在平日里，心中難免會有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，那么關(guān)于中國式現(xiàn)代化主題團課心得怎么寫呢？以下是小編準備的一些中國式現(xiàn)代化主題團課心得，僅供參考。
任何國家要在一定歷史時期取得實實在在的長遠發(fā)展，都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗，展現(xiàn)了獨具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔，一切以選票為中心，既不對民眾訴求進行及時回應(yīng)，也不對國家發(fā)展進行整體布局，無法實現(xiàn)長遠發(fā)展。中國特色社會主義始終堅持全國人民代表大會的`根本政治制度，構(gòu)建新型政黨制度，用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”，始終發(fā)揮制度優(yōu)勢，提升治理效能，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。“接力賽”模式有利于推進全面發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃；
有利于統(tǒng)籌效率與公平，不僅做大蛋糕，同時也分好蛋糕，構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排；
有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式，以“五年規(guī)劃”為抓手，開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃，凝聚全民族智慧和力量，沿著行進路線圖，朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗；
在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進的現(xiàn)代化宏壯圖景。
首先縣委給我們這次機會，也要感謝華北科技涫院為我們提供了一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓我又一次重溫了一次回到學(xué)校的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。此次培訓(xùn)雖然時間不長，便是學(xué)校周到的服務(wù)，優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境，高素質(zhì)的教學(xué)給了我很深的震撼。通過這次培訓(xùn)進一步開闊了視野，拓展了思路，如沐春風(fēng)般地對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有了更加深刻的認識和理解，對于下一步如何做好鄉(xiāng)村振興有了更加地自信。
一、深刻理解和認識了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義
通過仔細聆聽了6位專家教授的精彩講解和實例講解，對于十九提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義有了更加深刻的認識，為什么搞鄉(xiāng)村振興，在鄉(xiāng)村振興中做為基層組織如何做，該怎么做，鄉(xiāng)村振興的主題是什么，鄉(xiāng)村振興是從中國國情出發(fā)，做好中國的事情，沒有農(nóng)民的小康就沒有會面小康社會，沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化沒有沒有全國的現(xiàn)代化。沒有鄉(xiāng)村治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，沒有全國治理體系和能力現(xiàn)代化是，沒有美麗鄉(xiāng)村，就不會有美麗中國。因此，鄉(xiāng)村振興是國家站在新的歷史起點上，對農(nóng)村發(fā)展有了新要求，是順應(yīng)時代發(fā)展地趨勢表現(xiàn)。
二、提振信心，搞好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略
