當對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得，這樣可以記錄自己的思想活動。有關演講心得體會要怎么寫？接下來給大家?guī)碛嘘P演講心得體會，方便大家學習。
曾參加過演講比賽，被贈送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒有去看，偶有一次閑時翻翻卻深深地吸引住了我：書中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識，當然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的經驗之談。
我認為一個成功的老師就是：學生喜歡上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多?！笆軐W生歡迎的八類老師”
1.風趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂，讓學生輕松愉快地接受知識。
2、知識淵博型——有了廣博的知識，授課時旁征博引，讓學生有興趣、長見識。
3、全包保姆式——對學生關懷備至，對學生是真心地愛。
4、教學有方型——在教學中獨辟蹊徑，用全新的風格授課。
5、瀟灑時尚型——學生的偶像，因此學生也會愛上這門功課。
6、亦師亦友型——與學生如同好友，給學生無私幫助，學生樂于把真心話對他們說。
7、“麻辣”熱情型——性格熱情奔放，有時苛刻、嚴厲，對學生是真心喜愛。
8、溫文爾雅型——脾氣好，對學生從不發(fā)火，用親切的話語，真心地幫助學生解決問題?，F(xiàn)在，當個老師真不容易，老師們都是這么說，從學生們的要求中就可以看出，可是，時代已經給老師定下了這樣的標準，老師不僅要用自己的知識去教育學生，還必須用自己的人格魅力去感召學生。
一直以來，我和我的同事們都堅信：好孩子是夸出來的。多表揚、鼓勵學生，這樣他們才樂學愛學?？戳恕氨頁P孩子四忌”一文后，使我對于表揚學生又有了更深的認識：
1、忌空乏，宜具體;
2、忌夸張，宜恰當;
3、忌拖拉，宜及時;
4、習過度，宜適量。是的，曾經的我也試過盲目地表揚夸張地表揚學生，吃過這樣的虧。表揚是老師家長作常用的教育手段之一，運用得當，它往往會收到意想不到的教育效果，就會成為孩子成長中的陽光和雨露。
這些天，我讀了幾本《演講與口才》，這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說，這是一本好書，能夠鍛煉口才，提高寫作水平。我也受益良多，不用多說，它確是一本好書。
這本書，正如媽媽說的那樣，能夠鍛煉口才，有時還會教給我們許多道理。它里面有各種各樣的文章，這些文章被分成多個種類，讀者在目錄上就可能看到。例如：在第一頁的“卷首寄語”的文章，一般都是說明一個道理，還會舉例子，驗證這個道理的重要性;在“談話技巧”這個欄目的文章，都是寫如何有技巧地說話，把話說得幽默風趣;“辯論之首”這類的文章，都是寫一些有關于辯論的東西，還教會我們如何辯明是非曲直……像這樣的分類還有許多，如“交際指南”“演講藝術”“行業(yè)口才”“談情說愛”“職場經緯”“求職方略”“說長道短”“海天巡看”“評說名嘴”“說林廣記”等等。這些所有類別的文章，歸根到底，只是圍繞著一樣東西來寫的，那就是—語言?！堆葜v與口才》這本書，向我們生動而形象地展示出語言的重要和魅力!
拿起《演講與口才》，它并不是很重，也不是很厚，但是，這里面包含了多少做人的道理，多少語言的智慧呀!輕輕的翻開它，你會發(fā)現(xiàn)，密密麻麻的字如同并馬俑的士兵一樣，排著整齊的方陣，等待著你去讀它，琢磨它，并從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就占了半頁紙，也不像文學類的書那樣全是黑壓壓的字，使讀者感到無趣，它是在恰當的地方放上一張與文章相關的圖，不大也不少，圖文并茂，不但增加了讀者的閱讀興趣，還能使讀者更加理解文章要表達的意思，真是一舉兩得!《演講與口才》獲得了無數的獎，每一期我都會認真地去讀它，每次讀，都會知道新的知識，新的道理。這本書，使我看到了語言的魅力，讓我喜歡上了說話這門藝術。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家下午好!
我是______，來自管理學系11級財務管理1班，我的格言是保持一如既往的熱情，微笑向前看!
