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作文寫作方法總結歸納2020最新

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作文寫作方法總結歸納2020最新

在語文考試中,寫出一篇文質俱佳的作文,從而獲得高分,乃至滿分,是每個考生夢寐以求的愿望。以下是小編精心收集整理的作文寫作方法總結,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

作文寫作方法總結篇1

強化辯證思維

一般來說,同學們都會有這樣的困惑。當看到某一篇課文,或者某一篇優(yōu)秀作文時,在羨慕的同時肯定會說,這個問題不是我完全沒有思考過,只是缺乏深度和條理,有些觀點也找不到充分的依據(jù)來證明,所以一旦提筆作文總覺得理不出頭緒或者說不出個所以然來。

為什么會這樣?因為思維沒有達到一定的理性深度。同學們不妨試一試下面的方法:

一是把社會生活、家庭生活、校園生活中大家比較關注的問題作個梳理,對這些問題先想一想,再拿來與同學,或家長展開有理有據(jù)的交流、辯論。

二是把自己對事情的真實感知和體驗,包括質疑和反面觀點求證的過程,也就是自己思維的過程和結論記錄下來,整理成以“生活與思考”為主題的文章。

三是揣摩優(yōu)秀作文。面對優(yōu)秀作文的題目,你先嘗試著立意、選材、構思,然后看原文和點評,相互對照。這樣,可以幫助自己找到思維過程中,或條理混亂,或簡單化、片面化的缺陷,從而克服思維的膚淺和脫離實際,不解決實際問題的傾向,有效地鞏固并深化思維的成果,并將其內(nèi)化為自己的思維方法和正確的認識,情感態(tài)度和價值觀,變成自己的真知灼見和真情實感。

激活新鮮素材

同學們都想努力做到作文見解新穎,材料新鮮,給讀者以耳目一新的沖擊力和震憾力。這就要求同學們不斷感知、體驗新鮮經(jīng)驗和新鮮信息。有意識地在生活實踐和課外閱讀中仔細觀察自然、觀察社會,尤其是多觀察各種各樣的人,深入細致地體驗生活、體驗“喜怒哀樂憂”等各種情感,并把自己擁有的新鮮材料激活。

從閱讀和生活中盡可能開闊視野,拓展知識、增加積累、深入體驗,才可能做到臨場發(fā)揮“左右逢源”、“為我所用”。也只有通過人物自身的、具體可感的言行和生動傳神的細節(jié)描寫,才能達到形象豐滿、有血有肉的效果。作文,追求和表現(xiàn)自己的個性,有了新鮮的材料,還要下功夫聯(lián)系自己思想實際和生活實際來立意,做到這一點,寫出自己的真情實感和真知灼見就很容易了。

反復錘煉語言

語言是為內(nèi)容服務的。運用的語言鮮活而富有個性風格,就會使文章大放異彩。寫作訓練中要學會反復錘煉,努力做到詞語生動、句式靈活,修辭方法恰當。概念化的、抽象的、生澀的詞語盡可能少用,多用富有色彩、動感和情緒體驗,能訴諸人的感官,調(diào)動人的形象思維,撞擊人的情感世界的詞語,學會用近義詞和反義詞來體現(xiàn)事物細微的差異和鮮明的對比。學會靈活得體地交替使用長句和短句、主動句和被動句等。

錘煉語言,要學著恰當引用。在行文中,可引用詩詞佳句來增添文章的文字情趣,增添新意。可妙引經(jīng)典句式,以此來優(yōu)化文章語言,增強語言的表達效果。如“不必說……也不必說……單是……”、“沒有……就沒有……更沒有……”等經(jīng)典句式。還可以妙引流行詞句,增添語言情趣。如廣告詞“沒有的,只有更好的”、“山高人為峰”等。學著巧用修辭,多用排比、擬人、比喻等修辭方法,使句子生動形象,耐人咀嚼。

多用短句和散句,穿插一些長句或整句,使文章的語言靈活而多變,富有詩意。還要學會在突出位置設計精彩語句。在文章開頭、結尾、過渡、總結等位置,或者用些精美的排比句、對比句等,或者活用新鮮的時尚語言,或者選用飽含哲思的警言格句,或者借用詩意化的表達。這樣,既強化了讀者的印象,又增強文章的表達效果。

“補短”與“避短”雖僅一字之差,卻體現(xiàn)了兩種不同的思想和策略。每一位同學在寫作上都有自己的長處,在考前沖刺訓練中,只要更加注意發(fā)現(xiàn)并發(fā)揚自己的寫作長處,就能挖掘出自己更大的潛能,揚起自信的風帆,在中考中就一定能寫出有深度、有個性,文質兼優(yōu)的美文來。

2018中考語文寫作技巧三:看準“火候”,收束適度

有位同學寫了篇題為《元旦前夕》的作文,記敘她在元旦前夕收到好友曉暉的一張價值三元錢的賀年卡,自己準備回贈一張早已買好的但只值一元錢的明信片。當她在回家的路上把這打算告訴鄰居小燕時,受到小燕的奚落,說她“想用一元錢的明信片去換人家三元錢的賀年卡”,文章結尾寫道:

聽了小燕的話,我站在那兒愣住了。

良久,我才醒悟過來,胸前的圍巾上已濕了一大片。我一步步向家挪去,腳步是那么沉重,心中似乎壓了一塊石頭……

這樣寫,文章似乎收束早了些。如果賀年卡是小燕送的,那么這個結尾是適時而有內(nèi)涵的,它可啟示人們?nèi)ニ伎迹和瑢W間的友誼是不是靠金錢來維系和衡量的?可賀年卡是曉暉送的,她也和小燕同一觀點嗎?小作者告訴我說:“不!當我把明信片送給曉暉時,她挺高興的?!蔽乙騽堇麑У卣f:“那你為什么不把這寫進去呢?寫了,小燕和曉暉就形成了鮮明的對比,說明并非每個人都是用金錢來衡量友誼的。這樣,文章的立意就高出原文一籌了?!焙髞?,小作者在原文結尾處加了這樣一段:

我悶悶不樂地吃過午飯,慢慢向學校走去。腦子里雜亂不堪,我走了好久,想了好久,終于想出一個主意——請同桌的小敏代我把明信片送給曉暉。

“小霞,太謝謝了,真漂亮!”曉暉揚著我送的明信片,走到我面前。她的真摯的微笑,使我激動得一時說不出話來。我緊緊地握住她的手,半晌,才叫出一聲:“曉暉,你真是我的好朋友!”

