有人說：一千個人眼中有一千個哈姆雷特。我想，這句話對拿破侖也同樣適用吧。一千個人眼中有一千個拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。
過去，我總認(rèn)為拿破侖是個無惡不赦的人。他發(fā)起許多戰(zhàn)爭，致使無數(shù)無辜人民死去，他難道忍心嗎？看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團(tuán)聚，山珍海味，享受著種.種特權(quán)。我對他深惡痛疾，拿破侖，你太可惡了！
也許是滑鐵盧之?dāng)?，讓我開始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯了，拿破侖并不是那樣。
拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個島上的人民都有個共同的特點(diǎn)——好戰(zhàn)。拿破侖從小就被送到法國陸軍軍官學(xué)校讀書，可由于家境貧窮，常常受到法國本土小孩的嘲笑，拿破侖發(fā)誓要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來報復(fù)這些譏笑他的小孩。
看到這兒，我不免會心一笑。拿破侖可真天真??！以為好好學(xué)習(xí)，就能有所作為?？墒獠恢藭r的法國是處于一個什么年代??？社會及其動蕩，隨時都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭。歐洲其他國家都已相繼建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，可法國人處于落后的封建主義，戰(zhàn)爭已迫在眉睫。
拿破侖畢業(yè)后，被分配到部隊(duì)里當(dāng)炮兵中尉。他很上進(jìn)，很快就受到上級賞識，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運(yùn)，在推翻路易十六封建政權(quán)的法國大革命中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。隨著拿破侖勝利捷報的一次次傳來，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。
在遠(yuǎn)征埃及時，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開一場血戰(zhàn)。這支勇敢的埃及騎兵隊(duì)終敵可是百戰(zhàn)百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰(zhàn)爭中，拿破侖每一天只需三個小時的睡眠便精力充沛，他與戰(zhàn)士們同吃同睡，并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們吃什么，他也吃什么；戰(zhàn)士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權(quán)，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧！
可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱了帝，他難道不明白這樣做，會引起全國人民乃至世界人民的憤怒嗎？
稱帝之后，他的野心蓬勃長大。他竟要稱霸全世界。遠(yuǎn)征俄國，成了他人生中的另一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識到，在拿破侖帝國之下，拿破侖最終會失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來。在那里，拿破侖得不到歡樂，更別提稱霸世界了。此時，他想起了自我小時候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國。
我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰(zhàn)功無數(shù)，只因?yàn)閮扇蔚氖?，便遭到了人民的懷疑。以前，人們是多么的擁護(hù)他，可此刻，人民都唾棄他，驅(qū)逐他，將他趕到了那樣一個小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯嗎？畢竟世界上沒有完人啊。
拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領(lǐng)導(dǎo)才能，這是不容置疑的。你上進(jìn)，你勇敢，這是無人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖??！
《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個“科西嘉小子”最終成為震驚整個歐洲的雄獅，在人類戰(zhàn)爭史冊上刻下自己不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒有因?yàn)榛F盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