我 來自一個普通的家庭，家境雖不算貧困，同時他們很嚴格要求我的學習，所以從小成績就不錯，中考時考上了市重點高中，三年的目標就是高考，考上理想大學是我 從小到大的夢想。但是天意弄人，可是我不會放棄，我會通過考研來實現(xiàn)自己的夢想。時到現(xiàn)在，兩年了，放榜的那刻和那晚的情景時時刻刻地浮現(xiàn)在我的腦海中， 那種罪惡感時時刻刻警惕著我向前跑，從那時候開始，我變得不愛說話。很慶幸的是，開學初受到輔導員和很多老師的鼓勵，他們鼓勵我積極勇敢面對生活的挫折， 勇敢地接受現(xiàn)實，勇敢地生活。
在那段黑暗的時間里，為了防止自己胡思亂想，我每天都往書店跑，看過一本書叫《談悔恨》里面有一段很深刻的 話——時間是往前走的，鐘不可能倒著轉，所以一切事只要過去，就再也不能回頭。這世界上即使看來像回頭的事，也都是面對著完成的。我們可以轉身，但是不必 回頭，即使有一天，你發(fā)現(xiàn)自己走錯了，你也應該轉身，大步朝著對的方向去，而不是回頭怨自己錯了。
再苦再累，只要堅持往前走，屬于我的風景終會出現(xiàn)，只要是自己選擇的，那就無怨無悔。青春一經典當，永遠無法贖回。過去只能用來回憶，別沉迷在陰影中。每個人的人生都是充滿挫折，沒有誰的人生是平平坦坦，我們要感謝挫折給予我們的磨練。
不管什么事情，我們都不必遺憾，若是美好，叫精彩，若是糟糕，叫經歷。其實我是應該感謝自己有這么一個經歷，讓我知道人生并非一帆風順的。
為了消磨內心的消極情緒，我全身心地投入到大學里面，給自己制定了一個詳細的計劃，每個階段要做什么，都滿滿地規(guī)劃好。
接下來我將從工作學習思想生活實踐素質六個方面講述一下大學兩年的所得。
1、 路漫漫其修遠，皆上下而求索。大一我加入了學生會、黨小組、協(xié)會三個不同性質的組織，大二的時候競選當上了數學建模協(xié)會副會長一職，班上連續(xù)兩年擔任班長 一職。一直以來，恪盡職守是我工作的準則，“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”是我做人的準繩。工作上認真負責熱情，“在其位、謀其職”是我工作的宗旨。擔任 班長期間，帶領班級向前沖，不管是學習成績、考證通過率，還是文娛活動和各種比賽都取得了非常好的成績，班級英語四級通過率全校最高。班級獲得了先進班集 體稱號，現(xiàn)在正申請先進團支部稱號。而所在的宿舍被評為文明宿舍。
2、學業(yè)精于勤奮，行動成于思考。學習一直都是我最看重的，為了掌握專 業(yè)知識，堅持做到不遲到不曠課，上課認真聽講，鉆研專業(yè)課知識。此外，要求自己多看書，學習一些其他專業(yè)的知識，爭當一名符合時代要求的復合型大學生。在 參加3個部門加上班長一職，還要不落下學習，這兩年我都是和時間賽跑，為了擠出時間閱讀來增長見聞，每天我會選擇在中午放學的半個小時，先不去吃飯而走去 圖書館閱讀報刊雜志。喬布斯講過“stay hungry ,stay foolish虛心若愚，求知若渴”。也許我們會覺得六點起床很困難，背單詞很困難，靜下心很困難。但是總有一些人，五點可以起床，背單詞，讀書。誰也沒 有超能力，但是自己可以決定一天去做什么事情。
昨天去教育局參加了演講比賽，我抽到的是21號，快輪到我時，我心里怦怦地跳，當我走到演講臺的時候就不緊張了，發(fā)揮的也不錯，通過這次活動，我感覺自己又得到了一次鍛煉?？赡芤彩墙洑v得多一些，看到這幾百人在聽我演講，我在臺上說得很有條理，臺下那緊張的感覺了。可以說前幾天真的負出了很多，我接到的通知比較晚，用了一天時間寫稿，再用了一天的時間背稿，這兩天晚上怎么也睡不好，閉上眼睛就是不斷地在想演講的詞，反復地背，直到背得滾瓜爛熟。
老子說:知人者智,自知者明嗎,“美中找不足可以使人進步，不足中找美可以使人生存”,我在肯定別人的同時也給自己一份肯定才能努力下去。但總的感受是我免費向優(yōu)秀的演講選手學了許多，有所收獲，使自己在這方面悟出了許多，同時也影響到了我對工作和人生的思想和態(tài)度。