這個結尾處理得很細膩,也很有層次,既使文章的境界煥然一新,又給讀者留下了思考的余地。

文章不到“火候”不可提前結尾,但到了“火候”也不能硬拖,否則,便成了“蛇足”。有位同學寫《忘不了,那個晚上》,敘述自己因不尊重爺爺而被媽媽教育的經(jīng)過,結尾寫道:

我的淚一下子又涌了出來,望著媽媽,我使勁點了點頭。夜,更加漆黑,我緊挨著媽媽,向家中走去……

是的,這個夜晚令人難忘,它使我明白了中國人民傳統(tǒng)的美德——尊敬和關心老人。

這個結尾的最后一句顯然是“蛇足”,它所揭示的主題在媽媽的教育中已經(jīng)表達得很清楚,另外,文末“我的淚”“又涌了出來”,“我”使勁點頭,“我緊挨著媽媽”回家的敘述,也都含蓄地說明了“我”心靈已受到觸動,文章完全可以在“向家中走去”之后打住,不必再添一個“蛇足”。

這樣的毛病在學生的習作中屢見不鮮,不管是否必要,好像結尾不點一下題,不挑明一下中心,就不過癮。

結尾少了不行,多了不好,太露了更不好。茅盾先生曾告誡青年作家說:“不要把主題思想都擺出來,不要把所有的話都講完,要留一些讓讀者去想?!边@話說得很有道理。

有位同學在一篇習作中借奶奶家的門檻由高到低的變化(糧食多了,往家里儲糧,因門檻太高不方便,削掉一截門檻;添置了摩托,因門檻太高,進出不方便,又削掉一截門檻……),反映農(nóng)民生活由窮到富的變化。文章以小見大,構思不錯,但結尾卻直奔主題:

在回城的路上,我不禁浮想聯(lián)翩,奶奶一家生活的變化,當前農(nóng)村的巨變,不就從這門檻變遷上反映出來了嗎?

前文那樣慘淡經(jīng)營,結尾卻暴露無遺,失去了誘人回味深思的魅力。后來,小作者按老師的指點,另寫了一個頗為含蓄的結尾:

“在回城的路上,我不禁又想起奶奶家的門檻,不知有如奶奶家門檻的農(nóng)家是否也把高門檻拆了。我想,會的,肯定會的。”

作文寫作方法總結篇2

1.立意要深刻。魯迅先生在談到小說創(chuàng)作時說過這么一句話“選材要嚴,立意要深”。這里的“立意要深”,就是指文章的立意要深刻。凡為文,只有在立意上做到深刻,文章方能振聾發(fā)聵,產(chǎn)生積極而深遠的影響。所以,寫作學界又有這么一句話:千古文章意為高,說得依然是這個道理。唐代文學家李翱在《答朱載言書》中說:“故義深則意遠,意遠則理辨”,可謂非常準確地揭示出了立意深刻的作用。

2.內(nèi)容要充實。寫文章,最忌諱的是內(nèi)容空洞、浮泛,言之無物。這樣的文章,即使寫上100篇,也抵不上一篇內(nèi)容充實的文章。所以,內(nèi)容充實、厚實,當是好文章必須具備的、不能或缺的一個特點。對此,明人楊繩武在其《論文四則》中說過的一段話講得很好。這段話是這樣說的:“大抵文章之道,未論妍媸,先別高下。果其根柢盤深,氣骨厚重,筆力剛健,雖有未醇,無傷大雅?!卑堰@幾句話翻譯出來,就是:文章的寫作原則,在沒有考慮其藝術形式的工拙之前,首先要考慮其思想內(nèi)容的優(yōu)劣;文章在果然在思想內(nèi)容上根基深厚,氣勢宏偉,內(nèi)容厚重,言辭堅實有力,雖然偶有寫得不盡意處,但不影響大局。由此可見,內(nèi)容充實對好文章的重要性。

3.思路要清晰。葉圣陶先生有一句名言:“文章思有路,遵路識斯真?!崩舷壬m然是從閱讀的角度講文章思路的重要性的,但反過來看,對文章寫作同樣重要。換句話說,寫文章,必須要有一條清晰的思路,開頭說什么,中間說什么,結尾說什么,要清晰明了,一以貫之,不能東一榔頭,西一棒子,讓讀者摸不著頭腦。這樣的文章是典型的雜亂無章,是典型的文字堆積,是不能入流的文字垃圾。

4.語言要亮麗??桌戏蜃釉疲貉灾疅o文,行之不遠,很好地揭示了亮麗的文采的對文章傳播的重要作用。這就啟示我們,在寫文章的時候,在通順流暢的基礎上,要盡可能地打造有文采的語言。只有這樣,文章才有可能被讀者認可,文章才有可能傳播久遠。

5.標題要醒目。常言道:題好文一半。意思是說,寫文章,如果能給文章起一個醒目、靚麗的題目,文章就等于成功了一半。筆者以為,此言不假。有人曾經(jīng)講過這么一個故事:

從前有位廚師僅用兩個雞蛋就做出了四道菜:第一道是擺放兩個蛋黃,旁添幾根綠蔥;第二道是將熟蛋白切成小塊排成“一”字形,下面鋪一張菜葉;第三道是清炒蛋白一小盤;第四道是用調(diào)味品燒了一碗清湯,上面漂浮著兩片蛋殼。等這四道菜端上桌后,廚師一一報上菜名:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。聽了這富有詩意的菜名,食客們個個驚嘆不已連聲叫好。

由此可見,一道菜,取個好名,可以使食客食欲大增;一篇文章,擬一個好標題,自然可以使讀者眼前一亮,引發(fā)讀者一睹為快的欲望。

6.開頭要響亮。明人謝榛在《四溟詩話》中說:“凡起句當如當如爆竹,驟響易徹”,可謂道出開頭的要領。文章的開頭,最忌諱的是拉拉雜雜、拖沓冗長,寫了幾百字,還讓讀者看不到文章的主旨,這樣的文章,注定是失敗的。文章的開頭必須像謝榛說的那樣“驟響易徹”,干凈利落,三言兩語,亮明自己的觀點,并為下文的寫作蓄好勢。這樣的開頭,到任何時候,都是成功的。對此,清人李漁在他的那本《閑情偶寄》中說得更透徹。他說:“開首筆機飛舞,墨勢淋漓,有自有自得之妙,則把握在手,破竹之勢已成,不憂此后不成完整。如此時、此際,文情艱澀,勉強支吾,則朝氣昏昏,到晚終無晴色,不如不作之為愈也”。

