加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)2000字有哪些？某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。下面小編就跟大家聊聊關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì)2000字，希望能幫助到大家。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?？梢?jiàn)師德師風(fēng)對(duì)于教師而言是多么重要。那么怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)教育事業(yè)。
教育者首先要熱愛(ài)教育，要有崇高的品質(zhì)和高尚的人格，我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。
我是一名黨員教師，在教育崗位上辛勤耕耘了三十年，我時(shí)刻提醒自己要有奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，忠實(shí)踐行黨的教育方針政策，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)自己高度的自覺(jué)性。
二、行為示范，為人師表。
作為一名人民教師，特別是班主任，凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
每周一的升旗儀式，我都和學(xué)生一樣，立正姿勢(shì)，站立在隊(duì)伍的前面或后方，面向國(guó)旗，注視著國(guó)旗徐徐上升。周二至周五的室內(nèi)升旗，不管多忙，也要和孩子們一起站在教室里，伴隨著國(guó)歌，瞻仰著黑板上方的五星紅旗。我的行動(dòng)感染了學(xué)生，學(xué)生只要聽(tīng)到升旗曲，就不由自主地面向國(guó)旗莊嚴(yán)肅立，心中充滿了崇敬之感。
每天晨讀時(shí)間，我總會(huì)拿著自己的課本或古詩(shī)詞站在講臺(tái)上和學(xué)生一起誦讀，有時(shí)也會(huì)坐在來(lái)得比較遲的同學(xué)座位上讀書(shū)。我還培養(yǎng)了一位“小老師”領(lǐng)讀。時(shí)間久了，只要“小老師”在，同學(xué)們的晨讀紀(jì)律非常好，一個(gè)個(gè)都坐姿端正，整齊而流利地誦讀著。
三、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人
愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是的老師。如何對(duì)待所培養(yǎng)的對(duì)象，千百年來(lái)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。
我時(shí)刻叮囑自己，無(wú)論在什么場(chǎng)合，不忘自己的教師身份，我的一言一行都將影響著學(xué)生，我要做得更好，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生。我要用深沉的愛(ài)去喚醒學(xué)生的心靈，讓他們感受到老師的溫柔相待，從而樂(lè)意在老師的引領(lǐng)下養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)。
我班上有一個(gè)的女孩子，父母都是有較高文化的大學(xué)生，但父親遠(yuǎn)在上海工作，母親也要去市區(qū)上班，每天要晚上八點(diǎn)才下班，爺爺奶奶在外地，沒(méi)有和他們住一起。孩子上下學(xué)無(wú)人按時(shí)接送，每天不是跟同學(xué)一起來(lái)上學(xué)，就是自己走路來(lái)學(xué)校。早晨來(lái)到學(xué)校就趴在課桌上很累的樣子，有時(shí)還睡著了。
因家庭緣故，孩子性格古怪，與其它孩子不能好好地交流，經(jīng)常獨(dú)自玩耍。我非常同情這個(gè)孩子，經(jīng)常叫她到辦公室和她談心，告訴她有什么困難就找老師，老師可以滿足她的很多愿望。孩子很會(huì)說(shuō)話，經(jīng)常和我說(shuō)她家中的事，特別是她在老家的一些開(kāi)心事。我也常帶早餐給她吃，她一有零食就放到我辦公室，餓了就來(lái)吃，并且告訴我她知道的一些課外知識(shí)，問(wèn)我學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，仿佛我就是她的“朋友”。上語(yǔ)文課上，她是積極舉手回答問(wèn)題，思維最活躍的一個(gè)女孩子。這個(gè)孩子的行為習(xí)慣還有待加強(qiáng)，但我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生也要能包容孩子的“缺點(diǎn)”，讓這樣缺少家庭溫暖的孩子在老師愛(ài)的懷抱中逐漸成長(zhǎng)，“缺點(diǎn)”也會(huì)消失不見(jiàn)，而且健康快樂(lè)地成長(zhǎng)的。
張__同學(xué)是一位性格特殊的孩子，他不管上下課，眼睛總是喜歡盯著別的同學(xué)，找別人的做得不好的地方，然后氣呼呼地找老師告狀。老師批評(píng)別人，他就得意地在一邊扮鬼臉。同學(xué)們都不喜歡他，他也一個(gè)朋友也沒(méi)有。我把孩子叫到辦公室，讓他一次性地把班上其它同學(xué)的“缺點(diǎn)”都說(shuō)出來(lái)。孩子很認(rèn)真地說(shuō)了不少，我也耐著性子聽(tīng)著，還細(xì)心做了記錄。然后我盯著孩子的眼睛問(wèn)：“同學(xué)們有這么多缺點(diǎn)，那你能說(shuō)出自己都比誰(shuí)做得更好呢?”孩子想了半天，最后憋紅了臉，一句話也說(shuō)不出來(lái)。這時(shí)我很溫柔地對(duì)他說(shuō)：“每個(gè)孩子都有自己的不足，這很正常，老師也非常清楚。但你總是盯著他們，老師講課你沒(méi)有聽(tīng)到，那是自己害自己呀!”孩子不好意思地低下了頭。我摸著他的頭說(shuō)：“你知道自己有哪些地方做得不好嗎?”孩子很聰明，他竟然能準(zhǔn)確地說(shuō)出自己的很多缺點(diǎn)。他一邊說(shuō)，我就一邊引導(dǎo)他如何改正?，F(xiàn)在孩子在老師的和同學(xué)的監(jiān)督下，在不斷地進(jìn)步!