《演講與口才》這本書講了很多關于說話的技巧及實例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。我原本以為跟對方說句‘對不起’就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺我一直都是錯的。原來人道歉是有講究的，并非僅僅說句“對不起”就萬事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有“堅持真理，修正錯誤”的勇氣和真誠的態(tài)度以外，還需要懂得選擇不同的道歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣，才可能實現(xiàn)心靈溝通，達到預期目的。
有以下幾種道歉方式：
1、關心道歉，對不是有意行為卻傷害到他人的，及時道歉并關心問候對方，可啟到緩解對方的緊張情緒的作用。以上行為就成了“滅火劑”，必會立竿見影，話到火熄，矛盾消除。
2、解釋道歉，因誤會造成的矛盾通過說明事情的原委的方式向對方道歉，征得對方涼解。
3、擔責道歉，俗話說，一個巴掌拍不響，在很多情況下造成矛盾沖突的原因在雙方。
為了化解矛盾，只要一方主動道歉承擔責任，多作自己批評，就可以得到對方的積極回應。道歉看上去像是示弱的表現(xiàn)，其實是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選擇，它能體現(xiàn)出自己糾正錯誤的勇氣。所以要記住，要想有一口好的口才，就必須多練習，珍惜可以在臺上講話的機會，勇敢地表達自己的想法。
讀了這本書，我學會了怎么與人溝通相處。
經過老師精心安排的5次課程的課程的培訓，我從中收獲良多。雖然這門課程的時間很短，而且每次上課時間也很緊，但是在老師和其他學員的幫助下，我們互相學習，細致地了解了演講的技巧，和口才的應用。在此，我真誠地感謝竹銘計劃的恩惠，感謝她給我們提供了這次的教學學習機會。
口才是一種藝術，也是一門科學，更是一種能力的表現(xiàn)，這是我上完了這門課程后的體會。以前我對演講與口才的認識淺薄，只知道別人講得好，講得動聽，沒有探索他們?yōu)槭裁粗v得好，講得動聽；同時，自己想去模仿卻沒有一分相似的味道，特別悲傷。學了這門課程后，我才學會了口語藝術，從老師安排的實踐機會中不斷地鍛煉自己，加強自己。從此，我大膽地走向講臺，將老師給的題材大膽地向同學們講述，從中探索我該如何表達更清楚，制造怎樣的氣氛才能夠吸引大家的耳朵和眼球，如何真誠生動地演講才能得到大家的一致贊揚。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解；可能在某個場合說話產生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣；演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。大膽地站上講臺，你要勇敢地講出來，說出來。只有這樣，你才能成功。
演講就如同老師ppt所講：演講是要有欲望的，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。想講，是需要勇氣站起了的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺，同時自己需要不斷地探索演講的技巧和方法，努力把自我想要表達和展現(xiàn)的內容轉到給觀眾。
口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當仁不讓，站起來，說出來。演講的機會很多，只要你認真分析，努力開拓，大膽勇敢，不要怕講得不好，不要怕被嘲笑，抓住機會就要努力大聲說，大聲講出自己的觀點。不論這種觀點是否正確，先講出來再說，然后才更正觀點的正誤。
總的來說：演講就是把自己的觀點大膽地表達出來，然后再思索如何將其清楚，生動，吸引的展現(xiàn)給觀眾，最后你經歷了多次的磨練，便成就了一口鐵齒銅牙。
最后，再次感謝竹銘計劃，祝愿演講與口才班級里的學友們都能在未來的生活與學習中口若懸河。
尊敬的老師，同學們：
大家好!
世界上美麗的東西千千萬萬，卻沒有一樣比年輕更為美麗;世界上珍貴的東西數也數不清，卻沒有一樣比青春更為寶貴。我們是多么值得驕傲多么讓人羨慕啊!而我們若只是揮霍光陰，只是享受，不去奮斗拼搏，那我們真的算擁有青春嗎?像我們這樣一個處于青春最美麗的年輕一代，我們有著自己的夢想和激情，我們渴望擁有美麗而健康的未來，因此我們在“馬不停蹄”的奔跑著。人的一生當中青春是公平的，賦予給我們的都是一段年輕的時光，這段時光是人生最美的最奢侈的時光，我們可以放下一切盡情的追求和夢想，我們應該為這樣一個時刻高歌和吶喊：青春萬歲!