7.結尾要有味。宋代詞人姜夔在《白石詩說》中說:“一篇全在尾句,如截奔馬”。姜夔的這句話道出了結尾的重要。那么,結尾當具備什么特點方能算是成功的結尾呢?我們還是回到前面提到的謝榛在《四溟詩話》中的觀點:“結句當如撞鐘,清音有余”。這話的意思是:結尾當如撞鐘一樣,使清幽的鐘聲悠遠綿長、不絕如縷。對此,前述的李漁也說過同樣的話。他說:“終篇之一刻,臨去秋波那一轉,未有不令人銷魂欲絕者也。”把前人的這些論述概括一下,結尾必須具備的特點就是:言有盡而意無窮。

8.整篇文章要有文化味。何謂“文化味”,就是文章通篇必須散發(fā)著一種濃濃的書卷氣、歷史味,文章不能至始至終都是大白話、白水文,這樣的文章,雖然通俗易懂,但缺乏讀書的氣味、歷史的色彩,顯得淺顯干癟,味同嚼蠟;這樣的文章至多可以歸入合格一類,至于談“好”、談優(yōu)秀,恐怕永遠是個美好的黃粱夢。

古人云:文無定法。筆者始終認為,這只是就寫作要達到的境界而的言,而且是對專業(yè)創(chuàng)作者而言的。對于高考作文來說,對于高三學生來說,這個觀點只能參考,不能當真。這一點,大家只要看一看明清500多年的科舉考試,看一看歷年的高考滿分作文,自然會清清楚楚。因此,就高三畢業(yè)生來說,要寫出一篇高分,乃至滿分作文來,注意研究滿分作文的特征,乃是寫出一篇滿分作文的第一步。筆者這篇文章就是在這個意義上寫在的,希望對有能力、有愿望寫出滿分作文的考生有所助益。

作文寫作方法總結篇3

如何運用童話寓言技法?我們可以根據(jù)這種技法的特點按圖索驥去探尋寫作技巧。

1.大膽想象,虛構故事

寫好這類作文,應該以現(xiàn)實為基礎,發(fā)揮合理而豐富的想象,以此虛構故事,展開故事情節(jié)。整篇作文應是一個完整的故事,一般具有故事的開端、發(fā)展、結局等幾個情節(jié)。當然,由于中考作文一般只有600~800字的篇幅,所以,故事情節(jié)在追求曲折的同時,要力求簡潔,力避繁復,人、物、活動地點都宜少不宜多。表達時,語言應活潑生動,淺顯易懂,多用口語,不用或少用書面語。如中考滿分作文《野菊花的路》,考生運用想象,虛構了一個生動的寓言故事:一株野菊花由室內(nèi)主動到野地的遭遇和心路歷程,文章先以一個特寫鏡頭展現(xiàn)它在室外頂烈日、抗酷暑的情景,然后回憶它假裝蔫了被主人棄之室外的經(jīng)歷,并與梔子花、百合花、茉莉花為贏得主人的歡心而努力開放的情景進行鮮明對比,接著追憶野菊花堅守信念與殘酷的野外環(huán)境作斗爭終于成長起來的歷程。文末通過野菊花的心理活動揭示主旨,彰顯人類生存的道理:“野菊花終于明白了,走自己的路,免不了要吃些苦頭,但是,只有在屬于自己的路上,才能綻放最美麗的花朵!”這自然比同場很多考生以自我生活故事揭示主旨的作文要技高一籌。

2.化物為人,賦物以情

在很多童話、寓言中,一切生物都被賦予了人的思想情感,具有了人一樣的言行舉止。這就是寫作童話和寓言的一個最重要的技法——借物喻人,以此揭示人間道理,反映人的思想情感,折射人類社會現(xiàn)象。如童話《丑小鴨》、寓言《蚊子和獅子》采用的就是這種技法。在歷年的中考作文中,運用這類技法的作文也頻頻亮相,并因其角度新穎而獲得高分。如上文所舉《野菊花的路》。再如兩篇同題中考滿分作文《墻的故事》,都采用了借物喻入的方法來寫。第一篇以萬里長城的口吻敘述故事,講述“我”(萬里長城)所經(jīng)歷的三個歷史階段:第一階段,“我”是一堵“罪惡的墻”,因為“我”讓孟姜女與她的丈夫萬喜良陰陽兩隔;第二階段,“我”是一堵“無愧于天地的墻”,因為“我”從罪惡中覺醒,重新站立起來,保家衛(wèi)國,擋住了異族的侵略;第三階段,“我”因見證了改革開放的成果,迎來五湖四海的游客,而成了一堵“笑傲世界的墻”。作者明寫萬里長城;意在通過萬里長城見證的歷史變遷,歌頌我們偉大的祖國,特別是歌頌祖國改革開放以來的繁榮景象。第二篇則以一堵普通的墻的口吻來講述自己的經(jīng)歷,先是樂于忍受孩子們在“我”身上的亂涂亂畫和一棵樹的根深深扎入墻基所帶來的痛苦,然后話鋒一轉,講述那群孩子把“我”裝扮得漂亮典雅,那棵成長起來的大樹為“我”遮風擋雨。以此揭示出人生哲理:“善待他人;就是善待自己。”

在運用擬人手法時,物的言行舉止、情感態(tài)度既打上了人的烙印,同時又應符合那物本身的特點。譬如有一個同學以一棵桑樹的口吻寫了一篇作文,控訴人類對林木的破壞,文中有一個細節(jié)就極不符合桑樹的特點——“我當時真是氣極了,跳了起來指著那個握著斧頭、拿著鋸子大罵……”這里無疑是作文的敗筆。

