提出了幾個(gè)問題:父母對孩子的教育和引導(dǎo)是否合理?孩子是否真正理解父母的期望和要求?父母和孩子之間是否建立了良好的溝通和信任?這些問題值得我們在閱讀這本書時(shí)深入思考。

總的來說,《傅雷家書》是一本很好的家庭教育書籍,它讓我們更好地理解父母對孩子的期望和要求,也讓我們思考如何在家庭教育中更好地溝通和理解彼此。

《傅雷家書》讀書筆記7

《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀書筆記略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。

把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

《傅雷家書》讀書筆記8

傅雷對兒子的失敗,并沒有責(zé)罵,也沒有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來,這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

傅雷對兒子說話,一會(huì)兒像一位語重心長的長輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長,對孩子的教育要講方法,大道理誰都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

《傅雷家書》讀書筆記9

第一次讀《傅雷家書》,就覺得這是一本特別的書,全書都是中國偉大的翻譯學(xué)者傅雷寫給常年在外國求學(xué)的兒子傅聰?shù)臅?。這一封封書信,飽含著一個(gè)父親對孩子深切的愛,對孩子的諄諄教導(dǎo),對傅聰?shù)娜烁袼茉煲约八囆g(shù)事業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

這本書,常常讓我回憶起父親對我的教導(dǎo)和關(guān)愛,我也從這本書中學(xué)到了一些為人處世的道理。我認(rèn)為這是一本很好的關(guān)于教育的書,值得每一個(gè)父母和每一個(gè)孩子細(xì)細(xì)研讀。

《傅雷家書》讀書筆記10

暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問?,F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對我的孩子。

最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。

由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀,你一定也會(huì)有收獲。畢竟開卷有益嗎!

《傅雷家書》讀書筆記11

這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信?!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>

傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀書筆記12

今天第二次看《傅雷家書》,不但使自己浮躁的情緒有所平靜,也燃起了對生活的新的動(dòng)力。傅雷作為翻譯家,學(xué)術(shù)上的成就自不必說,他在音樂、詩、畫方面的造詣也頗深。最令我佩服的則是他開闊的胸襟、廣闊的視角及個(gè)人的品格和修養(yǎng)。讀他寫給兒子的信有一種靜水深流的感覺,深沉雋永。而他對兒子的關(guān)心可謂事無巨細(xì),這種關(guān)心更多的是體現(xiàn)在精神層面上的。

其實(shí)我自己也是個(gè)比較注重精神生活的人,與朋友交也喜歡思想上的交流甚于與朋友共事。只可惜知音難求,在人際關(guān)系中總覺得有種如履薄冰,曲高和寡的感覺。幸而書給了我很多精神上的引領(lǐng)和安慰,能讓我在沒人陪伴的日子里豐富而充盈。

想想處于這個(gè)年齡段的自己真的是有很強(qiáng)的塑造性,思想、情感、認(rèn)識(shí)上時(shí)常發(fā)生著多么大的變化啊!

《傅雷家書》讀書筆記13

“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人?!贝蠖鄶?shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng),便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性,這是我在《傅雷家書》悟出的道理。

謙虛是一種高尚的品格,只有人具有這種品格,才能在成長道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲,漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重,更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí),便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。

驕傲使人落后,就比如說秦朝時(shí)期的白起,白起身為秦國的大將是一個(gè)愛兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢,然后采取正確的戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無不克,戰(zhàn)無不勝,令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無窮,聲震天下?!彼簧鲬?zhàn)37年,未嘗一敗,打得六國無人敢掛帥迎敵,為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功,課時(shí)到最后卻落下自刎的下場,看著了這本書我就一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來,其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武,戰(zhàn)功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級(jí),不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王,之前至少三次親自請這位將軍出馬,而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前,國軍國命無效;他遨自己的同僚,他飛揚(yáng)跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿,最后被逼得自刎。

白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌,《傅雷家書》中有許多名言警句,他啟示著我。

《傅雷家書》讀書筆記14

最近,孩子學(xué)校推薦讀一本書——《傅雷家書》,閑來隨手翻翻,便不能放下了。全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。

何為家書?古有“家書抵萬金”之說,家書即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過的事情以及心情了,不能說沒有一絲絲的遺憾。

我打開我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。

傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對人類有大的貢獻(xiàn)。”整本家書,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說對不起祖國的話;不做對不起祖國的事;不入他國國籍。愛子教子的精神讓人感動(dòng)。

當(dāng)讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不著,也說不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛,也為那未盡的孝心。

所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長,教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。

《傅雷家書》讀書筆記15

在這個(gè)信息化的時(shí)代,我的父母,作為社會(huì)中普普通通的人民,他們沒有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對我們的愛:辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。

從傅雷對孩子的教育中,可見他對祖國的忠誠、對人生的認(rèn)真、對自己的要求之嚴(yán)格。

他要求在外習(xí)的兒子不忘祖國,要他立下三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍??上н@樣一個(gè)愛國之子在中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。

傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運(yùn)。

讀《傅雷家書》筆記

——諄諄人世語悠悠父子情

每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

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