又一次將《梁家訶》通讀了一遍，這一次不是被要求的，也不是為了講黨課整理素材，而是抱著對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想萌芽的探尋，對(duì)來(lái)自于黃土地所啟蒙的真知灼見(jiàn)的尋源，也是對(duì)如何以人民為中心的再思考。
1969年是我出生的第二年，1976年是我上小學(xué)的第一年，習(xí)近平總書(shū)記在梁家河當(dāng)農(nóng)民的7年正是我在農(nóng)村撒歡的學(xué)齡前的童年?！读杭液印分刑岬?，正月十五剛過(guò)就去外地“尋吃”，我們村當(dāng)時(shí)也有一個(gè)習(xí)慣，年后一段時(shí)間，家家戶戶敞著門(mén)，備著一摞地瓜干或半塊餅子，窮點(diǎn)的就備碗水，專(zhuān)門(mén)為外地來(lái)討飯的人準(zhǔn)備著。村里平時(shí)的主食是煮地瓜和地瓜干，只管飽腹，管不得口感，僅有的一點(diǎn)玉米餅子是專(zhuān)門(mén)留給下地勞力的，別人沒(méi)資格吃，小孩子們饞得慌，忍不住偷吃，被大人發(fā)現(xiàn)，少不了痛打一頓，這種事兒村里常有。因?yàn)楣餐霓r(nóng)村生活經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)梁家河生活的艱難，我感同身受。
苦難與輝煌相伴，在梁家河的7年生活經(jīng)歷，正值總書(shū)記世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。總書(shū)記從貧瘠的黃土地萃取了真理的力量，立下了為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的志向，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想萌芽悄悄萌發(fā)。
當(dāng)時(shí)的黃土地沒(méi)有長(zhǎng)出足夠讓老百姓填飽肚子的糧食，吃的、住的、下地干的重體力活，令現(xiàn)在的人難以想象。我記事的時(shí)候，村里不斷的來(lái)了下鄉(xiāng)知青，基本上過(guò)一兩年就回城了。他們到農(nóng)村來(lái)，就是為了響應(yīng)號(hào)召，沒(méi)有打算真心留下來(lái)的，所以與老百姓的距離很遠(yuǎn)。
有志者，越是艱苦的環(huán)境越能磨煉自己的意志。在與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同喝同勞動(dòng)的過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)化了群眾觀念。“能團(tuán)結(jié)人”是當(dāng)時(shí)大家對(duì)他的評(píng)價(jià)，堅(jiān)持以人民為中心是今天習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記深切地知道農(nóng)民究竟需要什么、期盼什么。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，農(nóng)民不富裕，就不會(huì)全面實(shí)現(xiàn)小康。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平“三農(nóng)思想”的重要組成部分，應(yīng)該說(shuō)這與他當(dāng)時(shí)在腦海中打下的深深的烙印不無(wú)關(guān)系。
溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)。作為一名黨的基層干部，要深刻明白并時(shí)刻準(zhǔn)備在艱苦環(huán)境中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)、增長(zhǎng)才干，摒棄浮躁之心，激發(fā)出改天換地的動(dòng)能。
人是靠精神站立起來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記最初也有打退堂鼓的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)的初衷是為了到農(nóng)村插隊(duì)躲避在城里的困境。然而，他回了一趟城，改變了觀念：安心在村里當(dāng)農(nóng)民!觀念變了，行為自然變了，靠農(nóng)民近了，慢慢的就被當(dāng)?shù)厝嗣袼蛹{了。根源于黨的崇高理想信念，得益于黨的科學(xué)理論指引，成就了習(xí)近平總書(shū)記偉大領(lǐng)袖。
反觀我們今天的工作，是為了單純追求短期績(jī)效，還是追求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，同樣是一個(gè)觀念問(wèn)題。有些同志為了短期利益，眼睛僅盯KPI，只做短平快的工作，不做謀長(zhǎng)遠(yuǎn)打基礎(chǔ)的工作。
觀念決定成敗。只要有“功成不必在我”的精神境界，堅(jiān)持“功成必定有我”的實(shí)干拼搏，邁開(kāi)追趕超越的步伐，時(shí)間定會(huì)回報(bào)我們的付出，我們的未來(lái)發(fā)展一定能綻開(kāi)絢爛花朵、結(jié)出累累碩果。