3.故事寓理,主旨鮮明

運用童話寓言技法構思的作文,雖然文章所寫的是想象中的世界,虛構的故事,并由于常常運用夸張的手法,故事顯得荒誕不經(jīng),好像與現(xiàn)實生活相隔甚遠。其實,這都是表象,其實質當然是反映現(xiàn)實生活的。特別是在考場上,虛幻與現(xiàn)實的這種明暗表里關系表現(xiàn)得尤為突出,因為作文題目已讓你確立了主旨,然后就是采用什么文體、從哪個角度切入的問題。當你從物的角度切入,采用童話寓言技法時,你肯定要.根據(jù)立意來審視所敘述的故事應達到的終極目的——或對讀者起啟示、教育作用,或向讀者展示一種社會現(xiàn)象、一種情感、一種知識、一種愿望、一種理想等等。要達到這些目的,就必須把揭.示生活本質意義的深刻思想寓于所寫的故事之中。如上文所舉《野菊花的路》《墻的故事》均是如此。再如中考滿分作文《喜看破繭成蝶的變化》,通過一只蝶的口吻,敘述它破繭成蝶的艱辛歷程,掘示了只有經(jīng)過艱苦磨煉才能成才的道理,給人以人生啟迪。

作文寫作方法總結篇4

技巧1:關鍵詞句入手法。

對題目中關鍵詞句的寓意的理解,有助于更好地審題立意。命題作文,所命之題就是審題的關鍵,立意的關鍵。材料作文為突出中心,會在材料中設置關鍵詞句(重要的詞語、開頭句、對話句、結語句等),抓住這些詞句,就能把握材料主旨,準確理解材料,正確立意。

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題目1:

在西伯利亞雪原上有一種動物叫白貂,白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個弱點,在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉,這樣白貂就束手就擒了;白貂沒有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著自己純白、漂亮的毛。

要求:全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

【審題技巧】讀這則材料,就要注意到材料的最后一句話:“白貂沒有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著自己純白、漂亮的毛?!边@句話中的關鍵詞就是“守護”,表現(xiàn)了白貂在任何情況下都堅守自己的操守,聯(lián)系到人在任何情況下都堅守自己的志向和理想、不為外物所動的品行,那么立意時,就可以從“堅守”這方面分析。

題目2:

比爾教授應邀來中國演講,在發(fā)現(xiàn)最前排無人入座的原因是怕被提問時,微笑地鼓勵大家坐第一排,他說:“亮出自己,給自己自信,創(chuàng)造機會才能被人賞識?!闭埨斫忸I悟材料含義,聯(lián)系生活實際和個人感受,寫一篇不少于800字的文章。

【審題技巧】“亮出自己,給自己自信”便是該材料的關鍵句,這一關鍵句就是告訴人們要給自己以自信,敢于亮出自己,從而獲得被人賞識的機會,并取得成功。抓住這些語句就很容易立意了。

題目3:

蚌殼里的夜,有多長?/不再思量,不再思量/我已擺脫苦悶與憂傷/如果被昔日的淚水淹沒/我的生命不會閃光。?

【審題技巧】讀詩的前三行我們了解到,珍珠在蚌殼里熬過了無數(shù)的黑夜,受了無數(shù)的磨難,擺脫了無數(shù)的苦悶與憂傷,這是理解這首詩的基礎。而下面的兩句“如果被昔日的淚水淹沒,我的生命不會閃光”則是關鍵,因為讀了這兩句,我們就會深深領悟到,生命離不開磨難,只有經(jīng)歷了磨難,戰(zhàn)勝了磨難,才能贏得生命的輝煌。所以,我們可以從“磨難與成功”這方面立意。

技巧2:因果分析法。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因,我們可以通過對材料的有關原因和結果的分析來確定立意。

題目1:

猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見了,知道是誘惑。但其中一個對大家說:“何不嘗一點點呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯,不久又取大杯喝。它們實在抵制不住甜酒的誘惑,大飲而醉。村人趁機追捕,猩猩無一幸免。

【審題技巧】從因為“抵制不住甜酒的誘惑”,結果“大飲而醉”被“村人趁機追捕,猩猩無一幸免”中就可以立意。即應該經(jīng)受住誘惑,不要貪婪。

題目2:

朋友經(jīng)常出差,經(jīng)常買不到對號入座的車票??墒?,無論長途短途,無論車上多擠,他說,他總能找到座位。他的辦法其實很簡單,就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準備,可是每次他都用不著走到最后就會發(fā)現(xiàn)空位。他說,這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。

【審題技巧】材料的結果是“他總能找到座位”,通過分析可以看出原因是“耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去”。所以可以確定以下立意:與耐心同行,執(zhí)著(堅持、鍥而不舍)成就未來。如果寫成“細節(jié)決定成敗”或“人生有得必有失”屬于跑題,寫成“學會變通”或“善于發(fā)現(xiàn)美”屬于偏題。

技巧3:聯(lián)系實際法。

現(xiàn)實生活中的某些思想、觀點、行為往往通過一些比喻、故事、寓言、漫畫等形式表現(xiàn)出來,這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現(xiàn)實生活,挖掘其中的含義。思路往往由物及人(社會)。

題目1:

一天,我發(fā)現(xiàn),一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會飛?要不,從這個檐頭到那個檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎么拉過去的?后來,我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路從一個檐頭起,打結,順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過空地,再爬上對面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此。

你對材料一定有自己的感受,選擇一個角度進行聯(lián)想和思考,寫一篇不少于800字的文章。注意:題目自擬,立意自定,文體自選,不得抄襲。?

【審題技巧】上述材料的主旨是贊美執(zhí)著而堅韌的蜘蛛。從蜘蛛的方面可這樣立意:蜘蛛不會飛翔,但它能夠把網(wǎng)織結在半空中。它是勤奮,敏感,沉默而堅韌的昆蟲,它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩,八卦形地張開,仿佛得到神助。由蜘蛛聯(lián)想到人,聯(lián)系現(xiàn)實生活,對人生做理性的思考,可這樣立意:這樣的成績,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會飛翔,但它照樣把網(wǎng)結在空中。奇跡是執(zhí)著者創(chuàng)造的。

技巧4:多角度分析法。

對材料從不同的角度進行分析,從而確定文章的立意。如:

有個魯國人,很擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。夫妻倆想到越國居住,有人對他們說:“你們將會貧窮不堪的?!濒攪藛査呛蔚览?,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的;白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么會不窮呢?”