給我留下深刻印象的不是拿破侖所取得的權(quán)勢和威望，而是青年時期的拿破侖的學(xué)習(xí)的刻苦勤勉。他懷著超出尋常的求知欲，如饑似渴的汲取知識，廢寢忘食的博覽群書。他堅(jiān)持過著艱苦樸素的生活以培養(yǎng)自己吃苦耐勞的習(xí)慣。他不談情說愛，不去尋歡作樂，服役之后不知疲倦的努力工作，閑暇之余即手不釋卷。年輕的拿破侖相信革命，相信自由和平等，并為之付諸行動，為未來的軍事輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作戰(zhàn)時他所表現(xiàn)出來的過硬的軍事素質(zhì)、頑強(qiáng)堅(jiān)定的意志、充沛的精力、必勝的信念和一往無前的英雄氣概，無疑都是他學(xué)習(xí)時積累的寶貴財(cái)富。
拿破侖的成功并不是偶然的。與同時代的人相比，他沒有理由失敗——他付出更多，理應(yīng)收獲更多。
命途多舛在哪里都有。當(dāng)大多數(shù)人屈服于命運(yùn)時，拿破侖卻始終挺直自己并不高大的身軀。所謂天欲降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨。青年時期的拿破侖并沒有在窮困潦倒中自暴自棄，也沒有因?yàn)樯罹狡群蜔o法施展抱負(fù)的苦悶而放棄鉆研政治和戰(zhàn)略問題，而是堅(jiān)定地為有朝一日大展宏圖做著準(zhǔn)備。即使是第一次被迫退位流放，拿破侖仍敢于卷土重來。是的，在人生困難的時候永遠(yuǎn)不要被暫時飄過的烏云所困擾。
一次滑鐵盧遮擋不住拿破侖在軍事戰(zhàn)略上的耀眼光芒——他發(fā)揮法軍強(qiáng)大的機(jī)動突擊能力，利用炮兵的火力優(yōu)勢，憑借自己對戰(zhàn)場情報的有效控制和準(zhǔn)確判斷、迅速反應(yīng)行動，贏得了不斷地勝利。
拿破侖說：給我足夠多的勛章，我將征服全世界。在戰(zhàn)前的動員和戰(zhàn)后的總結(jié)中拿破侖的激動人心的演講，榮譽(yù)感是他給予部下最強(qiáng)大的力量和勇氣。當(dāng)他東山再起時，軍隊(duì)對他簡直不可思議的狂熱追隨，也是因?yàn)樗麨檫@支英雄光榮的軍隊(duì)帶了榮譽(yù)。當(dāng)以少敵多或者戰(zhàn)斗白熱化時，不僅是拿破侖的一馬當(dāng)先帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，更是他使士兵銘記的對于國家和民族的責(zé)任、為捍衛(wèi)榮譽(yù)和榮光所激發(fā)出的決心使法軍劍鋒所指所向披靡。這也說明當(dāng)代軍人核心價值觀中的“崇尚榮譽(yù)”的重要性?！俺缟袠s譽(yù)”不僅僅是要求我們保持革命軍人的榮譽(yù)感，更是要求我們?yōu)閭鞒醒永m(xù)這支人民軍隊(duì)至高無上的榮譽(yù)感而團(tuán)結(jié)起來去不斷開拓進(jìn)取。
不能回避的是拿破侖輝煌后的黯淡。達(dá)到權(quán)利巔峰的拿破侖迷戀個人專制和貴族制度，愈加剛愎自用、隨心所欲。征服的野心促使他窮兵黷武，也最終為之付出慘重的代價。
我們也應(yīng)當(dāng)意識到：信仰和理想，在一起做大事的人就必須有著在這兩點(diǎn)上的相同。正所謂：道不同不相為謀。遺憾的是，拿破侖的團(tuán)隊(duì)似乎沒有這些。當(dāng)部下成為新的達(dá)官顯貴在腐化墮落，在戰(zhàn)況嚴(yán)峻時占有卻背叛離開，當(dāng)他建立的血緣統(tǒng)治土崩瓦解，當(dāng)他被流放時卻沒有人愿意追隨他，我想到了信仰和理想。想到我們的黨和軍隊(duì)，在革命危急時卻是更加的堅(jiān)定團(tuán)結(jié)，為贏取勝利齊心協(xié)力。是因?yàn)樗麄儾皇侵\取個人利益，不是投機(jī)取利，而是為了共同的理想和信仰，才從五湖四海走到了一起，才戰(zhàn)斗在一起。
讀完《拿破倫傳》，自己有很多收獲。作為一名國防生，我將堅(jiān)定自己的信仰，牢記自己所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任，學(xué)習(xí)拿破侖對知識的渴求精神，不斷發(fā)展提高自己，為將來利用自己所學(xué)為人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量打下基礎(chǔ)。
拿破侖擁有那么多“家”的頭銜，可他不是宗教家，也不是一個醫(yī)學(xué)家，他沒有預(yù)知他的死亡，是他最大的不幸。故事發(fā)展到中間的時候，他的缺點(diǎn)基本都暴露出來了，作者也不是那么極力的吹捧了(當(dāng)然我并不知道，作者不自始至終的吹捧。當(dāng)然書的后記說了一些恭維本書作者的話，我倒是認(rèn)為大可不必，因?yàn)楣ЬS如此喜好恭維的人對這些譯者并無好處，如果真是想由此讓更多人來買這本書的話，那必定是一種愚弄消費(fèi)者——看書的人總會分個好壞出來)。到這時我對拿破侖的看法有比較大的改變了——因?yàn)橐郧安涣私馑?。我對他的敬重只于兩個原因：其一，他可以展開如此大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭，而少有失敗;其二，他是人民選出來的皇帝。
我以前就是這樣認(rèn)識這個偉人的，沒想到的是他這個皇帝卻是他自己通過一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是個倒退思想，法國革命的果實(shí)被他毀于一旦。他仍然是一個貪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了資產(chǎn)階級的第一個(可能也是最后一個)皇帝，我倒是覺得沒有他要不了的政治利益了。
