《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí)仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)用英文寫的長(zhǎng)篇小說,《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí),于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說,英文書名為《Moment in Peking》,下面是小編精心為你整理京華煙云讀書筆記,一起來看看。
《京華煙云》以歷史背景為線索,展現(xiàn)了姚、曾、牛三個(gè)大家族里的男男女女在動(dòng)蕩歲月里的悲歡離合、生離死別。完全再現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及家庭生活的真實(shí)面貌。在書中涉及的歷史事件眾多包括義和團(tuán)真面目、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與北京大學(xué)、日本侵華等等。
也出現(xiàn)了許多真實(shí)的歷史人物如名畫家齊白石、翻譯家林琴南、教育家傅增湘以及哲學(xué)家辜鴻銘等等。真實(shí)的歷史事件和真實(shí)的歷史人物與小說的情節(jié)融合成一體,給人一種亦幻亦真的感覺,現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng),帶給人一種強(qiáng)烈的震撼力。
故事是從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,主人公姚木蘭從一個(gè)小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個(gè)時(shí)候人名群眾的愚昧麻木,而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與面對(duì)外來者侵略時(shí)一個(gè)富貴儒商家庭的變遷故事,從而贊美保家衛(wèi)國(guó)的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為只有中國(guó)人才能體會(huì)到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對(duì)這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有“有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語言習(xí)慣?!薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,可以看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如“夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵?!彪m然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對(duì)民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對(duì)我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
讀罷全書,意猶未盡,在作讀書筆記的時(shí)候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安,一個(gè)深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒,在那個(gè)時(shí)代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處,還教木蘭識(shí)甲骨文。最后他因憂國(guó)憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句“記住你是中國(guó)人?!币苍S正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文,知書達(dá)理,而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自己對(duì)生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑快樂的生活,但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對(duì)丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁,莫愁是個(gè)沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個(gè)思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對(duì),把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。
曼娘是中國(guó)傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,但是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性,把中國(guó)能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對(duì)于中國(guó)是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。
《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí),于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說,英文書名為《Moment in Peking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。以下是小編整理的《京華煙云》讀書筆記,歡迎閱讀!
一部現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》,在林語堂的幾度刪改中終于浮世,帶給了人們?nèi)崮c百結(jié)的紅塵過往,無法復(fù)制的地老天荒。萬國(guó)云集的華裳,終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響,又得后人的幾多哀傷,幾許惆悵。
我不得不欽佩林語堂的才識(shí)。他本意是將古典名著《紅樓夢(mèng)》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,情節(jié)復(fù)雜,能使用古文寫成故事已是傳奇,何況是外文呢?于是,林語堂決定根據(jù)《紅樓夢(mèng)》寫一部小說,幾經(jīng)刪改,歷經(jīng)艱辛,《京華煙云》終于問世了。
猶如絲綢般的平滑,在我微顫的指縫間流淌,不經(jīng)意間,時(shí)已過半,那些讓人拭淚的經(jīng)典,在我微張的瞳孔里四處游離,又如累了的羽毛般輕輕垂落,讓人黯然神傷。
姚木蘭的才情、聰慧與美麗,足以讓多數(shù)男兒為之傾心。與林黛玉不同的是,她天生多了份寬容與堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)重病纏身的兒時(shí)玩伴,對(duì)方父母的屈膝跪求,她置自己的終身幸福于不顧,含淚答應(yīng)屈身下嫁;面對(duì)丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠,情婦曹麗華的撞墻而亡,她寬容所有愧對(duì)于她的人,將對(duì)方兒子視為己出;面對(duì)桂姨的擠兌詛咒,二嫂牛素云的蠻橫無理,她用真誠褪下了她們身上的刺,極力挽救隱于苦海的她們。
我不曾知道她心中的痛苦,那些被擱淺的愛,被消磨的淚,如碎石瓦礫般重新拼湊,在另一個(gè)人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬,陰差陽錯(cuò),用百合般的`馥郁為愛消磨。孔立夫與姚木蘭的感情似乎永遠(yuǎn)隔著一層無法跨越的屏障,命運(yùn)弄人,封建社會(huì)的傳統(tǒng)之下,埋葬了多少山盟海誓,埋葬了多少勞燕分飛,埋葬了多少無人傳達(dá)的似海情深。
感情上的創(chuàng)傷,也許只有在政治斗爭(zhēng)中比這要慘烈?guī)资兜膫床攀怪@得微不足道,他毅然選擇了正主。雖然幾度被囚,雖屢受打擊,但這等傷痛,對(duì)于一個(gè)經(jīng)受命運(yùn)再三調(diào)侃的人來說,正如往冰上潑涼水,只會(huì)結(jié)成更厚的冰,讓他抵擋來自各處的寒流。再寒的水,也始終超越不了心中的寒極,怎能握緊愛的溫度?
那一片籠罩在姚定期上方的余煙,與其說是一種哀悼,不如說是一種解脫?!斑@些祖宗留下來的甲骨,就算化為灰燼,也不能落在日本人的手中?!边@不是以普通商人的經(jīng)濟(jì)頭腦,而是一位失去女兒的父親在生命的最后發(fā)出的控訴。
牛家的衰落,是罪有應(yīng)得。牛似道的貪贓枉法,牛懷義的頑固不化,牛素云的霸道驕縱,就連對(duì)他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠懇的路上漸行漸遠(yuǎn),最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人,終究沒有什么好下場(chǎng),一個(gè)笑盅,一個(gè)從尼,這些稍帶喜劇性的結(jié)局,讓讀者大為解氣,也多了幾分無奈游絲的嘆思。
三大家族的興衰存亡,浩蕩國(guó)殤中的生死逃亡,煙滿京都古鐘再度回響,感傷,感傷!錯(cuò)過的花開,能不能依然美麗如初?
