《梁家河》第五集觀后感
梁家河是習(xí)近平總書記度過七年知青歲月的地方，是他讀懂人民、讀懂中國的地方，是他向全世界詮釋“中國夢”的地方。紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》第五集修身習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)。
在那個農(nóng)業(yè)科技落后的時(shí)代，打壩是高強(qiáng)度的勞動。一天要拉200車土，八架車才能拉一方土，在基建隊(duì)的習(xí)近平干活一點(diǎn)也不惜力，干活也沒有保護(hù)措施，沒有手套，習(xí)近平手磨出泡開始流血，他也不理會，繼續(xù)拿起鐵鍬打壩。沒有一點(diǎn)書生架子。打壩都是在農(nóng)歷2，3月份進(jìn)行，陜北的雪開始融化，習(xí)近平脫下鞋子光腳站在刺骨的冰水里干活。4處大壩的完工，1969年原來玉米畝產(chǎn)400 一下子變成了畝產(chǎn)800。這可把鄉(xiāng)親們高興壞了。習(xí)近平說：“那個時(shí)候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書。”
習(xí)近平說，“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響。上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身。”在梁家河人的印象里，習(xí)近平?？创u頭一樣厚的書，吃飯時(shí)在看，上山放羊時(shí)也不忘拿一本書閱讀。那時(shí)因?yàn)椴煌姡旌诤蟛痪?，整個梁家河就早早地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。只有習(xí)近平的窯洞還透出一絲光亮。沒有人知道，這微弱的燈光給習(xí)近平帶來了怎樣的光明。
在延川縣插隊(duì)的北京知青來自北京十多所學(xué)校，其中清華附中、五十七中等學(xué)校的學(xué)生多有家學(xué)淵源，他們都是背著書來到延川的。大家交換著看書，竟形成了一個愛讀書的小氣候。在接受《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)，戴明說：“我和近平都看過一部書，是范文瀾先生的《中國通史簡編》。書名雖然是‘簡編’，但實(shí)際是厚厚四大本。我和近平都從頭到尾認(rèn)真地讀過這部書。對我而言，大概就是讀過了，了解了歷史，豐富了知識。而對于習(xí)近平來說，他就會有思考、有借鑒、有批判。習(xí)近平是個書癡。一位來自北京五十七中的學(xué)生說他有本《浮士德》，習(xí)近平跑了30里路去找他借，說：“借我看看吧，我肯定還你。”“我看了也是愛不釋手。后來他等急了，一到趕集的時(shí)候，就通過別人傳話，要我把書給捎回去。過了一段時(shí)間，他還是不放心，又專門走了30里路來取這本書。我說，你還真是到家門口來討書了，那我還給你吧。”習(xí)近平講述了他對《浮士德》的癡迷。
習(xí)近平還讀過許多俄羅斯作品。他后來回憶說：“我們那一代人受俄羅斯經(jīng)典的影響很深。看了普希金的愛情詩《葉甫蓋尼·奧涅金》，后來我還去過敖德薩，看那里留下的一些詩人痕跡。我很喜歡萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》，說英雄，誰是英雄啊?每一個時(shí)代都有每一個時(shí)代的英雄。當(dāng)時(shí)，在梁家河的山溝里看這本書，那種感受很強(qiáng)烈。陀思妥耶夫斯基是最有深度的俄國作家，托爾斯泰是最有廣度的俄國作家，兩相比較，我更喜歡托爾斯泰。托爾斯泰的三部代表作，我更喜歡的是《戰(zhàn)爭與和平》，當(dāng)然《復(fù)活》給人很多心靈上的反省。我也很喜歡肖洛霍夫，他的《靜靜的頓河》對大時(shí)代的變革和人性的反映，確實(shí)非常深刻。
習(xí)近平說：“讀書成為了生活方式，讀各類書成為了終生愛好。”在習(xí)近平看來好的名著不僅能給人啟迪，也可以是不同國家和民族相互了解，相互溝通的過程。在那個時(shí)代習(xí)近平還想方設(shè)法的借書看，他說現(xiàn)在說話能脫口而出都是當(dāng)時(shí)書讀的多。因此作為青年一代的我們也要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，在書中不斷汲取精神營養(yǎng)，豐富精神世界。