結(jié)合本地實際做好鄉(xiāng)村振興。一是加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加斗鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施欠賬較多，特別鄉(xiāng)村道路，危房改造工程，生活垃圾與污水處理等，今年我們將結(jié)合脫貧攻堅，鄉(xiāng)村提升工程和鄉(xiāng)村環(huán)境大整治工作，做好全鄉(xiāng)進村道路的改造和硬化，同時完成10個村的危房改造工程，完成兩個村的脫貧和全鄉(xiāng)780名貧困人口的脫貧任務(wù)，做好兩個示范村和五個重點村的`提升工程。二是發(fā)揮好三支隊伍，為三農(nóng)發(fā)展駐入新的活力。堅持以黨建為引領(lǐng)，利用現(xiàn)有的鄉(xiāng)村三支隊伍，發(fā)揮三支隊伍的引領(lǐng)示范作用，積極引導(dǎo)三支隊伍在鄉(xiāng)村振興中積極發(fā)揮作用。同時引進一批肯干事，能干事的優(yōu)秀人才，還有加強對農(nóng)村人才的培訓(xùn)，造就一批懂農(nóng)業(yè)，愛農(nóng)民，愛農(nóng)村的“三農(nóng)”工作隊伍，為構(gòu)建自治，法治，德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系提供必要的人力保障。三是打造特色文化，提升農(nóng)村群眾素質(zhì)。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)村的群眾，提升農(nóng)村農(nóng)民群眾的素質(zhì)，讓農(nóng)民真正參與到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中來。利用各村現(xiàn)有的廣播，宣傳畫，公眾微信號、文體活動室，農(nóng)家書屋，廣場舞蹈隊等開展各種活動，讓農(nóng)民真正參與進來。提升文化道德素質(zhì)，做好今年的孝德文化宣傳活動，通過樹立優(yōu)秀典型，引領(lǐng)農(nóng)民走出不想干，等靠要的不良生活習(xí)慣解放出來。
三、發(fā)揮好政府職能，為老百姓服務(wù)好
做為鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更好地為老百姓服務(wù)是我們不忘的宗旨，帶領(lǐng)老百姓走進小康社會，完成脫貧攻堅任務(wù)，做好基層民生工作，維護社會和諧穩(wěn)定，為民富縣強裕美安康宜居的新廣靈做出更大的貢獻是我們義不容辭的責(zé)任，我們將繼續(xù)一往如前帶領(lǐng)全鄉(xiāng)老百姓完成脫貧攻堅任務(wù)，同時做好各項基礎(chǔ)工作和民生工作，特別是做好各項政策的落地和實施，真正地為老百姓服務(wù)好，維護好一方平安。
走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的.路。內(nèi)涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。
“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！?/p>
中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因為中國式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進一步對中國式現(xiàn)代化進行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義等九個方面本質(zhì)要求，指明了推進現(xiàn)代化建設(shè)的著力點和主攻方向;堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大貢獻。
當(dāng)前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實推動共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現(xiàn)代化進程，不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國。社會主義革命和建設(shè)時期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€現(xiàn)代化”。改革開放新時期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進入新時代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。