出于他跟約瑟芬離婚有個較為和情的借口(以減輕輿論壓力)，他竟然可以要求他的弟弟呂西安跟他的愛妻離婚，當(dāng)然這個皇帝出于政治原因一直對這出婚姻都不承認(rèn)，因?yàn)榛橐鰶]有政治收益。拿破侖雄才大略被這些私欲玷污了。到此為止我仍能感到他是個卓越的軍事家，或許他能成為一個優(yōu)秀的政治家，可是他卻不能成為一個獨(dú)裁者。從人格上講拿破侖比不上成吉思汗!當(dāng)然歷史都是人寫的，我也不必非要在歷史或者實(shí)際的生活中找到一個完美的偶像，但是我可以虛擬一個偶像，假設(shè)他擁有所有偉人的優(yōu)點(diǎn)，而趨于完美。不過從來沒有想過給他起個什么名字好。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞曾經(jīng)說：“人們有時候是他們自己命運(yùn)的主人。” 拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?！睂τ谖襾碚f，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
拿破侖：1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，
又名：拿波里昂尼。
父親：夏爾·波拿巴，脾氣溫和但辦事總是雜亂無章，卻是個杰出的愛國主義者。
母親：萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
拿破侖更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人，雖然總能受到教育，但身后總是清貧凄涼。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。在法國布里埃納軍校的6年里(1779年-1784年)，拿破侖除了每年為國王慶生外，他無意外出，很少離開軍校，只是埋頭苦讀。在軍校學(xué)習(xí)方面，拿破侖的法語需要特別輔導(dǎo)，命中注定他的法語總是帶有不協(xié)調(diào)的科西嘉口音，他沉迷于古代和現(xiàn)代歷史的書籍，如饑似渴的閱讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維托尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本。當(dāng)時拿破侖還熱衷于數(shù)學(xué)和地理。但他傲慢好斗的性格以及對法國人的憤怒，使他在軍校里鶴立雞群，沒有真正的朋友，生性孤僻的拿破侖不可避免的成為同學(xué)備受欺凌的對象。當(dāng)時拿破侖對個人財(cái)富并無多大興趣，而立志將科西嘉從法國人手中解救出來，十幾歲便成了一個熱忱地愛國者。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。在此期間，拿破侖除了對德語討厭到幾乎學(xué)不下去的地步外，對其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學(xué)和德語，他還要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、物理、防御工事構(gòu)筑和制圖課程以及法律和哲學(xué)。在這些課程中，拿破侖最喜歡的是數(shù)學(xué)、防御工事構(gòu)筑以及炮術(shù)。有人這樣評價當(dāng)時的拿破侖：
沉默寡言、勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)是他心甘情愿的唯一樂趣。他樂于讀好作者寫的書，對于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)、反復(fù)無常、目中無人，令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問題，在其他場合則具有巧妙快捷的應(yīng)答才能。他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
兩年后，1785年，剛滿16歲的拿破侖順利通過畢業(yè)考試，提前畢業(yè)，來到法國瓦朗斯的拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)，他的軍事生涯開始了。在軍訓(xùn)時他不無驕傲的說道，“由于我與生俱來的天才，我現(xiàn)在是軍官啦!”此時他每年的軍餉是920里弗赫，比他父親去世前最后一個職務(wù)年薪還要高。
“即使是在我完成了工作，無事可做的時候，我始終隱約感到時間在飛逝，我不能讓任何一點(diǎn)時間白白流過?！焙髞硭貞浀?。在瓦朗斯，拿破侖很少有時間看兵團(tuán)外的世界，炮兵團(tuán)的5年中，他頭腦里日夜思考的只有四件事情：
1. 在炮兵團(tuán)的事業(yè)
2. 困擾母親和家庭的經(jīng)濟(jì)問題
3. 繼續(xù)學(xué)習(xí)
4. 深造并將科西嘉從法國的枷鎖中解救出來
拿破侖長年的獨(dú)處與深思，思想自然的發(fā)生了病態(tài)的轉(zhuǎn)變，想到了自殺，他捫心自問：“是什么情緒竟使我想到了自我毀滅的欲念?” “無疑是我在這個世界上看不到自己的位置?！?這是很多像他這樣的年輕人都回自問的問題。對前程完全失望使他心灰意冷，但他并沒有向死神屈服，相反，他被自己內(nèi)在的驅(qū)動力、過人的天資和追求問題答案的好奇心所拯救。接下來的幾年，他不僅繼續(xù)貪婪地閱讀，寫滿了幾十本讀書摘要和心得，而且后來他還要付諸行動!