四、廉潔自律，提升道德修養(yǎng)。
我時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，做一名廉潔奉公的教育工作者。我特別注重與學(xué)生、與家長(zhǎng)的互動(dòng)，但我不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課。
我每周六都會(huì)到聽(tīng)力和智力雙重障礙的吳澤駿小朋友家送教上門。家長(zhǎng)非常感激，總想送點(diǎn)什么給我，我都婉言拒絕。有時(shí)他們硬要我收下自家種的小菜，我就盡量多給孩子買些衣物、玩具和零食作為回報(bào)。時(shí)間久了，我和吳澤駿一家人成了沒(méi)有血緣關(guān)系的“親人”，相處特別融洽。
近幾年，我在梨塘小學(xué)接連送了三屆畢業(yè)班，畢業(yè)之際，家長(zhǎng)們都非常感激，總想“表示表示”。但我都非常嚴(yán)肅地拒絕了，只在學(xué)校教室里舉行了簡(jiǎn)單而又溫馨的畢業(yè)典禮。多年過(guò)去了，每一屆畢業(yè)的學(xué)生和家長(zhǎng)都和我保持聯(lián)系，有時(shí)間還會(huì)到學(xué)校來(lái)看看。
我十八歲就選擇了教師這一職業(yè)，一干就是三十年，全心全意地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華，我始終無(wú)怨無(wú)悔!在退休之前，我更要在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，獻(xiàn)身教育，做一名優(yōu)秀的人民教師，培養(yǎng)更多的祖國(guó)建設(shè)人才。
教師是孩子行動(dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
人們說(shuō)，世界上只有兩種動(dòng)物能登上金字塔頂，一種是鷹，另一種就是蝸牛。
毋庸置疑，鷹是偉大的，它們訓(xùn)練艱苦、成長(zhǎng)艱辛及身姿矯健，深深地感染著我們，激起我們的斗志，燃燒我們的雄心。誰(shuí)都愿意做翱翔藍(lán)天的雄鷹，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是那么自信，永遠(yuǎn)是那么的灑脫，永遠(yuǎn)是那么的引人注目，然而現(xiàn)實(shí)生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天，美麗教師們的事跡報(bào)告完美地為我解答了這個(gè)問(wèn)題——做不了雄鷹，或許我們可以成為蝸牛!
