尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領(lǐng)導人提出，要求“求真務(wù)實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來做準備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。
良好的家風是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種.種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復訓練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發(fā)揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當人人都明白。
四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是?！?、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。
花朵的開放需要陽光的沐浴;小草的嫩綠需要雨水的滋潤;雄鷹的自由需要藍天的廣闊;孩子的成長需要良好家風的熏陶。家風，顧名思義，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎(chǔ)。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
朱柏廬說過“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。意思是：一碗粥一碗飯，應(yīng)當想想來處不容易;半根絲半根線，要常常想到得到這些東西很艱難。勤儉節(jié)約。這一點父親經(jīng)常是這樣說的，他也是這樣做的。在吃飯的時候，父親是不允許剩飯的，他說著每一粒米都是農(nóng)民伯伯用汗水辛苦種來的，吃的了多少就盛多少，盛了就必須全部吃完。
對于水資源，父親更是珍惜。記得有一次，我正開著水龍頭洗手，母親跟我說有朋友來找我玩了，我便匆匆忙忙地跑走了，水龍頭也就忘關(guān)了。廁所里滴答滴答，水都快溢出來了!父親瞧見了，連忙關(guān)上水龍頭，也訓斥了我一遍跟我講了一大堆的道理，那以后就再也沒有這樣的事情發(fā)生了。父親經(jīng)常說洗完衣服的水要存放在水桶里，用來沖廁所;淘米水可以用來澆花;水龍頭要及時關(guān)……諸如此類，我早已聽了許多，也學會了許多。
“自豪而不自滿，昂揚而不張揚，務(wù)實而不浮躁”這是母親一向的作風。做人做事要常懷一顆平常心，不論在什么情況下，對個人的名利、進退、榮辱，都要看得淡一些，超脫一些，像古人所說的那樣：“去留無意，看庭著花開花落;寵辱不驚，望天上云卷云舒”，得意時淡然，失意時坦然，高調(diào)做事，低調(diào)做人。每次我考得好些便飄飄然，恨不得讓全世界都知道，母親就總是這樣教導我。不管你取得多大的成就，低調(diào)一點總是好的。越是成績突出，越是貢獻巨大，越是形勢大好，越要保持憂患意識，越要保持清醒頭腦。一個低調(diào)的人，不可能沒有痛苦，只不過他善于把痛苦錘煉成詩行;一個低調(diào)的人，不可能沒有挫折，只不過在坦然的面對中，讓危機變成了人生征途的跳板;一個低調(diào)的人，并非沒有眼淚，只不過他能超越嘆息呻吟，將其當做一杯醇酒，主動地品味人生的快樂;一個低調(diào)的人，并非沒有過失誤和失敗，只不過他在清醒的梳理后，揮一揮衣袖，不帶走一絲頹廢;一個低調(diào)的人，不是沒有風險，而是他常常能化險為夷。縱使千重浪，仍能“勝似閑庭信步”;縱使狂風暴雨，仍能“一蓑煙雨任平生”;縱使“雄關(guān)漫道”，仍能“豪邁從頭越”。
勤儉節(jié)約，低調(diào)做人這是父母教我的，也是我一向持之以恒的。在這樣的家風熏陶下，我一定會開放成燦爛的花朵，成長為嫩綠的小草，成為在藍天中自由飛翔的雄鷹!
尊敬的老師、親愛的同學們： 大家好! 我國自古以來就倡導尊老愛幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《培育好家風，傳承好家訓》。好的家風是一所學校，它是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長起著潛移默化的教育， 雖然是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語：“百善孝為先”。一個人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛祖國和人民。 下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事：《陸隴其 孝行感少年 》
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人， 陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空余時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔啊!”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
家風不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起，培育好家風，傳承好家訓，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進，體現(xiàn)時代風貌，現(xiàn)代文明所強調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