新中國成立后，我國堅持不懈推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的`認識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨特的中國國情、獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史進程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時代之問”。在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進。
中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國現(xiàn)代化進程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的現(xiàn)實國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗，是中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在，也是世界現(xiàn)代化的寶貴財富。
中國式現(xiàn)代化道路之新，在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是，資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端：由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件，這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的`現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達國家順序推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化道路之新，在于以新理念引領(lǐng)新實踐。中國式現(xiàn)代化道路堅持社會主義基本經(jīng)濟制度，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，逐步實現(xiàn)共同富裕；為資本設(shè)置“紅綠燈”，既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財富、提供就業(yè)的積極作用，又克服其消極作用；把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用；遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，以消除西方現(xiàn)代化過程中對自然、社會及國家關(guān)系造成的消極影響；倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，走和平發(fā)展道路，實現(xiàn)互利共贏；
“嗚一一”一個飛快的身影，閃了過去，那是什么？那是動車，現(xiàn)代人常用的交通工具，幾乎每人都乘坐過，今天我是第一次乘坐這“高科技”。
等動車的途中，我環(huán)視了一下周圍，優(yōu)良的設(shè)施，長椅，自助飲料機，每個人手上幾乎都有一部手機。不敢想象，中國進步如此飛快，我按耐不住心中的澎湃之情，幻想了好遠。“嗚一一”眼前突然出現(xiàn)動車的影。我站了起來，看著眼前加長動車干凈整潔，被清潔人員擦拭的一塵不染，閃閃發(fā)光。旁邊的爺爺奶奶指著動車說“現(xiàn)在的車這么高級呀?！薄岸歼@么長而且還開的很快?！薄耙郧暗能嚩挤浅５穆?。”我看了他們一眼，就上了車選了一個靠窗座位坐下來。準備好好欣賞動車內(nèi)外美麗風(fēng)景。
哇！坐墊煥然一新，車內(nèi)干凈明亮。我驚呆了，動車那竟如此高檔舒適整潔。與之前的動車截然不同，簡直發(fā)生了翻天覆地的改變。我向窗口望去，“唰唰唰一一”動車開動了，城外的景色原本是清晰可見的美麗風(fēng)景，突然變得模糊不清，連人臉都看不清。我興致勃勃的`拿出手機拍了幾張照片當(dāng)做紀念?！皢栲揭灰弧睕]一會兒動車竟然，到站了！我依舊坐在椅子上，好像屁股被釘在了坐墊上。這就到站啦？！才沒幾分鐘就到站了，以前坐車最起碼三四小時甚至一兩天，每個人都癱在位置上根本不想再乘坐汽車了。這也太快了吧！
我早下車眼前是高樓大廈，繁華都市，人山人海，大家都享受了這美好的生活，隨處可見的風(fēng)景隨手一拍，發(fā)到手機上與他人分享。還好我之前來過這里，否則完全察覺不到這里的變化之大，之前還是荒無人煙，破爛的房屋，泥濘的小路，根本沒有人愿意來。