談到成功，美麗教師們不約而同表現(xiàn)得非常謙遜，她們說(shuō)，能有今天這樣的“小成就”不過(guò)是一小步一小步地超越自己，永不停歇地積累的結(jié)果，就像一只蝸牛。于是，她們數(shù)十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫(huà)卷，緩緩地鋪開(kāi)……臺(tái)下的我們既感嘆，亦心懷欽佩，無(wú)不動(dòng)容。
一、蝸牛初登塔頂，路途遙遠(yuǎn)，耐心是基礎(chǔ)。
中考有一篇作文，題目叫做《老師在我心中》，學(xué)生拿到題目詩(shī)情大發(fā)，慷慨陳詞：“三寸粉筆畫(huà)出人間冷暖、天地方圓，我愛(ài)這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細(xì)沫，是它磊落的寫(xiě)照，孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實(shí)上，這只是學(xué)生在結(jié)束三年中學(xué)學(xué)習(xí)之后靈機(jī)一動(dòng)的筆觸。
現(xiàn)實(shí)是“殘酷”的。厭學(xué)的孩子不會(huì)因?yàn)槟憬袢盏膸拙浞胃?，就能化感?dòng)為行動(dòng)堅(jiān)持不懈，或許幾日之后聽(tīng)課依舊“云里霧里”的他們還是會(huì)放棄;打架受罰的孩子亦不會(huì)因?yàn)樽蛉盏耐纯蘖魈榱⒖坛删汀袄俗踊仡^”，或許三言兩語(yǔ)的挑釁就能讓他抑制不住內(nèi)心的沖動(dòng)“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過(guò)這樣的煩惱，哭過(guò)惱過(guò)，肺腑之言傾吐過(guò)，孩子們也動(dòng)容過(guò)，承諾過(guò)，但過(guò)不了幾天，明令禁止過(guò)的行為習(xí)慣又能“死灰復(fù)燃”。于是，魯老師由衷地感嘆，教育并不是想象的那么簡(jiǎn)單，它是從量變到質(zhì)變的漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這整個(gè)過(guò)程，耐心是保證。
孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)走一些彎路，孩子們固執(zhí)，我們要比他們更固執(zhí);孩子們耐得住，我們要比他們更耐得住。暴風(fēng)驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見(jiàn)影的效果的，我們需要耐心，這耐心不是心情好的時(shí)候，給予孩子們支持與鼓勵(lì)，更應(yīng)該是壓制不了憤怒的時(shí)候，還能靜下心來(lái)，給孩子一份信任。同時(shí)，我們還要給孩子足夠的時(shí)間，耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國(guó)老師所堅(jiān)持的“不擔(dān)心花苞開(kāi)得遲，只要假以時(shí)日，花苞一樣會(huì)盛開(kāi)”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理。
二、蝸牛初登塔頂，行程艱辛，克難而上是良方。
“在那片教育的天空下，有這樣一群追尋夢(mèng)想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放棄讓生命在教室開(kāi)花的人，是堅(jiān)信“只要上路，就會(huì)遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠(yuǎn)不會(huì)停步，在追夢(mèng)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)他們的旗幟，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，行動(dòng)就會(huì)有收獲，堅(jiān)持才會(huì)有奇跡?！边@是朱永新老師的教育系列詩(shī)歌之一，亦是對(duì)我影響最深的一篇，詩(shī)名喚作《追夢(mèng)人》，旨在告誡年輕教師，教育教學(xué)過(guò)程中總會(huì)碰上各種各樣的難題，而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。
趙雪朋老師憶初入教壇，孩子們倦怠的朗讀，不配合的課堂探討，不知所云的命題作文，將她打得措手不及，談起那時(shí)的解決辦法，她卻不過(guò)云淡風(fēng)輕幾個(gè)字：改進(jìn)教學(xué)方法，哪里不對(duì)改哪里。魯亞華老師從計(jì)算機(jī)教學(xué)轉(zhuǎn)入建筑專業(yè)教學(xué)，從只會(huì)簡(jiǎn)單構(gòu)圖的計(jì)算機(jī)老師到能輔導(dǎo)孩子們參加全國(guó)大賽并拔得頭籌的建筑系骨干，她也不過(guò)輕描淡寫(xiě)一句話：教師一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，總會(huì)有質(zhì)的提升。殊不知這兩位老師云淡風(fēng)輕的兩句話，包含了多少個(gè)日夜的嘗試與探索，她們的成功正是朱永新老師《追夢(mèng)人》的現(xiàn)實(shí)生活版，也再一次告訴我們，教育這座金字塔行程艱辛，想要初登塔頂，除了堅(jiān)持不懈，更貴在克難而上，永不放棄。
我們的孩子們并不都是聰穎懂事，揮筆自如的佼佼者，有的對(duì)待學(xué)習(xí)味同嚼蠟，有的表現(xiàn)平平，而有些甚至頑劣不化，正因?yàn)槿绱耍覀兊慕逃啪邆渌嬖诘囊饬x。教育是需要信念和勇氣的，將困難和挑戰(zhàn)視作機(jī)遇，精心設(shè)計(jì)、改進(jìn)的教育教學(xué)每一環(huán)，我們才能更好守護(hù)自己最初的夢(mèng)想。
三、蝸牛初登塔頂，任重道遠(yuǎn)，終生學(xué)習(xí)是源泉。
有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)舟”。作為新時(shí)代的教師，知識(shí)儲(chǔ)備不足，教學(xué)中必定捉襟見(jiàn)肘;反之，若具備了扎實(shí)的知識(shí)功底，課堂上必能舉一反三，游刃有余。信息時(shí)代，學(xué)生信息的來(lái)源多，知識(shí)老化的周期短，更新的速度快，老師不再只能滿足能有一桶水，而是得有一條河，是時(shí)時(shí)流動(dòng)的活水，是時(shí)時(shí)更新的知識(shí)。
縱觀五位教師的事跡報(bào)告，不約而同提到了終生學(xué)習(xí)一環(huán)，她們認(rèn)為教師不該滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該不斷摸索新的教育教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。教師的成長(zhǎng)同樣是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師不但要拓展自己的知識(shí)面,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊(yùn),提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要,成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。
誠(chéng)如趙雪朋老師所說(shuō)，教育教學(xué)方面多聽(tīng)，多思，多寫(xiě)，亦是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其要注重寫(xiě)這個(gè)環(huán)節(jié)。青年教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教學(xué)反思，只有不斷地反思才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)方面的不足之處，教學(xué)反思所記錄下來(lái)的大量原始材料本身也就是我們進(jìn)行教育教學(xué)研究的最好素材。不斷寫(xiě)教學(xué)反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn)，沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步。“桃李不言，下自成蹊?！敝挥泻细竦慕處煵拍芩茉旌细竦膶W(xué)生。教師只有終身學(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，不負(fù)社會(huì)、學(xué)校、家庭的重托。