【審題技巧】

由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國去必然會窮。說明無論做什么事,都不能脫離實際。

魯人到越國去不一定會窮。正因為越人赤腳、披發(fā),鞋帽才大有市場。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革,學會換個角度看問題。

魯人聽了勸告之后,會有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結果呢?從而得出“虧本生意做不得”、“無用武之地焉能致富”等觀點。

技巧5:求同存異法。

看下面材料,審題立意:

馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。恩格斯21歲就著文批判當時德國哲學家謝林。列寧17歲就開始革命活動。毛澤東26歲主編《湘江評論》。徐特立48歲留法,克服困難,學會法語。

【審題技巧】5個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立意,觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發(fā)現(xiàn)~還有一個共同點,即青年時代就出成果,而材料是講徐特立48歲苦學法語有所成,年齡特點與前四位偉人不同。根據(jù)這個不同點可以立意:年青時代是出成果的黃金時代,但是年齡并不是成就事業(yè)的條件,關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

作文寫作方法總結篇5

一、要掌握核心語段的基本結構

模式:主題句+支撐句1、2、3、4……

核心語段的組合不必太繁復,應追求中心清楚,層次明晰,所以一般采取總分結構,形成“主題句+支撐句”的形式。

中心句通常位于段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按并列、遞進、轉折、因果、條件、承接等關系組合。

例如:①虛懷若谷,是人高尚情操的表現(xiàn),也只有具備了這一點,才是健全的品格。②三國周瑜,年少有為,才智過人,堪稱一代儒將。③可是面對足智多謀“運籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明,周瑜不是虛心向他人學習,而是忌妒諸葛亮的才華,不肯承認諸葛亮比自己棋高一著的事實,反而發(fā)出“既生瑜何生亮”的慨嘆,最終憂憤而死。④這一史實說明了嫉妒的危害,它就像絆腳石,阻礙我們的發(fā)展,使我們不能清楚地認識自己的缺點,更不利于健康品格的形成。

【分析】此段采用了例證法。由四個句子組成?!爸黝}句”是①,②③④是支撐句。第2句和第3句是轉折關系第3句和第4句之間是承接關系。整段話清晰明白,有理有據(jù)。

主題句即觀點句。其主要內(nèi)容要用概括的關鍵詞明確表達,后面的主題句才有充分展開分述的空間,也才能給結論留下回扣的對應點。例如:

自信比相信天命更有意義。(觀點句)一般人通常喜歡相信天命,在他們的意識里,任何事物都歸于上天的安排(過渡句):生命從上天獲得,健康有上天保佑,飲食靠上天賞賜,利益有上天贈與。(概括敘述現(xiàn)象)過分地相信上天,結果把自己的主權毫無條件地送給了神明,而不知道自己的命運要靠自己主宰的道理。(分析現(xiàn)象的危害)只有自信才能主宰自己的命運:黑暗的可以變成光明,悲傷的可以化為幸福,崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。(闡釋道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭取,凡事靠自己的雙手去創(chuàng)造,比依賴神明的支配不是更加實惠嗎?(揭示普遍道理)

【分析】觀點要靠事實說話,但這絕不意味著可以用觀點加材料的簡單公式便可以自然地得出結論。要知道,再典型的事例也只是個案,現(xiàn)象的背后都可能包含普遍的道理,但需要科學的歸納,理性的提煉。這個歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。//這種思路通常的組織形式是:①段首觀點句,②引用具體的事例(可以是單個經(jīng)歷,也可以是多則事件;可以是百態(tài)列舉,也可以是世象組合。引用事例要把握一個尺度,如果是引用單個經(jīng)歷可以適當詳細些,如果是多則事件就要采用排比或者定語擴展的方式記述,千萬不能逐一展開詳細的描述),③對事件作分析評價,④揭示出普遍的社會屬性或人生道理。

例如:《還有一個蘋果》

堅定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點句)//一場突然而至的沙塵暴,讓一個穿越沙漠的獨行俠迷失了方向,更可怕的是他的干糧和水包不幸被風暴卷走。翻遍所有的衣袋,他只找到一個泛青的酸蘋果。可就是這個不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠的路程,摔了不知多個跟頭,嘴唇干裂了無數(shù)道口子,衣服經(jīng)歷了無數(shù)便濕了又干,干了又濕的反復折騰。他的心中一直默念著:“我還有一個蘋果……”,三天后,他終于走出了沙漠。(描述一個具體的事例)//沙漠獨行俠的經(jīng)歷讓我們悟出了一個人生的命題:只要你信念的旗幟不倒,你就又走出困境的可能。//在生命的旅程中,我們常常會遇到始料不及的挫折或失敗,會身陷意外的困境,心遭不測的打擊,這時,不要輕易地放棄。其實,只要心存不滅的信念,努力尋找,你會驚訝地發(fā)現(xiàn)事情遠非想象的那么糟糕。 (對事件作分析評價)//只要你有戰(zhàn)勝困難的勇氣,你一定能夠找到擺脫危險,渡過難關的“蘋果”,握緊她,就沒有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的規(guī)律)

【解析】觀點+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價值等/重要意義、危害、嚴重后果(正反)

二、要掌握常規(guī)的展開方式

如何展開核心語段?的方法就是:以事實論據(jù)為基礎,綜合運用假設分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。

1、假設分析。就是寫完事例論據(jù)后,用假設的方法進行推理。(事例后+假設推理)

【示例】《耐住寂寞》

德國康德是聞名世界的大哲學家。但他一生都生活在一個小鎮(zhèn)上,遠離塵囂,沒有接受任何媒體的吹捧,沒有參加過什么名流聚會,沒有什么領導接見的風光,他在寂寞中領悟、思考、探索天地的哲理,路不斷地在寂寞下延伸。(事例)//(假設)//如果他耐不住寂寞,把時間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上,他的一生可能會“豐富”些,但是,他能成為德國古典哲學的宗師嗎?