耳機里突然傳出一句歌詞：“走進新時代！”是啊！我突然發(fā)覺到前輩們把現(xiàn)在社會建設(shè)的繁榮昌盛的目的：好好學(xué)習(xí)，報效祖國！
“我們講著春天的故事，改革開放富起來……”廚房里又傳來愉快而走調(diào)的歌聲。不用猜，肯定是奶奶又在哼唱了。我長這么大，奶奶就是用這首《走進新時代》哄我睡覺，當(dāng)我“鬧鐘”。
這不，奶奶又是邊哼著歌，邊走進我的房間。幾句滾瓜爛熟的詞兒唱完，我也就醒了。有一點我特別不明白，為什么奶奶這么喜歡唱這首《走進新時代》，而且還總是吟唱老走調(diào)的這幾句。實在經(jīng)不住好奇心的驅(qū)使，我疑惑地問：“奶奶，您為什么這么喜歡《走進新時代》呀？”
奶奶輕撫著我的頭說：“那是因為窮日子過怕了！奶奶出生的那個年代，窮呀！沒得吃，沒得穿。有時能吃到樹皮碾成的渣，那還算好的了！真的是“窮得揭不開鍋”。后來，生了你姑姑和爸爸，日子更難了……”奶奶說不下去了,用手擦了擦眼角的淚水:“現(xiàn)在的孩子們是體會不到那種滋味的！那種苦你們也不會再經(jīng)歷了……”
我的眼角濕潤了，趕緊岔開話題問奶奶：“姑姑和姑父要從土耳其回來了嗎？這次他們能呆多久？”提到姑姑和姑父，奶奶的眉眼立馬就舒展開了：“昨天晚上你姑姑和我微信視頻聊天,再過一周就回來了，這次能多呆些日子……”
說到姑姑和老家，我還有些許的小驕傲呢？我的老家是全國赫赫有名的石材重鎮(zhèn)。改革開放后，昔日老家那些低矮、混亂的石材小加工廠，已被企業(yè)總部大廈、研發(fā)中心、工業(yè)園區(qū)、展示大廳取而代之，一座宜居宜業(yè)的現(xiàn)代化新城悄然成型。老家的親人們一個個走出國門做生意，生意越做越大，越做越遠，遍及世界各地?，F(xiàn)在，親人們的'交流，大部分就像姑姑、姑父與奶奶那樣，依靠手機、微信、互聯(lián)網(wǎng)進行，走進新時代了……
“繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進新時代……”奶奶的歌聲經(jīng)常在我耳邊縈繞。出生在00后的我們是多么幸運，多么幸福啊！改革開放四十年來，我們的國家一步一步走向富強，不斷印證了那句“改革開放富起來”，也讓00后的我們，再沒有機會品嘗“窮得揭不開鍋”的滋味！
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩種不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念；“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我卻在這里要大聲說：“少年文明，國家昌盛。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高?！?/p>
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的.國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“請勿隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“請勿進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥！”
是的，類似的現(xiàn)象我們常有耳聞，作為新時代的少年，我們每個人都有責(zé)任有義務(wù)做一個文明少年，為自己良好習(xí)慣的養(yǎng)成，也為我們的國家在國際上能繼續(xù)以之邦存在。讓我們從身邊的小事做起，一傳十、十傳百……人人都把自己的小事做好，我們的家園才會更加美好。
親愛的姐姐，你在湖北過得還好嗎？時光荏苒，你回老家念書已經(jīng)五年了吧。最近聽爸爸說，湖北下雪了。你要好好照顧自己。別總是為了好看穿得太少了，多穿點衣服。穿長襪，腳脖子露在外頭兒冷！廣州也降溫了，今天才8度呢！你最近又在手機上向我發(fā)牢騷讓我早點回老家去讀書，以后就可以留在老家發(fā)展了，姐妹幾個互相也有照應(yīng)?。】墒?，我喜歡留在廣州，廣州現(xiàn)在正朝著成為社會精英”而穩(wěn)步邁進呢！廣州一直在不斷使勁”，一直不斷發(fā)展著，一直不斷變化著。我留在廣州讀書，以后發(fā)展的機會也不會少的。
廣州今年的高考改革啦，不再像你們往常一樣繼續(xù)分文理科了。除語數(shù)英必學(xué)的三門科目以外，今年我們這屆學(xué)子可以根據(jù)自己的優(yōu)勢在其余六科中選出三門來參加高考。雖說這是一次巨大的挑戰(zhàn)，但又何嘗不是一次全新的機會呢？姐姐，你說對我這種文、理科都只是一部分好的學(xué)生，高考改革豈不正是救命稻草，雪中送炭！
