秋分節(jié)氣有哪些習(xí)俗

| 云霞

 秋分是24節(jié)氣之一,進(jìn)入秋分這個(gè)時(shí)節(jié)就意味著晝夜相等,時(shí)間越遷移,白天的時(shí)間越短,夜晚時(shí)間就越長(zhǎng)。下面是由小編為大家精心整理的秋分節(jié)氣有哪些習(xí)俗,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

秋分節(jié)氣有哪些習(xí)俗

秋分節(jié)氣有哪些習(xí)俗

秋分習(xí)俗:拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。

拜神是指到廟、道觀或其他宗教場(chǎng)所對(duì)神或者其他對(duì)象進(jìn)行的一種祭祀或者表達(dá)自己誠(chéng)意和膜拜的行為或禮節(jié)。

到廟中拜神可有發(fā)覺,除了廟中主神外,還有許多香爐,例如福德、天地、門神或其它神祇,如果沒有留意的,便要注意了。

拜神傳承發(fā)展

供香一般來(lái)說,主壇供三支大香、三支細(xì)香或五支細(xì)香,跟著便是主壇以外的所有的神靈;一個(gè)香爐三支香,供滿全廟神靈方為完滿,這是入廟拜神的一個(gè)規(guī)矩。傳承了中國(guó)幾千年的歷史

許愿求簽,都一定要具備供品,這亦是一種禮貌,你們?nèi)ヌ脚笥褧r(shí),也不會(huì)空手而去,必買些生果或糖果餅干之類,人與人都講究禮貌,更莫論乎神靈,供品大小由心,你可以托一只金豬或三牲酒禮,亦可以帶五個(gè)生果、一碟齋菜作供品。

通常先將供品放上,然后才供香,若果在繁忙日子,香爐的香太多,可選擇另一個(gè)方法供香。便是將供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕,因地方擠迫才迫不得已這樣做,神靈是不會(huì)見怪的;然后在前面方放一個(gè)生果,在生果上方插香,然后鞠躬,跟著可以向神靈祈求家人平安、財(cái)運(yùn)亨通、子女讀書聰明伶俐、得姻緣等等。

有些人主要想求簽,供祭后便可向廟祝借一簽筒〔通常善男信女都會(huì)捐些香油錢,或入廟前看一些攤檔可有簽筒賣,有則可以購(gòu)備自用〕。

秋分習(xí)俗:放風(fēng)箏

放風(fēng)箏是漢族民間傳統(tǒng)游戲之一,清明節(jié)節(jié)日習(xí)俗。風(fēng)箏又稱風(fēng)琴、紙鷂、鷂子、紙鳶。起源于中國(guó),是一種古代漢族勞動(dòng)人民發(fā)明的通信工具,第一個(gè)風(fēng)箏是魯班用竹子做的,后來(lái)只有皇宮里才有紙鳶。閩南語(yǔ)稱風(fēng)吹。風(fēng)箏是一種比空氣重的,能夠借助風(fēng)力在空中漂浮的制品。晚唐,人們?cè)诩堷S上加竹笛,紙鳶飛上天以后被風(fēng)一吹,發(fā)出“嗚嗚”的聲響,好像箏的彈奏聲,于是人們把‘紙鳶’改稱‘風(fēng)箏’現(xiàn)代以風(fēng)箏,風(fēng)琴作為統(tǒng)稱,包括沒有哨子的紙鳶。