一直記得一句話——你必須很努力，才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。作為青年教師，我們有充沛的精力，靈活的思維，強(qiáng)健的體魄，這正是我們前進(jìn)的資本。有壓力就有動(dòng)力，知難而上，才是我們年輕人的本色，我們?cè)诔袚?dān)重任的同時(shí)，也給予了我們自己鍛煉的機(jī)會(huì)。聽(tīng)柯橋區(qū)美麗教師的事跡匯報(bào)我更堅(jiān)定了自己的信念。在登頂?shù)倪^(guò)程中，蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹，那我就做蝸牛吧!
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒(méi)有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻?ài)崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋。
1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛(ài)業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂(lè)業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛(ài)教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒(méi)有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛(ài)業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂(lè)業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛(ài)業(yè)到樂(lè)業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過(guò)渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。教書(shū)育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書(shū)育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò)，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書(shū)生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書(shū)育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰?？追蜃印⑻招兄褪沁@樣的萬(wàn)世師表。
4.“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表的“三維空間”中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)A的“坐標(biāo)”為愛(ài)業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛(ài)自己的職業(yè)，具有教書(shū)育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范?？磥?lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B(niǎo)點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛(ài)向樂(lè)過(guò)渡，掌握了教書(shū)育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說(shuō)是最低要求。
教師，一個(gè)光榮而神圣的稱呼。千百年來(lái)，教師擔(dān)任著教書(shū)育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳?？墒牵诠鈽s的背后，教師的工作卻是不易的，它不只是傳授知識(shí)如此簡(jiǎn)單。韓愈說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自我在“道”上，在人格上，無(wú)愧于己、受人景仰，因?yàn)?，教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個(gè)人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進(jìn)行著，不為人察覺(jué)，力量卻最為巨大?？桌舷壬f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?”俄國(guó)教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們?cè)O(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用?！苯菘私逃铱涿兰~斯也指出：“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生?！比绱丝梢?jiàn)，教師自身的道德修養(yǎng)，人格品質(zhì)對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺(tái)不久的新教師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無(wú)聲息的力量，也在無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動(dòng)都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動(dòng)教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲?以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。
首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過(guò)程中要真誠(chéng)。常有人說(shuō)，教師就像演員，上課就像演戲?？墒牵诮處熑烁穹矫?，絕對(duì)要堅(jiān)持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用
一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問(wèn)題首先找誰(shuí)商量"時(shí)，尋找同伴的占70%，尋找父母的占10%，尋找教師的占8%，其它占12%。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)并不傾向于向教師傾訴，因?yàn)槠綍r(shí)教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問(wèn)題常可能無(wú)法排解，如果無(wú)法得到教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會(huì)受到嚴(yán)重影響。而教師，怎樣樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的心靈呢?蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自我的心奉獻(xiàn)給他們?！眱H有教師以真誠(chéng)的人格對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉與教師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長(zhǎng)。