何止是高考改革啊，廣州還為幼兒園、中學(xué)增添了不少學(xué)位。姐，你知道嗎？廣州每年不知有多少孩子因爭取不到學(xué)位而離開父母身邊，被送回家鄉(xiāng)念書，成為留守兒童。廣州這一政策的出臺，不少想生二胎的家長心里的大石頭都卸下了，不用將來為了孩子上學(xué)問題而愁眉苦臉。這拉近了孩子與父母的距離。
除了在教育事業(yè)上下苦功夫，廣州還在醫(yī)保上努力了一大把。為了提高人民的保障，廣州確定了17種抗癌醫(yī)保報銷比例，人民自己支付的費用減少。姐你也知道其實在我們中國每年有不少人因支付不起天價費用，只能在絕望中慢慢等死。廣州將這抗癌藥物納入醫(yī)保中，雖說不能完全治好癌癥，但卻給了癌癥患者一線生機，保障了人民的權(quán)利。姐你說要是我們家鄉(xiāng)也像廣州這樣，那不就使更多的癌癥患者得到了實惠了嗎？這不就使癌癥患者與死神的距離越來越遠了。
廣州這些措施拉近了人民與廣州的距離，說明廣州注重民生，真真正正設(shè)身處境地為人民著想，為人民辦實事，改善人民的`生活，滿足人民群眾的需要，保障人民的權(quán)益，使人民得到便利?？矗〗憬?！這是我生活的城市。一個為人民使勁”，為人民努力，不斷進步的城市。我想留在廣州！
我們是五月的花海，擁抱著青春時代；我們是初生的太陽，燃燒著新的未來！這就是我們新時代的中學(xué)生搜索
我們是五月的花海，擁抱著青春時代；我們是初生的太陽，燃燒著新的未來！這就是我們新時代的中學(xué)生。
新時代的中學(xué)生志當(dāng)存高遠。老師說：“有志者處天地之間，當(dāng)學(xué)杜子美，廣廈千萬間；須效白香山，謀制萬里襲?！蔽覀兝卫斡涀±蠋煹慕虒?dǎo)，暗自定下遠大的志向。諸葛亮有言：“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！蔽覀冎溃庥兄鞠蚴遣恍械?，還要付諸實踐。只有現(xiàn)在打好基礎(chǔ)，將來才能成為真正的棟梁牎
新時代的中學(xué)生行在他人前。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是我們的座右銘，我們雖在“蜜罐子”里泡大，但也懂得為他人著想。看牎我們默默彎下腰，用石子填平了泥坑；我們不聲不響地關(guān)掉了走廊上的燈；我們給老人小孩讓座、讓道；我們也為同學(xué)們排憂解難……也許有的人會說：“不就是想出出風(fēng)頭，得到夸獎嗎？”誠然，我們喜歡表現(xiàn)自己，也渴望得到別人的`贊揚，但我們內(nèi)心深處最真切的希望是為別人帶去快樂，我們也做到了牎
這就是我們，有志向也有行動的新時代中學(xué)生。其實，我們更有自己的新思想。
梁啟超在《少年中國說》中道：“少年興則國興，少年強則國強：少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！蔽覀円蚕氤晒Γ墒钦嬲某晒s離我們很遠。我們?yōu)榱丝荚嚥坏貌痪心嘤谛⌒〉慕淌遥n外實踐只能是“紙上談兵”。我們也有無限向往，向往課堂外那豐富多彩的世界。我們不想成為精通電磁、電容器而不會修電燈的物理高材生，更不想成為除了“Hello牎”說不出第二句話的英語考試高手。我們需要社會給予更多關(guān)注，讓我們能在適合自身發(fā)展的環(huán)境里茁壯成長牎
這就是我們，新時代的中學(xué)生。有的人說我們有個性，有思想；有的人卻說我們是“垮掉的一代”。管他呢牎我們就是我們，走自己的路，讓別人去說吧牎不過，請相信：
我們———新時代的中學(xué)生———定會創(chuàng)造精彩的明天！
40年，以歷史長河的眼光看，只是短暫的瞬間，而對于新中國來說，卻是充滿了風(fēng)云際會和時代變遷的恢弘畫卷。
七十年代，信件唱主角。在那寫信的時代，不管有多么急的事，只能靠寫信述說。一封信靠車拉船載，到達對方手里少說也要十天八天，再“急”的事也變得“不急”了，再“新鮮的`事”也成了“舊事”。
八十年代，電報成了“噩耗”的代名詞。在電報時代，實在有了急事，才到郵局發(fā)電報。電報員把你的“話”翻譯成“長短音”，滴滴答，滴滴答，把話傳到對方，人們一接到電報就害怕，不知發(fā)生了什么“噩耗”。
九十年代，BP機“大哥大”最潮流。在九十年代，有一種叫做BP機的通訊工具無限風(fēng)光。BP機又名尋呼機，更多的人稱之為“call機”。因而在BP機時代，“有事call我”這句話的流行程度不亞于現(xiàn)在的“有事打我手機”。在那個年代，真是人人腰掛BP機，滿城處處“蛐蛐叫?！?/p>