風(fēng)箏起源

風(fēng)箏起源于中國(guó),中國(guó)風(fēng)箏有悠久的歷史,據(jù)說漢朝大將韓信曾利用風(fēng)箏進(jìn)行測(cè)量。梁武帝時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信,但未成功。南北朝有人背著風(fēng)箏從高處跳下而沒有跌死。唐朝的張丕被圍困時(shí)曾利用風(fēng)箏傳信求救兵,取得了成功。這些說明,中國(guó)風(fēng)箏的歷史至少有2000多年了。從唐朝開始,風(fēng)箏逐漸變成玩具。到了晚唐,風(fēng)箏上已有用絲條或竹笛作成的響器,風(fēng)吹聲鳴,因而有了“風(fēng)箏”的名字。也有人說“風(fēng)箏”這名字起源于五代,從李鄴用紙糊風(fēng)箏,并在它上面裝竹笛開始。中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)箏一般分為硬翅、軟翅、板子、串子、立體(筒形)等幾類,按地域和風(fēng)格又分為濰坊、天津、南通、北京等地方特色的風(fēng)箏。中國(guó)最大的風(fēng)箏制造地在山東的濰坊,被稱為世界風(fēng)箏之都,每年舉辦風(fēng)箏會(huì),2005年還有舉辦風(fēng)箏錦標(biāo)賽。放風(fēng)箏是中國(guó)漢族民間廣為盛行的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。漢族及部分少數(shù)民族傳統(tǒng)的娛樂風(fēng)俗。流行于中國(guó)各地,歷史悠久,至今已有2000余年的歷史,被稱為人類最早的飛行器。原用于軍事上,相傳春秋時(shí)期,著名的建筑工匠魯班曾制木鳶飛上天空。后來(lái),以紙代木,稱為“紙鳶”;漢代起,人們開始將其用于測(cè)量和傳遞消息;唐代時(shí),風(fēng)箏傳入朝鮮、日本等周邊國(guó)家;到五代時(shí)期,又在紙鳶上系以竹哨,風(fēng)入竹哨,聲如箏鳴,因此又稱“風(fēng)箏”。至宋代,放風(fēng)箏逐漸成為一種漢族民間娛樂游戲;元代時(shí),風(fēng)箏傳入歐洲諸國(guó)。唐以前的風(fēng)箏用絲綢制作,晚唐時(shí)改用紙制。品種繁多,結(jié)構(gòu)有硬翅、軟翅、傘形、桶形、長(zhǎng)串等。題材廣泛,形式多樣。民間還創(chuàng)造了風(fēng)箏上的附加物,如有音響的“鶴琴”、“鑼鼓”,有燈光裝置的“燈籠”,有散落攜帶物的“送飯兒的”等,獨(dú)具特色。

風(fēng)箏,杭人稱“紙鳶”、“鳶兒”,為民間傳統(tǒng)游戲。大都于春風(fēng)和煦的二、三月放飛

風(fēng)箏。風(fēng)箏的技藝全在做工,從扎細(xì)竹骨架,到糊以紙絹,涂以彩繪,調(diào)準(zhǔn)提線,系以長(zhǎng)線,各道工序十分講究。南宋時(shí)風(fēng)箏制作工藝相當(dāng)發(fā)展,放風(fēng)箏在杭州成為盛行的娛樂游戲。當(dāng)時(shí)已有放風(fēng)箏比賽活動(dòng),比賽常在春游時(shí)進(jìn)行,地點(diǎn)在西湖斷橋一帶,比賽方法據(jù)《武林舊事》卷三“西湖游幸”載:“競(jìng)縱紙鳶,以相勾引,相牽剪截,以絕線者為負(fù)”。即兩根風(fēng)箏線絞在一起,以先絞斷者為輸。

風(fēng)箏傳說

風(fēng)箏起源古代中國(guó),約14世紀(jì)傳到歐洲,風(fēng)箏的起源可能與木鳥有關(guān),

它也起源于中國(guó)。風(fēng)箏又名紙鳶、風(fēng)鳶,紙鷂或鷂子,中國(guó)古籍當(dāng)中有關(guān)風(fēng)箏的史料比木鳥豐富。唐朝的《事物紀(jì)原》記載了漢初的韓信是風(fēng)箏的發(fā)明人。唐朝的記述是:楚霸王被困垓下,韓信制風(fēng)箏讓張良乘坐,飛上天空高唱楚歌,瓦解楚營(yíng)軍心。宋朝的傳說為:劉邦征伐陳烯,韓信打算里應(yīng)外合,便用風(fēng)箏測(cè)量距離,想用挖地道的方法攻入未央宮。