其次，我認(rèn)為教師無(wú)論是在人前還是人后要講究禮貌，以身作則。
教師的行為和人格對(duì)于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過(guò)于散漫，也常有教師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮。有人會(huì)問(wèn)，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張?就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒(méi)有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置?一個(gè)人的人格之美，是經(jīng)過(guò)生活中點(diǎn)滴小事來(lái)塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長(zhǎng)的道路，教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則，時(shí)時(shí)處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自我。
再次，教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會(huì)有缺點(diǎn)?？墒羌词篃o(wú)法避免，我們也不能聽(tīng)之任之，教師僅有不斷地去認(rèn)識(shí)自我，修正自我，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自我的知識(shí)系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。在育人過(guò)程中，要牢固樹(shù)立一種觀念：學(xué)生理解本事有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)提高有快慢，在教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)能夠因人而異、分類推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。所以，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力?我認(rèn)為能夠從以下幾個(gè)方面去努力。
(1)語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和完美的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自我的人格素質(zhì)。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言素養(yǎng)更是必不可少的，語(yǔ)文教師要多讀書(shū)多積累，使自我的語(yǔ)文越來(lái)越有“語(yǔ)文味兒”，越來(lái)越能陶冶學(xué)生的情操。
(2)舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
(3)禮儀。中國(guó)是禮儀之邦，禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往，不僅僅能教會(huì)學(xué)生基本的社交禮儀，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài)，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。
(4)儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。
總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個(gè)字鞭策和要求自我，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
不凋不敗，妖冶如火。
——題記
古往今來(lái)，人們對(duì)于師者的贊美不勝枚舉——
“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師?！痹诙殴げ康娜缙俨潘祭铮蠋熓琴脙乃斡?，是儒雅的君子。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！痹诶钌屉[的生花妙筆下，老師是不倦的春蠶，是不熄的紅燭。
“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”在白居易的香山雅居前，老師是繽紛的桃李，是堂前的繁花。
……
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。而作為莘莘學(xué)子的我們念念不忘的，自然是傳道受業(yè)解惑的老師。老師的教誨像春天的細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲，像夏季的微風(fēng)驅(qū)散暑氣，像秋日的金菊沁人心脾，像冬晨的艷陽(yáng)融融暖意。俗話說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。由此可見(jiàn)，一位好老師對(duì)于我們的成長(zhǎng)是何等的重要?
在漫漫求學(xué)路上，我遇見(jiàn)了許多老師。人世原來(lái)有人世的大書(shū)，知識(shí)淵博的他們教會(huì)了我做人做事的道理。而給我留下印象最為深刻的，還是初中時(shí)期的數(shù)學(xué)老師——袁老師。他是一位平易近人、和藹可親的好老師，雖然平時(shí)不茍言笑、令人肅然起敬，但是厚厚的眼鏡片卻遮不住那雙眼睛閃耀著睿智的光芒，讓人想要去主動(dòng)接近他、了解他。
進(jìn)入初中之前，我的數(shù)學(xué)成績(jī)慘不忍睹，總愛(ài)吐槽自己的數(shù)學(xué)是體育老師教的(腦海中瞬間浮現(xiàn)出體育老師一臉無(wú)辜地辯解道：“怪我咯!”)故事的開(kāi)始總是這樣，恰逢其會(huì)。金秋時(shí)節(jié)，華麗轉(zhuǎn)身成為初中學(xué)子的我，在新學(xué)期的第一節(jié)數(shù)學(xué)課認(rèn)識(shí)了袁老師，那場(chǎng)景頗有些像張愛(ài)玲的經(jīng)典名句：“于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了……”差點(diǎn)兒就要輕輕地問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎?”當(dāng)時(shí)我被分到了2班，而他是1班的班主任。起初的我們并沒(méi)有太多的了解，只是在上課之前有聽(tīng)到“知情者”劇透：“這個(gè)數(shù)學(xué)老師很嚴(yán)厲，如果他布置的作業(yè)沒(méi)有完成的話，后果就會(huì)很嚴(yán)重……”說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。原本就對(duì)數(shù)學(xué)一竅不通的我分分鐘就有一種“步步驚心”的感覺(jué)。而當(dāng)在第一節(jié)數(shù)學(xué)課初見(jiàn)他的時(shí)候，卻油然而生出一種如沐春風(fēng)的親切。
剛升初中時(shí)的數(shù)學(xué)課和小學(xué)時(shí)的是大相徑庭的——需要掌握的知識(shí)點(diǎn)很多，背起來(lái)會(huì)很枯燥乏味。任你是“文科小狀元”，恐怕也是枉然。但是袁老師卻有著一套與眾不同卻又切合實(shí)際的教學(xué)方法——這既讓學(xué)生易于記憶和理解，又深受學(xué)生的喜愛(ài)和接受。他會(huì)把在課堂上的要求、課本上的定義“庖丁解?！卑愕木幊身樋诹铮仍黾恿巳の缎?，又能更好的讓我們?nèi)ダ斫膺@些知識(shí)點(diǎn)。
讓我記憶最深的一次是數(shù)學(xué)課上發(fā)生的事：那一天我早早地來(lái)到了學(xué)校?？墒翘旃蛔髅馈?dāng)我正準(zhǔn)備把作業(yè)去交給老師的時(shí)候，卻意外地發(fā)現(xiàn)作業(yè)本“不翼而飛”了!