二十一世紀，手機從炫富奢侈品到日用品。斗轉(zhuǎn)星移，時過境遷。在幾年前動輒上萬元的手機價格不再高高在上，逐漸跌落至普通市民能接受的范圍。于是，手機迅速“飛入尋常百姓家”，廣泛地進入百姓的手中。公車上、商場里、大街上，就是鄉(xiāng)村的田野中，隨處都可看到有人在用手機打電話或發(fā)短信。到今天，幾乎人手一臺手機，有的人甚至隨身攜帶兩三臺手機。
自主發(fā)展的4G時代。從第一代采用模擬技術(shù)的手機"大哥大"，到第二代的GSM、CDMA手機"落入尋常百姓家"，再到TD—SCDMA的第三代移動通訊閃亮登場，中國移動通信已邁向自主發(fā)展的4G時代。它再也不只是通話的工具，而是你貼心的伴侶了，它能為你辦好你想辦的事。真是只要帶上手機，就能走遍天下！
四十年來，我們?nèi)A夏兒女創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，世界對我們已刮目相看！我相信，在未來的日子里，我們的祖國將更加輝煌騰達，走向新時代！
走進新時代，氣象萬千，成績驕人，“神九”飛天、“蛟龍”下海、青山綠水工程實施、一帶一路倡儀推進、人工智能升級……當(dāng)前，中國正在全面建成小康社會的大道上闊步前進、日新月異。我就深刻體會到了智能化已經(jīng)走進我們生活的每一角落。
平時周末的舞蹈培訓(xùn)，我爸就是一名專職司機，可這次爸爸沒空，我們選擇搭公交車，讓我切身體驗智能時代已經(jīng)來臨了。
伴隨我們有節(jié)奏地拍打聲，“一、二，三嗒四，五嗒六，七嗒八”，結(jié)束拉丁舞培訓(xùn)課。我迅速地走出教室，和媽媽搭公交車準備一起回家。我走得很急，擔(dān)心趕不上車，不能按時回家。媽媽見狀后，說：“別急?！眿寢尗I寶似地拿出手機讓我瞧。我仔細一看，原來是掌上出行，上面顯示，我們要搭的公交車未發(fā)車，我們還來得及。于是，我們淡定地來到公交車站。我們不用擔(dān)心在公交站上等很久，因為我們可以在手機上，查看公交車所在位置，就能準確地把握時間。我不禁感慨地說道：“太神奇了！”
車終于來了。我高興地跳了起來，舞動著雙手。車停下來，媽媽對我說：“趕緊上車，先找一個位置坐。”于是，我找了一個靠前面的座位坐下來。我只見媽媽正不慌不忙地拿出手機，對著一臺機器掃碼，機器屏幕馬上顯示已扣2元，媽媽又掃了一次，我正納悶：怎么媽媽沒付錢??？其實，媽媽已經(jīng)用手機移動支付了車費。難怪，大家都在說：“手機在手，走遍天下啊！”
像這樣的例子，無時無刻發(fā)生在我們的身邊：帶一把手機就上飯館吃飯、上街買菜；去陌生地方，不知道路，我們就用手機導(dǎo)航；我用微信給遠在香港的曾祖母拜年、陪在老家的'奶奶和弟弟聊天……我覺得，生活在智能化新時代的我們真是太幸福了。作為祖國花朵的我們，踏上新時代幸福之旅，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用知識武裝自己。讓這樣的幸福之旅，越來越幸福。
“共享”是近來人們討論的熱點話題，因為越來越多的共享資源正與我們每個人產(chǎn)生密切的聯(lián)系，例如：共享單車，共享書店，共享籃球……這給我們的生活帶來了很多的便捷，同時也逐漸改變著人們的生活理念。但這樣的發(fā)明，也有人歡喜有人愁??！
喜的當(dāng)然是我們老百姓啦，出行更加方便，生活也變得更加豐富多彩了?？墒遣⒉皇撬腥硕肌吧拼蔽覀兊男禄锇椤?共享單車。在我所居住的小區(qū)，門口貼著一張大大的告示牌，上面寫著“共享單車不能入內(nèi)”這幾個大字?？扇匀挥腥嗣髂繌埬懙貙⑿↑S車，膜拜車騎入小區(qū)，這是一種不文明行為。第二種情況明顯比第一種更嚴重，那就是隨意停放共享單車，我們經(jīng)常能看見，馬路上，小區(qū)外到處“躺”著“缺胳膊、斷腿”的共享單車。這就表現(xiàn)出了使用者只是想到自己的方便，絲毫沒有想到之后還有其他會要使用，與此同時這也給我們的馬路增添了障礙，使安全指數(shù)大大下降，使我們整齊干凈的馬路變成了凌亂不堪的“停車場”，這些都是不文明的行為，所以我們要盡可能的勸阻他人錯誤的`行為，同時自己也要以身作則，給別人樹立模范榜樣，這才是我們做為一名中學(xué)生所需要做的事。
愁的可不就是我們“親愛”的__叔叔嗎。為什么這么說呢，因為想必大家都知道12歲以下的孩子是禁止騎行共享單車的，可真正有多少人做到呢。答案是很少。那么這個“重擔(dān)子”就落到我們__叔叔的肩上了，他們每天站在馬路中央時刻注意著騎行共享單車不足12歲的小朋友們。如果看到這一現(xiàn)象就必須立刻上前將他們攔下，并進行溝通，但畢竟這是一件危險的事。因為馬路就像一只張開血盆大口準備捕食的老虎，稍不慎，就會跌入它的魔掌，成為一只待宰的小羊羔。所以我們要呼吁那些不滿12歲的孩子遵守交通法則，禁止騎行共享單車
陽春三月，總一個名字讓我們深深緬懷，他就是雷鋒叔叔！總有一種精神讓我們胸懷激蕩，這就是雷鋒精神！雷鋒精神一直激勵我們前進的腳步！