《事物紀(jì)原》和《新唐書》分別記載了利用風(fēng)箏求援的軼事。公元549年,梁武帝蕭衍被侯景兵困南京。武帝的將軍羊侃用風(fēng)箏送出求援詔書。不料風(fēng)箏被侯軍誤為妖術(shù)而射落,求援因此失敗。

更為離奇的風(fēng)箏傳聞見于《白石礁真稿》:公元559年,北齊文宣帝時(shí),大殺“元”姓宗族,彭城王元勰的孫子元韶被囚地牢。元韶堂弟為元韶制作風(fēng)箏,他們二人從金風(fēng)樓乘風(fēng)箏雙雙飛逃。這些傳奇故事反映了中國(guó)古人的關(guān)于飛行的奇思妙想。今天看來(lái)仍然很有趣味。中國(guó)古人發(fā)明了風(fēng)箏,直到很晚風(fēng)箏才傳到歐洲,并逐漸傳遍了世界。

秋分習(xí)俗:粘雀子嘴

秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,不過這其中也說明了一個(gè)道理,那就是湯圓的黏性比較大,不易消化,不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成,糯米性溫,味甘,所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物,在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能,補(bǔ)虛調(diào)血、升陽(yáng)健脾。但糯米黏滯、難消化,多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物,可以平衡湯圓的滯緩效果。

秋分習(xí)俗:吃湯圓

秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,不過這其中也說明了一個(gè)道理,那就是湯圓的黏性比較大,不易消化,不宜多食。

秋分習(xí)俗:送秋牛

秋分在每年公歷的9月22日,23日或24日,為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的二十四節(jié)氣之一,此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180度。秋分的含義《月令七十二候集解》:“八月中……解見春分”?!胺帧笔緯円蛊椒种猓悍忠粯?,此日陽(yáng)光直射地球赤道,晝夜相等。此后,陽(yáng)光直射位置開始進(jìn)入南半球,北半球開始晝短夜長(zhǎng),氣溫降低,在全國(guó)具有普遍意義。秋分,“分”即為“半”。秋分時(shí),地球絕大部分地區(qū)這一天晝夜均分,各12小時(shí),在北極點(diǎn)(北緯90°)與南極點(diǎn)(南緯90°)附近,這一天可以觀測(cè)到“太陽(yáng)整日在地平線上轉(zhuǎn)圈”的特殊現(xiàn)象。秋分之后,北半球各地晝短夜長(zhǎng),南半球各地晝長(zhǎng)夜短?!鼻锓值奶攸c(diǎn)秋分節(jié)氣是二十四節(jié)氣中比較特殊的。

秋分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。

秋分習(xí)俗:吃秋菜

在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”?!扒锊恕笔且环N野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),多見是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康?!币荒曜郧铮藗兤砬蟮倪€是家宅安寧,身壯力健。

野莧菜含有多種營(yíng)養(yǎng)成分。豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強(qiáng)人體免疫功能,提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效,食之可增強(qiáng)抗病、防病能力,健康少病,潤(rùn)膚美容。適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。

實(shí)際上,嶺南習(xí)俗所謂的“秋湯”也是和現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)提倡的秋天滋補(bǔ)是一致的,只不過嶺南習(xí)俗更加典型,有點(diǎn)土生土長(zhǎng)的味道,沒有上升到中醫(yī)學(xué)理論的高度罷了。

秋分習(xí)俗:祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以,后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?!侗本q華記》記載北京祭月的習(xí)俗說:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香,旦而焚之?!北本┘涝逻€有一個(gè)特別的風(fēng)俗,就是“惟供月時(shí),男子多不叩拜”,此即民諺所說“男不拜月”。