“咦，我的作業(yè)本呢?怎么不見(jiàn)了?”
我心急如焚、花容失色，不停地在書(shū)包里、抽屜里找來(lái)找去，卻又遍尋不見(jiàn)。忽然，一拍腦袋，醍醐灌頂般的叫道：“哎呀，我昨天晚上寫(xiě)完作業(yè)忘記放到書(shū)包里了，這可怎么辦才好啊!”我一時(shí)間不知該如何是好。
就這樣，我懷著忐忑不安的心情迎接著那一天的數(shù)學(xué)課。在臨近上課的時(shí)候每個(gè)人的作業(yè)照例都要交到了老師那里，就我自己坐在座位上無(wú)動(dòng)于衷。上課的時(shí)候，老師詢問(wèn)我的作業(yè)情況，“我……我的作業(yè)……忘在家里了……”我支支吾吾地說(shuō)到，臉一下子紅了。頓時(shí)，教室里像炸開(kāi)了鍋一樣議論開(kāi)了：
“咦，在家里忘帶了，誰(shuí)信啊?”
“我看她就是沒(méi)寫(xiě)在找借口……”
“就是，怎么會(huì)有那么巧，偏偏作業(yè)難題多的時(shí)候就忘在家里了……”
“誰(shuí)知道是真的假的……”聽(tīng)到這些話，百口莫辯的我難過(guò)極了，委屈的眼淚在眼里打轉(zhuǎn)。這時(shí)，袁老師用雙手在空中壓了壓，示意大家稍安勿躁。接著就溫和地說(shuō)道：“我相信她!”
原本喧嘩的教室一下子靜若處子，同學(xué)們都滿腹狐疑地看著老師，對(duì)老師的話感到匪夷所思。那意思仿佛在說(shuō)：“袁老師，這可不像您雷厲風(fēng)行的氣質(zhì)啊?”袁老師緩緩說(shuō)道：“相信一個(gè)人比懷疑一個(gè)人更重要!”我目瞪口呆地望著老師，一股暖流涌上了我的心頭，溫暖著我的心靈……多么好的老師啊!循循善誘地面對(duì)學(xué)生，愿意相信學(xué)生說(shuō)的一切。下課的時(shí)候，我去辦公室找老師解釋，老師拍拍我的肩膀說(shuō)：“我相信你，明天把作業(yè)拿過(guò)來(lái)就好了?！蔽业难廴t了起來(lái)，覺(jué)得這個(gè)老師和傳聞中的很不一樣……
對(duì)我們上課時(shí)提出的問(wèn)題，袁老師總是不厭其煩、抽絲剝繭地為我們講解、說(shuō)明。無(wú)論什么棘手的問(wèn)題，到了袁老師那里都能得到很好的解決。親其師而信其道，聽(tīng)說(shuō)他不如聽(tīng)他說(shuō)。漸漸的，我因?yàn)閷?duì)袁老師的感恩，而對(duì)數(shù)學(xué)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，慢慢的喜歡上了數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)成績(jī)也日新月異。雖然這是一件很小的事，但是對(duì)我的影響卻是巨大的。在人生道路上，我們或許會(huì)遇到更多的老師，但請(qǐng)一定要謹(jǐn)記每一位老師春風(fēng)化雨的恩情。
有人說(shuō)，老師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進(jìn)的方向;有人說(shuō)，老師是山間最澄澈的溪流，用清冽的甘露澆灌著我們這些小樹(shù)苗;有人說(shuō)，老師是茂盛的葉子，用他那強(qiáng)有力的身軀呵護(hù)著我們這些未來(lái)的花朵?；ㄩ_(kāi)花落，云卷云舒，時(shí)光荏苒，歲月如梭。雖然我已無(wú)法再描繪出您最初的輪廓，但是我們一起走過(guò)的那些日子，都深深的銘刻在我的生命中，成為熠熠生輝的記憶!