【示例】學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。(觀點)李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風上,當作“鏡子”,隨時對照。又能看出“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?事例)//這難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”,學會在人們的各種批評、意見中認識自己,而成為一代名君。(評論)//假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言,而且因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之,又哪能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世?(假設推理)

▲語段模式:觀點+事例+例后評論+例后假設推理

【方法點撥】(假言分析法)進行假設性的分析,如果你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來進行假設。

2、正反對比法。就是在寫完事例論據(jù)后引進比較加以分析,從而得出結論。例如《關注細節(jié)》:

列文虎克在關注細節(jié)中發(fā)現(xiàn)了細胞學說,齊白石在關注細節(jié)中創(chuàng)造了聞名中外的畫法,魯迅在關注細節(jié)中開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的新時代。(事例)//相反,我們周圍的一些人,對什么事都馬馬虎虎,對細節(jié)處毫不在意,最后一事無成。//兩相比較,答案不是很明顯嗎?關注細節(jié),收獲精彩的人生;忽視細節(jié),空留無窮的遺憾。(事例后+反例+比較分析)

【示例】俗話說:勤能補拙。(觀點)//就拿我國明代的張溥來說吧,他小時候很“笨”,別人讀一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。(正面事例)

相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取,長大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! (反面事例,注意其轉述的簡潔及側重點)

不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學苦練,正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進取,終致庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! (分別對兩個事例作對比分析論證)//由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認,但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。(總結)

▲語段結構:觀點+正面事例+反面事例+事例后的對比分析+總結

【示例】好集體不會埋沒人才。(觀點)//孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內(nèi)心狠毒,多次向魏王進讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。(舉一反例與一正例)

同是孫臏為何落得兩種境遇呢?(抓信矛盾點,設問,因果探究)

就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國,龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發(fā)揮作用。(因果分析法)//可見,好集體不會埋沒人才。(總結,觀點)

【點評】一個正面的例子,一個反面的例子放在一起,接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析,突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。

▲語段模式:觀點+事例(一反例與一正例)+例后(設問+因果分析)+總結觀點

3、因果分析。就是寫完事例論據(jù)后進行論據(jù)推導,得出結論。例如話題《愛心》:

《園丁之歌》中那個陶力,當初是那么的貪玩頑皮,使每一個教他的老師都感到頭痛,叫苦不迭。(事例)//但是為什么他的班主任于老師能夠使他走上正路,認真學習呢?(設問)//(揭示原因)//原因是于老師采取了適當?shù)姆椒?,使陶力有個適宜的成長環(huán)境。于老師之所以能夠這樣做,是因為他對學生有一顆愛心。(事例后+設問+揭示原因)

為加強論證的深度,還可以使用“因果鏈”的形式。例如:

因為有了誠信,所以人與人之間的關系就更為和諧;關系更為和諧,就能大大提高辦事的效率;效率提高了,整個社會就能不斷地進步。//可見,誠信是社會進步的明燈,是歷史前進的燈塔。

【示例5】靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。(觀點)古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中,充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機會進行研究,終于開創(chuàng)了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學,潛心鉆研數(shù)學,終成的數(shù)學家。(事例)為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?//(設問+因果分析)//因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。//因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。(分析總結)

▲語段模式:觀點+事例+例后(設問+因果分析)+分析總結

【方法點撥】(探因分析法)作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例后,運用探因分析法,一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因:不甘被埋沒,堅信能沖破埋沒,努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點。

【示例】人貴有自知之明。對自己有準確的認識,才不會被別人的評價所蒙蔽。鄒忌的妻、妾和客出于私心,異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美,但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質呢?因為他時刻保持著清醒的頭腦,有自知之明。鄒忌對自己的清醒認識,使他沒有迷醉在虛假的光環(huán)之下,并借此發(fā)掘出了治國安邦的道理。由此可見,自知之明多么重要。

4、引用分析。就是寫完事例論據(jù)后再引用名言、詩句等,然后結合對名言、詩句的闡釋發(fā)揮和事例論據(jù)一同進行分析。例如,話題《不要為打翻的牛奶哭泣》:

明代歷史學家談遷花費二十年心血,收集大量資料,歷盡許多艱難,終于完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時,被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對此打擊,談遷在痛苦中毅然決定:重寫《國榷》!又一個二十年過去了,一部更高水平的《國榷》展現(xiàn)在世人面前。(事例)//讀書至此,我想到了普希金的詩句:“假如生過欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里,需要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂的日子將會來臨!”(引用名人名言)//我們要從過去中吸取經(jīng)驗教訓,而不要讓過去成為負擔,換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣!(事例后+名人名言+圍繞觀點進行闡述分析)

5、類比分析。就是使用類比的方法,在話題之外引用一個類比物,通過對二者相似點的分析推理得出結論。例如論述“感情的親疏和對事物的認知”:

其實探知也如同喝茶的藝術,我們泡茶的時候,第一遍淡洌,第二遍沉香,為什么第三遍才最爽口宜人?因為前兩遍沖去了茶葉上的蠟質和灰塵,第三遍才泡出了茶葉的真純之味。(類比物)//我們探知也是如此,(話題)//在對事物的認知上,越過感情布下的迷霧,拋過感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能取得豐碩的成果,領悟認知的真諦。(分析二者相似點推理得出結論)

(類比物+話題+分析二者相似點推理得出結論)

6、同類歸納法。所舉之例應為同類例子,并且在分析論述時要緊扣論點找出相同點。

【示例三】只有付出,才有收獲。(觀點)左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年,十年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。十年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。(事例)

左思和法拉第,不同時代,不同國籍,不同的研究領域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。 (同類歸納評論)

▲語段模式:觀點+事例后+同類歸納評論

【示例】樂觀是成功的保證。(觀點)牛頓發(fā)明地心引力學說的時候,全世界人反對他;哈費發(fā)明血液循環(huán)學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世人反對他;貝爾第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特初用苦功于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。(事例)

但這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為后世所稱道。也正因有了極強烈而有效的樂觀主義精神,他們才戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利,獲得了成功。(同類歸納評論)

▲語段模式:觀點+事例后+同類歸納評論

7、敘議交融法:敘述交融法即敘中有議,議在敘中的一種分析方法。

【示例】人才到處都有,問題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。(觀點)//追溯歷史,要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話,他哪里知道韓信是天下無雙的奇才呢?要是左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法,他怎會發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢?要是沒有伯樂深入馬群調(diào)查研究,人們又怎么能鑒別出日行千里的良馬呢?//(敘中有議,議在敘中)

【方法點撥】在論證過程中,將論據(jù)的敘述融于排比兼反問的說理之中,一箭雙雕。做到語言簡潔有力,信息含量豐富,邏輯性強。

8、運用基本的哲學思維。

哲學是一切科學的科學,是對自然和社會一切知識的提煉和概括。哲學觀點有緊急基礎和上層建筑的關系、全面的觀點、發(fā)展的觀點、普遍聯(lián)系的觀點。這些基本思想派生出一些子目,如:原因與結果、偶然與必然、現(xiàn)象與本質、對立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、量變與質變、實踐與認識、主觀與客觀等。如論述“近墨者未必黑”:

我們知道,事物的變化是外因和內(nèi)因共同作用的結果,而外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因只能通過內(nèi)因起作用。(哲學觀點)//所謂“近墨者黑”,正是忽略了事物發(fā)展的內(nèi)因而過分突出外因。//屈原身為楚國大夫時整個官場腐化墮落,私己而誤國,周遭一片墨黑。唯獨屈原忠心耿耿,眾人皆醉而他獨醒,即使被小人陷害也不改其救國之志。寧可“赴常流葬乎江魚腹中”,也不“以皓皓之白蒙世之溫蠖”。包拯坐鎮(zhèn)開封府時,權貴大臣貪污受賄成風,皇親國戚徇私枉法為盛。而包拯卻獨保清廉,鐵面無私。(事例)//可見,近墨者變黑與否,關鍵還在于近墨者本人,在于他的人格、意志、判斷力等。近墨者中的很大一部分人能“出污泥而不染”,自始至終不被周圍不良事物所左右。(分析推理得出結論)

(哲學觀點+事例+分析推理得出結論)

●詳例與概例

▲看看下列兩個語段,看看它們在證明語段論點時用例有何不同。

【例1】在曲徑中轉身,也許能創(chuàng)造奇跡。//當你在曲徑中跌跌撞撞,頭破血流甚至奄奄一息的時候,不要放棄,只要稍事休息,來個華麗的轉身,即可東山再起。//拿破侖在被反法同盟軍打敗后,被流放在大西洋的一個孤島上,但他并沒有因此而絕望,他重返法國,建立“百日王朝”,創(chuàng)造了一個神話,一個前無古人后無來者的奇跡。盡管滑鐵盧之戰(zhàn)他再次失敗了,但他的這次轉身卻在歷寫下了厚重的一筆。//所以,即使在艱難困苦中也不要放棄,即使山重水復,只要你肯轉身,相信前面定會是“柳暗花明又一村”。(以“轉身”為話題的作文片段)

【例2】自卑像根受潮的火柴,難以將希望之火點燃;自負像個可怕的陷阱,一旦身陷其中即難以自拔;唯有自信自強,才能揚起生活的風帆。//我國宋朝的文豪蘇洵,幾次趕考都名落孫山,一些人更是對他冷嘲熱諷,但他沒有灰心,而是閉門苦讀,終于因散文有極高的造詣而名列唐宋八大家;舉世聞名的音樂家貝多芬,30歲就耳聾,他沒有屈服于命運的安排,在聽不見聲音的情況下,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀作品,并譜寫出時代的音“扼住生命的咽喉”;居里夫人,這位偉大的科學家,作為鐳的發(fā)現(xiàn)者,榮獲諾貝爾化學獎,耀眼榮譽沒有使她陶醉,他仍如從前一樣孜孜不倦的工作,使它成為獲得這一殊榮的女性。//這些偉人之所以能夠取得成功,是因為他們在挫折面前毫不自卑,在成就面前毫不自負,始終有自強不息的精神。(考場優(yōu)秀作文《自卑?自負?自強》)

【分析】證明語段論點時,例1在舉例論證時僅用了一個事例,而且較詳細,我們稱之為“詳例”;例2在舉例論證時則用了三個事例,敘述簡約,而且句式上排比,我們稱之為“概例”。

▲▲1以詳例證明觀點

所謂詳例,即用典型的具體的事例作論據(jù)來證明語段論點,敘例文字較多,即通常所說的“擺事實”“例證法”。由于這種方法是以個別事實作為前提證明一個觀點的,因此,選例要有較強的說服力,列舉的事實必須注意應該真實、典型。詳例看似簡單,但最易出問題,我們看以下病例:

【例3】歐洲有位化學家,在一次實驗中,發(fā)現(xiàn)一種新物質,可是他沒有把這種新物質提煉出來,就放棄了這個實驗。后來另一位化學家也做了這樣的實驗,由于他堅持不懈,另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。

【分析】事例語焉不詳,甚至虛假。提到的兩位化學家,沒有寫出他們的姓名,做什么實驗,發(fā)現(xiàn)一種什么新物質,模糊不清,因此降低了論據(jù)的說服力。

【例4】法國的托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭與和平》深入采訪,光筆記就寫了40萬字,最后終于用60年的時間完成了這部巨著。

【分析】事例不準確,出現(xiàn)硬傷。托爾斯泰是俄國作家,哪個不知道?“用了60年時間完成了這部巨著”,與事實不符。事實上,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》,一共用了7年時間。論據(jù)不真實,失去可信度,同樣就沒有說服力了。

【例5】做事必須要有恒心。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名,但他從不滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,深受廣大人民喜愛。

【分析】事例與觀點若即若離,打擦邊球。用這個事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的,雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)?!钡茸謽樱瑓s不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應該有嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。

【例6】“有志者事竟成”的例子實在不勝枚舉。西漢歷史學家司馬遷,年輕時遵父命寫史書,遍訪天下古跡,花費二十年進行資料搜尋蓄備。正當他潛心著書時,一場災難降臨了他的頭上。因為他為李陵辯護而惹怒了漢武帝,被捕下獄,遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生,幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他,使他忍辱茍活,終于完成了歷史巨著《史記》。

(用例冗長,以敘代議。這是初學議論文的同學最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知,無須詳細介紹。這樣不僅拉長篇幅,成為贅語,而且沖淡了論點。)

▲▲2以概例證明觀點

所謂概例,即用三個或三個以上的例子排比并舉的形式證明語段觀點,敘例的文字簡約,句式整齊,點到為止。巧用概例,能使材料豐富,文采斐然。

運用概例排比構段需注意兩個問題

一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關性,這是運用概例排比的基礎,如果事例間缺乏這種相關性的,就不能集中運用;

二是在分述事例時,盡可能保持語言句式的相似,從而形成排比,彰顯氣勢與文采。

【例7】如果沒有鐘子期的知音之聲,也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津,那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè),名垂千古!

【分析】運用了假設句來形成概例,如果…也許只能…

【例8】勤學苦練是成功的必要條件。//有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化十大名人之一的美譽;有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當代保爾”的稱號,也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當代青年學習的楷模。我國偉大的數(shù)學家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道:“一分辛苦一分才,勤能補拙是良訓”嗎?//由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為。

【分析】運用了條件句來形成概例,有了…才有了…,也才有了…

【例9】兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。//鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國得以強盛;王平誠心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守;/唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱王,建立大明天下;/李鼎銘的意見得到采納,精兵簡政,人民擁護;馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國家受害……//這些事例,不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?