秋分習(xí)俗:豎蛋

豎蛋活動(dòng)不僅在春分才有,秋分時(shí)節(jié)同樣流行。這項(xiàng)民俗不僅在國(guó)內(nèi)普及,甚至已經(jīng)走出國(guó)門,走向世界,很多國(guó)家和地區(qū)在秋分時(shí)節(jié)都會(huì)有這樣的活動(dòng)。

秋分養(yǎng)生小知識(shí)

飲食以清潤(rùn)溫潤(rùn)為主

入秋后,天干物燥漸現(xiàn),燥邪傷人,容易耗人津液,出現(xiàn)口干、唇干、鼻干、咽干以及大便干結(jié)、皮膚干裂等癥狀。

需要提醒的是,秋分的“燥”不同于白露的“燥”。秋分的“燥”是涼燥,而白露的“燥”是“溫燥”,因此,在飲食方面要注意多吃一些清潤(rùn)、溫潤(rùn)為主的食物,如芝麻、核桃、糯米等。秋天上市的果蔬品種花色多樣,其中藕、荸薺、甘蔗、秋梨、柑橘、山楂、蘋果、葡萄、百合、銀耳、柿子、芝麻、蜂蜜等,都是此時(shí)調(diào)養(yǎng)佐餐的圣品。

多走走趕走抑郁

秋令時(shí)節(jié),若堅(jiān)持適宜的體育鍛煉,不僅可以調(diào)養(yǎng)肺氣,還可提高肺臟器官的功能,有利于增強(qiáng)各組織器官的免疫功能和身體對(duì)外界寒冷刺激的抵御能力。

運(yùn)動(dòng)宜選擇輕松平緩、出汗不多的項(xiàng)目,如散步、跳舞等。如此既可以得到鍛煉,又可以避免寒氣通過毛孔進(jìn)入人體。

宜早睡早起

秋季晝夜溫差大,易邪氣入體,要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣。秋季夜愈深,寒氣愈重,寒氣很容易入侵體內(nèi),給以后腰腿疼痛埋下隱患,還會(huì)導(dǎo)致咳嗽等疾病。秋日清晨氣溫低,應(yīng)根據(jù)戶外的氣溫變化增減衣服。在鍛煉時(shí)不宜一下子脫得太多,應(yīng)等身體發(fā)熱后,方可脫下外衣。尤其是老年人外出運(yùn)動(dòng)更要注意早晚溫差,以免受涼。

常笑宣肺

秋分養(yǎng)生起居調(diào)攝也很重要。秋季氣候漸轉(zhuǎn)干燥,日照減少,氣溫漸降,人們的情緒未免有些垂暮之感。這時(shí),應(yīng)保持神志安寧,收斂神氣,以適應(yīng)秋天容平之氣。中醫(yī)有“常笑宣肺”一說。不同程度的笑對(duì)呼吸器官、胸腔、腹部、內(nèi)臟、肌肉等器官有適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)作用。

秋季穿衣要凍也要捂

添衣也不要過多過快,以使人體有抗御寒冷的能力,所謂“春捂秋凍”說的就是這個(gè)道理。兒童和老年人體質(zhì)較弱,不同于青壯年人,對(duì)冷的敏感性較高,在秋季尤其要注意衣服的增減,早、晚應(yīng)多穿些衣服,避免受涼感冒。特別要注意讓腳保暖,別讓腳部仍處于夏天中——光腳穿涼鞋,這樣很容易著涼,引起腸胃不適,甚至由此招來(lái)感冒。除了白天讓腳暖和外,晚上回來(lái)用熱水泡一會(huì)兒腳也很不錯(cuò)。

防病

夏秋交替,“早上涼颼颼,中午熱死?!?。正是因?yàn)橹形鐭幔缤頉?,早晚溫差大,貪涼的人紛紛中招,醫(yī)院感冒發(fā)燒、腸胃病、呼吸道疾病等開始增多。進(jìn)入白露節(jié)氣后,秋病也進(jìn)入高發(fā)期,尤以氣管病、胃腸病、過敏病最為多見。