在兵團(tuán)里的拿破侖廢寢忘食的博覽群書、反復(fù)熟讀許多書籍、寫下厚厚的讀書筆記及所涉及的科目是任何一個法國軍官都望塵莫及的。他的讀書筆記寫滿了一本又一本，而永無止境的好奇心卻沒有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認(rèn)的手稿。當(dāng)其他軍官在醺酒和享樂時，拿破侖卻在挑燈夜讀，他臥室里的燈光似乎從不熄滅，同時第二天仍然有充沛的精力。他對知識的渴望欲壑難填。
正是他的“以我為本”、孤僻的性格、愛國的抱負(fù)與熱忱、永不滿足的好奇心及斗志使得他在這段時間積累了而后成就不可或缺的必要先決條件。
“拿破侖”這個名字，肯定有許多人聽說過，這個曾在歐洲劍鋒所指，所向披靡的傳奇人物，這個曾令歐洲大地顫動的戰(zhàn)神，留給后世太多的謎團(tuán)，太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖，我開始閱讀《拿破侖傳》這本書。在書中，我明白了各種各樣的人物，有忠實(shí)的，有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們，讓他們?yōu)樽晕倚凇６闷苼霰旧硪彩莻€軍事天才、野心家，他靠著他的實(shí)力，一步步從炮兵少尉到少將，從少將到大元帥，他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他到達(dá)“一人之下，萬人之上”的時候，便發(fā)動了“霧月政變”，登上王位。獲得實(shí)權(quán)后，他的野心從國內(nèi)蔓延到國外，征埃及，六次擊垮反法聯(lián)盟，讓眾國聞之喪膽。他的謀略，他的野心，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完這本書后，我想：拿破侖之所以能獲得如此的成功，是因?yàn)樗那趭^，他的野心。我們以后要用野心來確定自我的目標(biāo)，用勤奮化作自我通向成功的橋梁，這樣才能取得成功。
穿越歷史云煙，追尋偉人足跡，品味精彩人生。
拿破侖的一生傳奇而杯具。他出生于科西嘉島上，父親是一位抗法軍人。他年少時就讀于巴黎軍官學(xué)校，年少的他就表現(xiàn)出不凡，堅(jiān)忍而孤獨(dú)，他從不與眼中所謂的平凡人一齊，他年少便胸懷大志，解放科西嘉！那里是他的故土。20歲的他剛剛嶄露頭角，盡管這中間曾幾度郁郁不得志，但這些都阻擋不了他體內(nèi)沸騰的熱血，亂世出英雄，在法國的動蕩期間他曾幾度奮戰(zhàn)，打敗敵人，突破重重阻礙，最終成為法蘭西共和國最有權(quán)勢的人，不錯，他生來就是為了征服，因?yàn)樗拿纸心闷苼觯‰S后1804年稱帝，野心勃勃的她繼續(xù)擴(kuò)張領(lǐng)土，意大利大捷，英國海戰(zhàn)……他愈戰(zhàn)愈勇，他是一個不屈的戰(zhàn)士，僅有戰(zhàn)爭才能滿足他，給他帶來快感?！拔覀儗⒊蔀闅W洲的主宰！”他一生追求著亞歷山大般的英武榮耀?！赌闷苼龇ǖ洹繁闶撬麖奶焐细`取的火種，也是他的孩子。拿破侖王朝已成為一個標(biāo)志，他拿破侖的鼎盛終將到來！
然而上帝太過于眷顧他，這預(yù)示他的人生會有一個大的轉(zhuǎn)折。拿破侖的結(jié)局是悲慘的，滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，反法同盟的進(jìn)攻，被迫簽訂退位詔書，人們總是欺軟怕硬，落井下石，又或者是他生前征戰(zhàn)害人無數(shù)，得到的報應(yīng)，大勢已去，拿破侖時代氣數(shù)將盡，最終拿破侖被流放荒島{此島上居民平均壽命中僅有30到40歲，環(huán)境極其惡劣}，在這個島上，他平靜地度過了6個年頭，這六年，他對人生進(jìn)行了深刻的思考，而他的赫赫戰(zhàn)功也一去不復(fù)返。拿破侖死于1821年5月5日，他究竟死于胃癌還是謀殺，至今仍然是一個謎。一個偉大的英雄，一個冷血的魔鬼至此永遠(yuǎn)消失在了圣赫勒拿島。