敬愛(ài)的老師，謝謝您讓我相信自己——生來(lái)如同璀璨的夏日之花——不凋不敗，妖冶如火……
熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)里，心靈不停地被孤獨(dú)與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無(wú)所適從。究竟是這個(gè)世界太喧鬧，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書(shū)的第10個(gè)年頭，有過(guò)激情燃燒的歲月，也有過(guò)迷茫：我還能把書(shū)教好嗎?我還熱愛(ài)教書(shū)嗎?暑期的師德培訓(xùn)上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國(guó)老師，勇挑重?fù)?dān)的許建英校長(zhǎng)，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動(dòng)的一課：心安“教育”，就能知足常樂(lè)，就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)說(shuō)的，安心，其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，它很平凡，很實(shí)在，就是讓我們把內(nèi)心安定下來(lái)。對(duì)于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書(shū)，潛心育人。也許有時(shí)我們會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽(tīng)話了，但與其他形形色色的人來(lái)說(shuō)，我們老師面對(duì)的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對(duì)未來(lái)充滿渴望，充滿希望。面對(duì)著這么可愛(ài)的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧?kù)o的那一刻即知即見(jiàn)內(nèi)心的花團(tuán)錦簇，教育的幸福便不再遙遠(yuǎn)。
止亂散心，心安“責(zé)任”
“百年大計(jì)，教育為本?！币袚?dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗?！庇浀糜袑W(xué)生這樣對(duì)我們老師說(shuō)：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過(guò)開(kāi)花的時(shí)間因人而異?！边@句話曾深深地感動(dòng)了我，作為教師，也許有時(shí)我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個(gè)學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個(gè)都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會(huì)教書(shū)，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動(dòng)了所有學(xué)生，也感動(dòng)了銀屏外的我們。如果說(shuō)這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺(tái)上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，無(wú)論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書(shū)記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個(gè)又一個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)時(shí)，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動(dòng)。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教。”作為一名學(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長(zhǎng)大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。
來(lái)自異鄉(xiāng)的汪清國(guó)老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學(xué)教書(shū)的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請(qǐng)過(guò)一天假;教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對(duì)別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫蹋鳛樯床⒉煌怀龅腻X清中學(xué)的政治成績(jī)才能在全縣領(lǐng)先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！背鲎灾T葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對(duì)于寧?kù)o與淡泊作了如此意味深長(zhǎng)的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時(shí)間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)等等。重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?那就是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。這一份熱愛(ài)，必須建立在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來(lái)做其事。
這個(gè)世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對(duì)的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們?cè)谏厦娈?huà)什么就會(huì)是什么，因此，教師干的是一個(gè)良心活，為了孩子們的未來(lái)，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會(huì)寧?kù)o，守住一顆寧?kù)o的心。
都說(shuō)教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時(shí)代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡(jiǎn)單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時(shí)代在變,教師面對(duì)的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會(huì)有用的人的心不會(huì)變。 克制情緒，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個(gè)身心健全的人，讓自己成為一個(gè)富有愛(ài)心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識(shí)等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂(lè)乎。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲：
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂……
以前懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所應(yīng)對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛(ài)自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。
我永久忘不了讀大一時(shí)的第一節(jié)現(xiàn)代文學(xué)史課。那天我們提前到了指定的教室，預(yù)備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒(méi)有停下來(lái)。這時(shí)，有同學(xué)注意到進(jìn)來(lái)了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點(diǎn)腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師?不會(huì)吧!幾個(gè)比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個(gè)同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過(guò)來(lái)，并上前攙扶他，但是他笑笑拒絕了。他走上講臺(tái)，并沒(méi)象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺(tái)邊，這時(shí)候教室里已經(jīng)是鴉雀無(wú)聲了，“大家好，我叫王峰，從這天開(kāi)始將由我為大家講述現(xiàn)年代文學(xué)史這門課程，好此刻我們開(kāi)始上課?！