許多人都說《京華煙云》酷似《紅樓夢(mèng)》,林語堂先生的初衷也的確如此。但如果說《紅樓夢(mèng)》是個(gè)啼笑皆非的故事,那么《京華煙云》定然是個(gè)夢(mèng)。
《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也都在不經(jīng)意之間自然地展露出來。
然不久便發(fā)覺眾愛所歸,無不歸于姚木蘭。也難怪,林語堂先生之理想女子,集美貌、才華、修養(yǎng)于一身,持家業(yè)時(shí)老成持重,左右逢源;論學(xué)問時(shí)伶牙俐齒,理不讓人;該堂皇時(shí)則堂皇,金銀玉器,與王侯將相之千金堪比;該儉樸時(shí)則儉樸,荊衣布裙,與市井鄉(xiāng)野之村姑無異。古時(shí)的花木蘭,有膽有識(shí),姚木蘭亦是如此,卻又多了份腳踏實(shí)地的本分。如讀書,有人讀到易,有人讀到淫,木蘭讀到做花生湯時(shí)要放堿。喜歡的分明是立夫,卻又依著父親嫁給了蓀亞。
林語堂先生想必是希望那個(gè)木蘭便是如斯,他給她尋好了男子,如斯也應(yīng)該像木蘭那般相夫教子,然而在訂婚的前一天,如斯卻與一個(gè)美國(guó)青年私奔,不多久離婚,從此她的世界便分裂成兩半,她安靜時(shí)仍是個(gè)才女,卻越發(fā)忍受不了這個(gè)她所不愛的世界,最終自殺,只在桌上留下一杯尚溫的香茗。
因?yàn)樗皇悄咎m。
木蘭的美,只能被稱做夢(mèng)。
夢(mèng)之所以美,是因?yàn)槟鞘侨巳硕枷蛲摹?/p>
木蘭她也不是如斯。她沒有反抗,也沒有因?yàn)樯p亞的外遇而大發(fā)雷霆。人們說她太懦弱,其實(shí)聰明如木蘭,明白只有自己能拯救自己。
于是,她孤身一人,用她的智慧來救贖這場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻。
她的美貌,她過人的才智,她的氣魄,她的膽略……這些其實(shí)都是微不足道的。木蘭之所以是木蘭,因?yàn)樗裁词菍捜荨捜菔且环N很普通的美德,但要真正做到它,可以說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。在接受別人的長(zhǎng)處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會(huì)變得更糟。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。
就算她只是一個(gè)夢(mèng),但也請(qǐng)記住她身上那種寬容與隱忍。不論是哪個(gè)年代,有此便已足夠,你可以在人生的路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),不會(huì)迷失方向。
讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷……林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂?!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。
在書中,給我印象最深的是要木蘭與紅玉。木蘭被稱之為妙想家一點(diǎn)也不夸張,她繼承了姚思安的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣。蓀亞娶了她,是幾輩子修來的福氣。木蘭是適合做老婆的,她是一個(gè)妙想家,有你想不到的妙點(diǎn)子;她可以與你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,特別愛研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過于理想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。對(duì)于書中的人物,我卻更喜歡紅玉。也許是因?yàn)槌鲇谕椋灿锌赡苁菓z香惜玉,總之,她的印象深深印在我的腦海里。她象一個(gè)有著許許多多煩惱的青春期少女,想減少自己的煩惱,卻讓自己的煩惱越來越多。阿非對(duì)寶芬的仰慕,使紅玉對(duì)阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛阿非太深了,加上自己將阿非的話理解錯(cuò)誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。她的身體與林帶玉相似,多病;也像她那樣專情:整日擔(dān)心自己喜歡的男子不再愛自己。
這部書不愧為現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。書中的主角姚木蘭有林黛玉的才智、薛寶釵的守德、史湘云的豪爽、王熙鳳的精明強(qiáng)干、秦可卿的溫和、元春的賢孝才德、迎春的忍讓、探春的睿智……
林語堂先生也說過:“若為女兒生,必做木蘭也。”這是對(duì)木蘭的最高評(píng)價(jià)了。也有人這么說:紅玉就是林黛玉,木蘭就是史湘云,寶芬是寶琴,莫愁是寶釵……
全書就是《紅樓夢(mèng)》的影子。木蘭,不可否認(rèn)的,一個(gè)女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打動(dòng)讀者的心。是她的美貌?她過人的才智?她的氣魄?她的膽略?……這些其實(shí)都是微不足道的。當(dāng)讀者看到她的寬容的時(shí)候,對(duì)她也許會(huì)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在木蘭與曹麗華相見中,誰也想不到,木蘭會(huì)對(duì)她丈夫的情人那么寬容。
寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,可以說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會(huì)才顯得和諧。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會(huì)變得更糟。也許孫亞會(huì)拋下木蘭與曹麗華結(jié)婚,這個(gè)結(jié)果也是木蘭最不想要的。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許只有中國(guó)人才能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對(duì)聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦……充滿中國(guó)文化的氣息。讓我在翻開書,細(xì)細(xì)品嘗林語堂的最負(fù)盛名的傳世之作。