這樣一個時刻，我們又免不了是似非似的一種茫然，這樣一個時刻，我們對未來有太多的憧憬和希望，我們需要前進，我們需要未來，因此我們就思考、行動，最終去實現(xiàn)自己的理想，實現(xiàn)自己的人生價值，實現(xiàn)自己心中最真、最美的東西。這一路上，我們非常自由和瀟灑，因為我們沒有壓力，我們也沒有負擔，我們更沒有痛苦，我們只有快樂和自由，駕駛著和平年代的翅膀而盡情自由飛翔。我們也許在路上看到了很多，也想到了很多，也感觸到了很多。
將青春變成人生最美好生活的出發(fā)點?！扒⊥瑢W少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒?！闭咽局淮鷤ト藠^斗的青春。因此，我們才學會了成長和珍惜，我們才學會了什么才是最重要的，是過程?是當下?還是愛?都是，都是，一切的平淡都是人生的最根本，人生最重要和最美的東西就在我們身邊，就在我們眼前，只是好像我們都沒有太在意。青春正我在我們手中，我們不能容忍青春在我們手中白白流逝，我們不能在嘆息聲中虛度光陰，我們不能在嘆息聲中了結生命，那么就讓我們在青春時節(jié)奮發(fā)吧!讓青春之花永遠綻放在我們心中，書寫一卷有聲有色的人生。
想要留住現(xiàn)在嗎，那就好好地過好你的現(xiàn)在吧，哪怕是一分或一秒，我們需要一個美麗和值得回憶的過程，我們需要青春無悔。因為世界上最珍貴的東西就是我們的時間，時間是最寶貴的，是無價的，任何人的時間又都是由他們自己去把握的，而任何人的時間又都是命中注定的，我們沒有辦法改變時間，我們沒有辦法去增加未來，我們只有好好的學會享受現(xiàn)在的時刻。請珍惜!
青春在奮斗中展現(xiàn)美麗，青春的美麗永遠展現(xiàn)在她的奮斗拼搏之中。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進取壓倒茍安，揚起奮斗的帆吧!在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們子一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚出昂揚的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。
奮斗抒寫無悔青春，在漫漫人生道路上，青春雖然只是一小段，但當你白發(fā)蒼蒼回首時，你會發(fā)現(xiàn)曾經擁有的青春依然會在記憶中閃爍著動人的光彩。青春無悔該是我們每個人的追求，我們只有把握好青春的每一天，在激流中涌進不斷拼搏，我們才可以驕傲地說：“我的青春是無悔的!
人的一生當中也就那么短短幾十年，而那短短幾十年的時間里也就分為那么了了的幾個階段。過程是怎么去渡過，怎么去走，去過自己應該過的生活才是關鍵。一路上，我們因追求而美麗，我們因激情而顯出了青春的活力，我們在擁抱自己的未來，擁抱文明社會的未來。我們在奮斗，奮斗這樣一個永不會回頭的青春史。這個時刻，這個年代，我要用什么樣的語言去記載和歌頌它呢，我想我是用盡所有優(yōu)美的詞句都無法去歌頌和贊賞它吧，因為一切的美麗都是蘊含在其中的，是我們無法用語言表達的一種美。我們在這個路上只要學會珍惜，學會抓住，學會生活，學會擁有現(xiàn)在。只有我們懂得了這些，我們才不會因為自己年輕的錯過而懊悔，我們不會感到惋惜，我們只會有甜美的回憶，因為是年輕的我們曾經留下的甜美。
青春因奮斗而精彩，有了奮斗，青春才會飛揚，有了拼搏，青春才會美麗。把握青春的每一刻、每一分、每一秒，我們向著成功奮斗、向著成功搏擊，做最好的自己，向著我們的目標“沖!沖!沖!”要讓我們的青春更美好、更充實、更閃亮，那么就去拼搏吧、去奮斗吧!
青春不言敗，我喜歡“自古英雄出少年”這就話。因為這是青春的一種贊禮，對青春的一種放歌。是的，青春不言敗，青春無敵。青春是不固執(zhí)，不偏激，不保守，不僵化的時代。
青春時代是人生大放光彩的時代。即使你有百般不如意，萬事不順心，你可以有一種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因為青春如此美麗，美麗的青春牢牢在握，希望屬于你，這個世界屬于你。青春，需要奮斗!擁有有青春，就擁有一份瀟灑和活力，擁有青春，就有一份燦爛和輝煌。
謝謝大家!我的演講到此結束!