彼麖V博的知識(shí)，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個(gè)小時(shí)的授課中他沒(méi)有一分鐘是坐著的，一個(gè)健康的人站那么久也會(huì)很累，不要說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有雙拐就連站都站不起來(lái)的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時(shí)到教室，無(wú)論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫(xiě)黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦，有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來(lái)沒(méi)有看到他坐在椅子上講過(guò)課。他淵博的學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個(gè)同學(xué)。之后我們還明白，他是人文學(xué)院的負(fù)責(zé)人，中文系教授，碩士研究生導(dǎo)師，還是江蘇省優(yōu)秀青年教師，我們都對(duì)他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個(gè)殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達(dá)不到，當(dāng)我們把這個(gè)想法告訴他時(shí)，他只是輕輕地笑了笑?！页姓J(rèn)，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無(wú)法忘記的一位老師。
——從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個(gè)字的全部含義。
教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話，我們不就應(yīng)像螞蟻單是收集，不就應(yīng)像蜘蛛只從肚里抽絲，我們就應(yīng)像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?/p>
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看這天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)這天壘成，有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持，方會(huì)使剎那轉(zhuǎn)成永恒，使夢(mèng)想轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好：把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。
教育，是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育，是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺(tái)時(shí)間不長(zhǎng)，教學(xué)工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為，親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民，為了孩子的明天，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在校園繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。我深深懂得，我肩上的擔(dān)子不輕，我要走的路還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選取了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個(gè)神圣的稱呼;師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)!
學(xué)校布置寫(xiě)一篇關(guān)于師德方面的文章，如何使師德達(dá)到一種較高的境界，對(duì)于這一課題，像我這樣一直專注教學(xué)的人，還真沒(méi)有細(xì)細(xì)想過(guò)。我想是自身的愛(ài)決定的吧。我從小就喜歡教師這一職業(yè)，現(xiàn)在是一名普通的小學(xué)教師。從教至今已經(jīng)有二十個(gè)年頭，我深深地感到雖然教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。那么這些激情來(lái)自何處，我想：
首先從內(nèi)心深處有忠誠(chéng)于教育事業(yè)的事業(yè)心
有人說(shuō)老師是神圣的職業(yè)，但當(dāng)人民教師首先嘗到的是艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說(shuō)清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，如果沒(méi)有事業(yè)心是堅(jiān)持不住的?？梢哉f(shuō)每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和教學(xué)工作的愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說(shuō)我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡?！睆倪@位蘇老師寫(xiě)的一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)，在教育這塊沃土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神，教師就要有事業(yè)心。
第二要有熱愛(ài)學(xué)生的責(zé)任心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，如果不熱愛(ài)學(xué)生，師德修為是達(dá)不到一定境界的，在教育過(guò)程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生，教好學(xué)生。我們的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò)，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此;不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)教師，編過(guò)教材，他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛(ài)全體學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒(méi)有一絲一毫的偏愛(ài)情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)，話要清清楚楚地說(shuō)，課本要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真地完。”在一絲不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人，忠心耿耿，盡心盡力。
第三除愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)之外還要有豐富的知識(shí)
教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，數(shù)理運(yùn)算，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，語(yǔ)修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，默默無(wú)聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不可以已”、“學(xué)無(wú)止境”;我們今天同樣可以說(shuō)“教不可以已”、“教無(wú)止境”，社會(huì)在發(fā)展，課改在進(jìn)步，如果不上進(jìn)，不繼續(xù)學(xué)習(xí)，光有愛(ài)心，而不能給予學(xué)生東西，那不是對(duì)教育和學(xué)生的真愛(ài)，那樣的單純的師德修養(yǎng)是沒(méi)有結(jié)果的。每個(gè)教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫(xiě)點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰，真正教好了學(xué)生，才能有立德的基礎(chǔ)。
第四師德修養(yǎng)其實(shí)是教師一種自覺(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)，要有不斷進(jìn)取的上進(jìn)心
我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳渲目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！睙o(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視?！洞筝d記·保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！苯裉煲囵B(yǎng)千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人，就必須要求小學(xué)教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。最后也是我最想說(shuō)的，希望領(lǐng)導(dǎo)在選任教師時(shí)一定要把握這一點(diǎn)。