作為新時代的少年，我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)！
我們要學(xué)習(xí)他熱愛祖國、忠于人民的精神。雷鋒一心向黨，把黨比作“母親”，作為“兒子”，無論遇到怎樣艱難復(fù)雜的情況，都“堅決聽黨的話，一輩子跟黨走”，“對黨、對人民忠誠坦白?！彼麗墼鞣置鞑煌荆鰣远ǘ分緩?，全心全意為人民服務(wù)。作為新時代的我們，就應(yīng)該像雷鋒那樣聽黨話，跟黨走，從小認真學(xué)習(xí)，愛國愛黨愛人民，練就高強本領(lǐng)，爭做共產(chǎn)主義事業(yè)合格接班人。
我們要學(xué)習(xí)他無私奉獻、樂于助人的精神。雷鋒看病回來路上幫助正在施工的學(xué)校大樓運磚好幾個小時；他出差時用津貼費為丟了火車票和錢的中年婦女買票；他為戰(zhàn)友補課、義務(wù)教大家補習(xí)文化知識?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車”，這是雷鋒寫照。作為新時代的我們，就應(yīng)該像雷鋒那樣，從身邊的小事做起，心懷善良，多做好事，積極向善，多為別人著想，多多幫助他人，弘揚社會主義核心價值觀，在奉獻社會中尋找快樂，在幫助他人中體驗和收獲快樂。
我們要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、刻苦鉆研的“釘子”精神。雷鋒一生中非常節(jié)儉，他的每件衣服都補了又補；雷鋒說“要學(xué)習(xí)時間是有的。問題是善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好的木板，上面一個眼都沒有，但釘子為什么能釘進去呢？一個是擠勁，一個是鉆勁”，他的一生也是勤奮鉆研的一生，無論在任何崗位上，“對待工作像夏天一樣火熱”。雖然，今非昔比，作為新時代的我們，就應(yīng)該向雷鋒叔叔那樣，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的`精神，發(fā)揚“學(xué)而不厭，鍥而不舍”的釘子精神，珍惜時間，刻苦鉆研，奮發(fā)圖強，成為一個新時代合格的少年！
同學(xué)們，新時代呼喚著我們！新時代就是我們的時代！讓我們以雷鋒叔叔為榜樣，弘揚雷鋒精神，愛國愛黨，勤奮學(xué)習(xí)，奉獻社會，爭做一個新時代的優(yōu)秀少年！
窗外，有景；窗內(nèi)，有心。——題記
周末，我倚著窗，暖洋洋的陽光透過窗子灑落到我身上，我看著窗外，馬路上車來車往，閉上眼，思緒飄散……
隨著時代的發(fā)展，高樓大廈隨處可見，道路上來來往往的都是汽車，鮮少再有人騎著自行車慢悠悠地行駛在路旁，享受生活。在這個科技發(fā)展迅速的年代，人們的生活也變得多種多樣，同時，越來越多的共享資源出現(xiàn)在我們的生活里，為我們帶來便捷。由此，“共享單車”逐漸出現(xiàn)在我們的視野里。
當(dāng)公路上塞滿了汽車，將道路堵得水泄不通，一個輕快的身影穿行在車輛之間；當(dāng)人們有急事卻錯過了班車，騎一輛單車便可節(jié)約不少時間；當(dāng)人們外出游玩，走的累了，推起一輛單車，慢悠悠的騎行，沿路風(fēng)景不與四時同……
共享單車為我們的生活帶來了極大的'便利，然而，總有一些人不懂得珍惜，不懂得知足，不懂得感恩。
人們使用完單車后，并不是將單車整齊地停放在路邊，而是隨手就其在一旁，于是，就出現(xiàn)了這樣一幅場景：大小商店門口堆滿了共享單車；街道口也被全單車占據(jù)了；公路兩側(cè)隨處可見被遺棄的單車。整個城市的環(huán)境簡直不堪入目，那一輛輛單車堆成了一座座“山”，難道這就是我們所謂的“文明”嗎？
共享單車的確是為我們的生活帶來了極大的便利，同時，它的出現(xiàn)也是為了能改善城市的風(fēng)貌，綠色出行，保護環(huán)境，但是，人們的舉動不僅沒有好好愛惜這一資源，同時，也破壞了“共享單車”原本的美意。更有甚者，變共享為“獨享”。
在這個新時代下，人們貪婪的本性開始嶄露頭角，內(nèi)心深處的人性丑陋的一面也越來越多地浮現(xiàn)……
舊時的人們，喜歡在下過雨的午后，踏著青石板，閑步街頭巷尾，享受午后陽光，偶爾傳來一輛老式自行車駛過的聲音，車輪碾過，地面上留下一條條淡淡的水痕……
那時的人們，都是那么的善良、淳樸；那時的生活，是那么平靜，沒有喧囂……
我們，都是幸運的一代人，生活在這個新時代里，過著前人所遙不可及的生活，那，我們呢？作為一新世紀的人，我們是什么樣的？
讓我們一起努力，成為一個懂得珍惜，懂得知足，懂得感恩的人，一起攜手共創(chuàng)美好未來！
睜開眼，守住內(nèi)心的那一份平靜，與窗外的“景”，書盡人間詩意濃。