與此同時(shí),隨著晝夜溫差逐漸加大,心腦血管疾病也趕來(lái)湊熱鬧。過敏也是秋季比較常見的疾病,特別是過敏性鼻炎多發(fā)。

秋分節(jié)氣由來(lái)

秋分,是二十四節(jié)氣之第十六個(gè)節(jié)氣,秋季第四個(gè)節(jié)氣。每年的9月23日前后,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)180度時(shí),進(jìn)入“秋分”節(jié)氣。“秋分”與“春分”一樣,都是古人最早確立的節(jié)氣?!扒锓帧钡囊馑加卸阂皇前次覈?guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季。秋分日居于秋季90天之中,平分了秋季。二是此時(shí)一天24小時(shí)晝夜均分,各12小時(shí)。此日同“春分”日一樣,“秋分”日,陽(yáng)光幾乎直射赤道,此日后,陽(yáng)光直射位置南移,北半球晝短夜長(zhǎng)。

秋分節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗

1.秋祭月秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說?,F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以,后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

2.豎蛋“秋分到,蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天,我國(guó)很多地方都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)“身量勻稱”的新鮮雞蛋,輕手輕腳地豎放在桌上,失敗者雖然多,成功者也不少,豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。

3.吃秋菜在嶺南地區(qū),有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”?!扒锊恕笔且环N野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康?!币荒曜郧?,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

4.送秋牛秋分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。秋牛圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。

秋分節(jié)氣美食

1.吃秋菜

吃秋菜是我國(guó)在嶺南地區(qū)的一個(gè)習(xí)俗。 “秋菜”本身就是是一種野菜,相傳每每到了秋分這一天,全村人會(huì)去地里面采摘秋菜。這時(shí)候的秋菜是綠油油,比較新鮮,秋菜的長(zhǎng)度大約有10多厘米。人們將采回的秋菜與魚片一起來(lái)做,做成一道“滾湯”,該湯水又被叫作“秋湯”,喝了“秋湯”全家人幸福安康。因此吃秋菜也是嶺南地區(qū)在秋分時(shí)節(jié)不可缺少的美食。

2.吃雞蛋

俗話說“秋分到,蛋兒俏”。每年到了秋分這個(gè)時(shí)節(jié),很多地方有吃雞蛋的習(xí)俗,也有很多地方還要以雞蛋作為一個(gè)做游戲的由頭,搞一些關(guān)于雞蛋的比賽或者有趣的小游戲。我們大家都知道,雞蛋本身含有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,里面的一些營(yíng)養(yǎng)元素對(duì)咱們的身體有好處,秋分時(shí)節(jié)吃雞蛋,也是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。

3.吃芋餅

芋餅是一款非常美味的食物,吃芋餅這一習(xí)俗至今還非常好的保留下了。秋分時(shí)節(jié),老北京還有秋分吃芋餅的習(xí)慣,這是因?yàn)橛箫炇且豢罡邿崃渴称?,在秋天這個(gè)干燥涼爽的季節(jié)里面,非常適合食用。芋餅本身就是非常的溫軟,里面含有豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,能夠補(bǔ)充咱們?nèi)梭w缺失的營(yíng)養(yǎng)元素,更主要的是不管是老人還是小孩,都是很容易消化。因此吃芋餅也是在這個(gè)時(shí)節(jié)里面不可缺少的一款美食。

4.吃餃子

餃子是非常美味的一款食物,過年過節(jié)咱們也會(huì)食用餃子。但是在秋分這是時(shí)節(jié)咱們也是離不開餃子的。這是因?yàn)轱溩舆€是有著特殊的寓意。相傳人們?cè)谶@一時(shí)節(jié)吃餃子有“招財(cái)進(jìn)寶”的美好含義,餃子是越吃越幸福。因此在秋分時(shí)節(jié)吃餃子也是必不可少的一款美食。

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