【分析】運用了對稱句來形成概例,兩兩對偶,句式整飭,畫線句前后兩組例句式不一樣。

【例10】事業(yè)是人生的不朽豐碑。//人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。//孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻?屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因不他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為他們推動了歷史的前進;蔡倫、畢生、祖沖之之所以永遠為人民紀念,是因為他們貢獻了自己的聰明才智,在科學領域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。//誰建樹了對人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀念碑。

【分析】運用因果句形成概例, …之所以…,是因為…;因為…,所以…

【例11】徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網(wǎng)”意,結果定會一事無成。//這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。//有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠于無數(shù)次的扣殺訓練。//如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現(xiàn)那恢宏的大志呢!

【分析】運用轉折句來形成概例,想……,可是卻……

●●對比例與例對比(論據(jù)上正反對比)

▲1不同事例間的正反對比(對比例)

【例1】俗話說:勤能補拙。//就拿我國明代的張溥來說吧,他小時候很“笨”,別人讀一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。(正面事例)

相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取,長大以后,他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! (反面事例,注意其轉述的簡潔及側重點)

不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學苦練,正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進取,終致庸庸碌碌,“泯然眾人矣”! 由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認,但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。(分別對兩個事例作對比分析論證)

▲語段結構:觀點+正面事例+反面事例+事例后的對比分析。

【例2】秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯,履而制__”,是因為他在父親的刻意安排下,羈留異國,飽經(jīng)磨難,終成雄才大略才實現(xiàn)的。//世界文豪小仲馬,之所以能寫出震動世界的名作《茶花女》,是因為他從父親大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財,而是敏銳的觀察力和細致入微的描寫人物的能力才獲得成功的。//事實告訴我們:以本事處世,則事業(yè)可成,功名可就。(正面事例,得出觀點)

相反,身繼巨富,而無本領者,則只能是事業(yè)無成,乃至國破家亡。//秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城,因河為池,金城萬里”的萬世之業(yè),可謂遺產(chǎn)之巨了,然而僅僅三年,便落得個“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。//究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。歷的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎?(例前導語,反面事例)

▲語段結構:正面事例+觀點+反面事例。這是變式。

▲▲2同一事例不同階段的對比(例對比)

【例3】兩粒種子躺在泥土里,春天到了,一粒種子破土而出。//而另一粒種子說到:“我沒那么勇敢。我若向下扎根,也許會碰到巖石;我若向上長,也許會傷到我的莖?!庇谑撬市拇粼谀嗤晾铩滋旌?,它被一只母雞吃掉了。(寓言型事例,兩種截然不同的表現(xiàn))

生長在同一片土地上,一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境,破土而出,為自己開創(chuàng)了一個美好的未來。而另一顆種子,卻害怕挫折與磨難,甘心呆在自已的“安樂窩”里,結果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點出發(fā),可以看出,困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻也可以催人奮進,給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時保身,但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好:苦,可以折磨人,也可以鍛煉人;蜜,可以養(yǎng)人,也可以害人??梢姡喝松趹n患,而死于安樂也。(對兩種截然不同的表現(xiàn)進行對比分析)

▲▲3使用正反對比法應注意的幾個問題

第一、圍繞中心論點選擇比較材料,確定對比點。所選對象必須是兩種性質截然相反或有差異的事物,論證時要緊扣文章的中心。

第二、正反論證應有主有次。若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔;若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。

【例4】人才最根本的是要有愛心,有愛心才能稱之為人才;有愛心,才能使自己的專長真正轉化為推動歷史車輪前進的動力。(文段有觀點)

--、墨索里尼也許會有不少的崇拜者,但我所相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力,絕不會欣賞他們帶來的戰(zhàn)爭給人類留下的傷害。//--、墨索里尼至多也只能以“有政治抱負的野心家”的身份載入史冊,但更多的是對他們的鄙棄與否定。//他們沒有愛心,沒有愛使他們的才能偏離了前進的軌道,自己的野心竟然用世界人民的心血來實現(xiàn),他們的理想之路,竟然用人肉之軀來鋪砌。野蠻!殘忍!(反面舉例并分析評點)

當肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命,如此無忌,如此放縱,是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水,洪水終于收斂了它的任性,大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人,我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉(xiāng),任那洪水翻騰,他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命,他們沒有。這些,只因為他們有愛。

當肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命,如此無忌,如此放縱,是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水,洪水終于收斂了它的任性,大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人,我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉(xiāng),任那洪水翻騰,他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命,他們沒有。這些,只因為他們有愛。(正面舉例并分析評點)

▲語段結構:觀點+反面舉例并分析評點+正面舉例并分析評點

【例5】寬容是一種美德。(語段觀點)

在日常相處中對別人的過錯能寬容對待,就等于給對方提供了改過的機會。在中國歷,李世民在一定意義上就是依靠這一點,得到眾臣鼎力相助,從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權中,魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民,李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后,不計舊惡,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政,若不是聽取了李斯“河海不擇細流,故能應其深”的喻諫,收回逐客令,實行不計前怨的政策,恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持,難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)??v觀歷史與今天,如果沒有“海納百川”的寬宏氣度,不具備寬容的美德,開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話。(從正面舉例并分析)

有的人就不具備寬容的美德,他們心胸狹隘,凡事斤斤計較,不肯吃虧。如慈禧太后,僅因為與一大臣下棋時,對方無意中說了一句:“我殺老佛爺?shù)鸟R”,就勃然大怒而起,“你殺我的馬,我殺你全家”,于是這位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎能不遭世人唾罵呢?當今社會上有一些人也是這樣,你不小心碰了他一下,他就會破口大罵,甚至大打出手,還有的人對別人的過失總是耿耿于懷,時時想著揪別人的小辮子。這樣的人,典型的“雞腸小肚”,心胸狹隘,待人刻薄,根本沒有一點寬容之心,這種人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?(從反面舉例并分析)

【分析例5】先提出觀點:人要寬容,寬容是一種美德。然后列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例,從正面論證論點;列舉慈禧太后和當今社會上一些人“刻薄”待人的事例,從反面證明論點。

▲語段結構:觀點+正面分析舉例+反面分析舉例。


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