重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。下面是小編為大家整理的重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
(1)曬秋
重陽(yáng)節(jié)是賞秋的最好時(shí)期，在中國(guó)的南方很多山區(qū)村落還有曬秋的習(xí)俗，去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋也成為了一種時(shí)尚。
(2)放紙鳶
放紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗之一。在民間，過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以風(fēng)箏為主要特征的，民間傳統(tǒng)中，放紙鳶也是重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)特色。
(3)登高
重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗有著非常悠久的歷史，這個(gè)習(xí)俗的源于人們對(duì)于重陽(yáng)節(jié)當(dāng)時(shí)的氣候特點(diǎn)和對(duì)于山岳的崇拜。我們學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》中就有提到登高的習(xí)俗。
(4)吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的一種特色美食，它也可以叫做花糕、菊糕、五色糕。古時(shí)候，人們會(huì)在九月初九天亮的時(shí)候，將一片糕搭在兒女的額頭上，口中念念有詞，祝愿子女們?nèi)f事俱高。
(5)插茱萸
古代時(shí)期流行重陽(yáng)節(jié)插茱萸，茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪，所以就有了這個(gè)習(xí)俗。
重陽(yáng)節(jié)的意義在于敬老、團(tuán)圓。
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在每年的九月初九，因?yàn)樽x音和“久久”不謀而合，所以也被人們賦予了長(zhǎng)壽的含義，在1989年的時(shí)候更是被定為“敬老節(jié)”，告誡人們要多關(guān)心身邊的老人。
在古代，九是非常尊貴的數(shù)字，它和“久”同音，表達(dá)了人們希望生命長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽的美好愿望，而在現(xiàn)代重陽(yáng)節(jié)被定為“老人節(jié)”，倡導(dǎo)人們敬老、愛(ài)老。
1、港澳
在港澳人的習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。在港澳地區(qū)，古老的重陽(yáng)節(jié)，今已演變?yōu)橐粋€(gè)多元化的節(jié)日。
2、廣西
隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。 清明是春祭，重陽(yáng)作為秋祭，重陽(yáng)拜山是嶺南風(fēng)俗之一，慎終追遠(yuǎn)、顧本思源的傳統(tǒng)數(shù)千年來(lái)沿襲至今。
3、福建
海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱(chēng)為“風(fēng)槎”。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
1、登高
九月初九，故鄉(xiāng)的親人都在登高、插茱萸，唯有詩(shī)人一個(gè)人在異鄉(xiāng)、獨(dú)自寂寞獨(dú)自愁，他才分外懷念故土和親人。
每逢九月初九，全家要登高望遠(yuǎn)，也就是到野外去登山。原意是為了避災(zāi)，人們要離開(kāi)平時(shí)的生活環(huán)境，盡量到高處去，躲避兇氣的降臨，以此保佑平安。相傳古時(shí)曾有一家人在九月九日佩戴茱萸登山，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)家中牲畜皆亡，唯有登高遠(yuǎn)走的家人無(wú)恙。流傳下來(lái)，上至帝后、下至民間，都會(huì)在重陽(yáng)節(jié)這一天登高望遠(yuǎn)。
2、插茱萸
還有一個(gè)重要的儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。王維《九月九日憶山東兄弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸的活動(dòng)。
3、賞菊
重陽(yáng)節(jié)，草木黃落，群芳凋謝，此時(shí)只有菊花，傲然盛開(kāi)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。所以菊花不單是植物四君子之一，更是重陽(yáng)節(jié)的主角。除了賞花，重陽(yáng)節(jié)還有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的 “吉祥酒”。唐代詩(shī)人孟浩然寫(xiě)到“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，與友人把盞賞菊、共話(huà)重陽(yáng)。而在陶淵明的心中，菊花是一種隱逸出世的人格形象，在《飲酒》詩(shī)里說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，東籬下的菊花，是他遠(yuǎn)離功名利祿，回歸田園生活的淳樸初心。
4、吃花糕
重陽(yáng)節(jié)的飲食之風(fēng)，除了飲菊花酒之外，最有名的就是吃花糕。據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃糕的習(xí)俗。糕與高同音，“吃糕”代表“登高”，有步步高升之意?；ǜ庖步兄仃?yáng)糕，以米粉、豆粉等為原料，發(fā)酵，點(diǎn)綴以棗、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成，五顏六色，香甜可口。