曾參加過演講比賽，被贈送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒有去看，偶有一次閑時翻翻卻深深地吸引住了我：書中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識，當然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的經驗之談。
我認為一個成功的老師就是：學生喜歡上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多?！笆軐W生歡迎的八類老師”
1、風趣幽默型——能讓課堂充滿了歡樂，讓學生輕松愉快地接受知識。
2、知識淵博型——有了廣博的知識，授課時旁征博引，讓學生有興趣、長見識。
3、全包保姆式——對學生關懷備至，對學生是真心地愛。
4、教學有方型——在教學中獨辟蹊徑，用全新的風格授課。
5、瀟灑時尚型——學生的偶像，因此學生也會愛上這門功課。
6、亦師亦友型——與學生如同好友，給學生無私幫助，學生樂于把真心話對他們說。
7、“麻辣”熱情型——性格熱情奔放，有時苛刻、嚴厲，對學生是真心喜愛。
8、溫文爾雅型——脾氣好，對學生從不發(fā)火，用親切的話語，真心地幫助學生解決問題?，F(xiàn)在，當個老師真不容易，老師們都是這么說，從學生們的要求中就可以看出，可是，時代已經給老師定下了這樣的標準，老師不僅要用自己的知識去教育學生，還必須用自己的人格魅力去感召學生。
一直以來，我和我的同事們都堅信：好孩子是夸出來的。多表揚、鼓勵學生，這樣他們才樂學愛學?？戳恕氨頁P孩子四忌”一文后，使我對于表揚學生又有了更深的認識：
1、忌空乏，宜具體;
2、忌夸張，宜恰當;
3、忌拖拉，宜及時;
4、習過度，宜適量。是的，曾經的我也試過盲目地表揚夸張地表揚學生，吃過這樣的虧。表揚是老師家長作常用的教育手段之一，運用得當，它往往會收到意想不到的教育效果，就會成為孩子成長中的陽光和雨露。
在我以前的認知里，演講與口才其實就是在很多人面前的講話和自己說話的口才，自我開始接觸這門課程的時候，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己的理解是很淺顯的。其實《演講與口才》這門課程不應該作為一門選修課，應為對于大學生來說，這門課程對于未來大學生進入社會是很有必要的。比如說：應聘崗位的時候，如果你能給對方很好的第一印象，那么你被錄取的可能性就會增大;當你被錄取了，進入公司之后，如果你能很好的與老板員工交談，給所有人一種良好的印象，那么在公司里你就會有很好的發(fā)展。所以對于我們大學生來說，認真掌握《演講與口才》這門課程是非常重要的。
那么什么是演講與口才了?演講與口才已經成為一門藝術，可以讓人獲得成功的藝術。這次選修課我選擇了演講與口才，因為口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。還有老師的課堂授課，使我感受到了演講這門課程的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉變，這種轉變就會很好的使我們適應和改變。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才?？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。
演講課是一門實踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果。所以說，演講關關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內心產生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。
在西方有位哲人說過：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力。”所以《演講與口才》這門課程對于我們而言不僅僅是一門普通的選修課，而是一門人生必不可少的藝術。
演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣："演講絕不是上帝給予少數人的特別的才能。"世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?根據二十多年來學習演講，掌握演講，運用演講的實踐經驗，本人認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到"八多"：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。
第一節(jié)：多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
一、多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。
目前，國內和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數不勝數;演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為"說辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的熏陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動是一種高級交際活動，也是一項復雜的智力活動。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時調整演講思路和演講內容。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。
三是多聽自己的講話練習或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學演講者在正式上臺講話之前，應該反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音(像)機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點和不足，并認真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。
四是學會"聽"話的藝術。要學會說話，首先就應該學會"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會"聽"話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。
有一個年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必須收雙倍的學費"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"
三、多問
演講是一門學問，有許多客觀規(guī)律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。
柏拉圖說過："不知道自己的無知，乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過："我們學得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放?，F(xiàn)代人的說話，已經不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業(yè)務繁忙，生意興隆?？上驳氖牵谖覈F(xiàn)在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學
一、多寫
對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應該爭取機會并抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿;慢慢地只寫幾點提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準備，能臨場發(fā)揮、見機行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質變，到達一個較高的層次
二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"韓愈也認為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，"到哪個山就唱哪個山的歌"。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經驗之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三、多學
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學"上下功夫。
1、多學知識。
英國哲學家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復興時期著名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。"所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業(yè)的、農業(yè)的、文學藝術的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學演講技巧
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。
3、多學做人
演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。
我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當代教育家、著名演講家景克寧教授認為："作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。
一、記憶的能力和分類
記憶是感知和經驗過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認、重觀、復做)等過程。人的大腦約有150億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環(huán)的過程和結果。
二、多記的要求
人的智能結構，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。