生活中有陽光、有歡樂，也有陰雨、有失落。生活不總是筆直的、順暢的，當我偶爾遇到一丁點“小山丘”、“小荊棘”時，我會期待家的港灣，給予我溫暖的正能量，讓我抵抗風雨，更加熱愛生活、積極向上。我慶幸，我擁有一個民主平等、氛圍輕松的快樂家庭。
家風是一個家庭的精神基因、傳統(tǒng)風尚，是指引家庭成員為人處事、行為舉止的方向。父母經(jīng)常告訴我，要做腳踏實地、誠實守信的人，要做待人和善、知恩感恩的人。
這些，早已被視為我家的家風，家人都身體力行、以身作則。因為我們知道，一個人在家孝順父母，言有信、行必果，必然家風正、行為端，走上工作崗位也往往會盡職盡責，做一個對社會有用的人。
在這樣的基礎(chǔ)上，給我格外深刻印象的家風還有我把它類比為南北朝文學家、教育家顏之推的“幼而學者，如日出之光;老而學者，如秉獨夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。”
關(guān)于勉學的家風和我家秉承的其他家風有所不同，它并沒有被父母經(jīng)常耳提面命式的懇切叮囑，但它卻如無處不在的一縷春風、常伴我心的一股暖流，在父母的行為中給了我潛移默化的影響。
我在我家扮演的角色是孩子、是朋友，更是小老師。這樣說，是因為父母并沒有因為工作繁忙而放松自己的學識追求，在提升自己的文化素養(yǎng)方面有著孜孜不倦的進取之心。而我，和他們一同挑燈夜讀、共同進步。有時候，我還為他們充當了小老師，備受尊重和信任。
有一次，我和媽媽去省圖書館。媽媽是為了寫論文查資料，我是為了我喜歡的《可怕的科學》系列叢書還沒看完。我先去了少兒部借到我的寶貝書，然后和媽媽一起去了三樓社科文獻部，因為成人閱覽室比較安靜，不怕有熊孩子吵鬧。
媽媽開始在書架中穿行，我開始看我的寶貝書。過了很長時間，媽媽如獲至寶似地跑到我旁邊說：“寶貝，不好意思打擾了。幫我一個忙，我查到一個重要資料的索引，但剛好這幾本書被別人借走了，你幫我記一下書名，我到亞馬遜上去買?！蔽铱粗鴭寢対M手抱著一堆期刊和書，正好我手頭就有紙和筆，就馬上答應(yīng)了。
然后媽媽口述，我來寫。當我一筆一畫地寫到“喪失繼承權(quán)”的“喪”字時，媽媽突然說：“哎，你寫錯了唉，不是應(yīng)該一豎鉤到底嗎?”她這一問把我問蒙了，我沒錯啊!
我認認真真地從筆順到結(jié)構(gòu)又跟她寫了一遍。媽媽滿臉疑惑，直到回到家查字典。她很誠懇地向我道歉：“孩子，你真是媽媽的一字之師啊!我現(xiàn)在沒有經(jīng)常手寫文字、老是用電腦，造成了提筆忘字還記成錯別字，真應(yīng)該好好像你學習，回歸手寫并且認真寫字?！?/p>
說完，她認真地把正確的字工工整整寫了三遍。我呵呵傻笑地撓撓頭，原來認真練字還可以當媽媽的小老師呢!
家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L的重要了。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關(guān)愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。
“家是心靈的港灣，人生的驛站，是感情的歸宿，靈魂的延續(xù)?！奔遥嗝礈嘏囊粋€詞，但是，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”無規(guī)矩不成方圓，家風家訓，是每一個家必不可少的一部分，它在日復一日地影響人們的心靈，塑造人們的性格。
正所謂：“百善孝為先?！?青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。羊羔跪乳、烏鴉反哺，“天地重孝孝當先，一個孝字全家安?！惫糯駜悍钅福瑮壒賹つ傅氖吕?，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分，不同的時代，演繹著相同的主題。孝，中華民族傳統(tǒng)美德，多少滿腹經(jīng)綸的文人墨客為它吟詩作曲。孝，在歷史的長河中，彰顯出中華傳統(tǒng)的獨特魅力。
孝，或許，有的人，只有經(jīng)歷了生離死別之后，才會真正明白。
小時候的我，懵懂無知，不懂孝的重要。后來，在我十歲那年，我最親愛的爺爺永遠地離開了我，這時，我才明白，孝，這個詞多么崇高，多么偉大。
那時，爺爺住在老家，我和爺爺分居在兩地，我和爺爺一年見不到幾次，和爺爺聊天的時間更是沒有幾回，所以，在我印象中，和爺爺?shù)挠洃泿缀跏强瞻椎?，只記得，爺爺招呼我吃飯時的興奮，看見我們回老家時的喜悅，臨走時虛弱又和藹的笑容。多年后的今天，又回憶起那年，又有多么后悔，當年沒有多和爺爺說一句話，多為爺爺泡一杯茶，多為爺爺盛一碗飯，多看爺爺一眼。這么多年來，我寫了許多篇文章，去追憶爺爺還在的時光，但這些，不過是一些回憶中的泡影罷了，這些都彌補不了我的遺憾。
我想，孝，可以很簡單，只是為父母捶捶肩，說說話，甚至多回家看看，就足夠了。等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，那個陪著你蹣跚學步，教你數(shù)學題，伴你成長的人，已經(jīng)漸漸老了……
記得今年母親節(jié)，我送給媽媽一張我自己畫的賀卡，這個禮物，或許，它并不貴重，也不精致，還缺少亮點，這樣一個簡單又樸素的禮物，卻讓媽媽露出了最美麗的笑容。
媽媽教導我：人再貧窮，他只要守住孝道，他的精神財富就是寶貴的。人再富有，都不能忘了父母的養(yǎng)育之恩，他若不孝，總有一天，他總會被社會淘汰，留下無盡的遺憾。
身體上的傷會隨著時間的流逝而消失，心里的傷會隨著時間而慢慢忘記，可唯獨遺憾，只會隨著時間而慢慢增多。孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時，我們沒有留下遺憾，還收獲了幸福和快樂。