拿破侖是個了不起的人，總是那樣富于悟性，那樣頭腦明晰而富于決斷力，他的一生是一次戰(zhàn)爭之后一次戰(zhàn)爭，叢勝利走向勝利的半神式的道路，從而取得了前無古人后無來者的輝煌成就。拿破侖曾說過“‘不可能’這句話，是懦弱者的幻影，是膽怯者的隱身符。擁有權(quán)力者如果說這句話，等于承認(rèn)自我的無能。”還有一句話能體現(xiàn)拿破侖式的精神“即使我身后什么也沒留下，即使我所有的業(yè)績?nèi)繗?，我的勤奮與榮耀，在我死后仍將以鼓舞千秋萬代的青年?！弊尅D拉德評價拿破侖式現(xiàn)代歐洲的先驅(qū)者，歐洲之父。
拿破侖告訴了我們很重要的一點(diǎn)，決不能以貌取人，他身材矮小，完全不像是一代軍事巨人，但他在戰(zhàn)場上指揮作戰(zhàn)時，騎著一匹戰(zhàn)馬威風(fēng)凜凜，氣場強(qiáng)大，眼神堅(jiān)定又好像藏著一團(tuán)怒火！這身影又有何人可比！在拿破侖的字典里，從未有過“害怕”二字，無論是年少時面比較他強(qiáng)大得多的敵人還是在戰(zhàn)場上頭對敵兵百萬，他都不曾退卻，他的心里，裝著的遠(yuǎn)不止法國，是歐洲，沙俄，甚至整個世界，誰讓他是拿破侖那！
如果你認(rèn)為拿破侖只會打仗，那就錯了。他在感情上同樣毫不服輸。在他27歲之前，生命中未曾出現(xiàn)過女人，但當(dāng)他27歲時，他遇見了約瑟芬—他的第一任皇后，他對約瑟芬一見傾心，開始了熱烈的追求，約瑟芬曾接過婚，還有一個孩子，但這些都不能阻止拿破侖對她的愛?？墒沁@并不是他感情的終點(diǎn)。由于約瑟芬多年無子，盡管夫妻二人十分恩愛，但畢竟缺少一個合理的皇位繼承人，這對于一個英明的皇帝來講是一個致命的傷口，法國皇帝可不是中國帝王，他沒有后宮佳麗三千，他僅有唯一的妻子。1810年1月，二人離婚，緊之后4月份拿破侖便與奧地利公主路易斯結(jié)婚，1811年太子便降生。拿破侖與約瑟芬離婚時心懷愧疚，身為一國皇帝他有自我要承擔(dān)的職責(zé)，此時的他急需要一位太子，可見拿破侖也是個重情義的人。
不平凡的人或許注定是孤獨(dú)的，忍受一切磨難的。拿破侖從小就十分孤獨(dú)，他瞧不起身邊的那些庸夫，不屑與之為伍。長大后的他開始了軍人生涯，軍隊(duì)里的黑暗，勾心斗角也磨練了他的意志，直到他當(dāng)上皇帝，一切才剛剛開始。一次又一次的戰(zhàn)爭讓他極度疲勞，無暇分身，大臣們的陰謀，生死存亡與親信的背叛，退位后的無人問津，孤獨(dú)死去。他的一生極其榮耀，他也同樣為之付出了慘重的代價。這是他選擇的人生，他并不后悔，這就是他窮極一生所追求的榮耀，他得到了。
在圣赫勒拿島上的生活沒有打敗拿破侖，進(jìn)島之后，拿破侖的胃病越發(fā)嚴(yán)重。戰(zhàn)爭歲月最終三年，每到緊要關(guān)頭，胃痙攣便拖他的后腿，在那如此艱難的歲月，如果不是胃病發(fā)作，他也不會受影響，或許他的衰敗史就要重寫了。一切只是假設(shè)，在島上，他能夠做以前從未做過的事，比如更好的剖析自我?！拔也灰粯优c常人，道德和習(xí)俗的規(guī)范對我沒有約束力?！奔词故亲晕移饰?，他的話語也依舊透漏著高傲與自信。統(tǒng)治與征服就是他的天性，他并不覺得野心是一種缺點(diǎn)，反而野心勃勃的人最有魅力。他承認(rèn)自我有著過人的天賦，在兵法軍事上，他可是天下第一。他認(rèn)為自我的成功有三個因素：充沛的精力，無止盡的自信和想象力。晚年的他在寫回憶錄，也算是對自我一生的贊揚(yáng)和歌頌吧。在荒島的日子里，能夠說過的相對安靜很多，但在最終一兩年無聊煎熬著他的心。他就像屹立不倒的巨人?！拔业氖∈蔷逃勺匀。揖褪亲晕易畲蟮臄橙?，是自我命運(yùn)的始作俑者?！币痪浜唵蔚脑挶憧偨Y(jié)了他的一生。他開始后悔中年時期的一些做法，也開始懺悔，但無論如何，他從未后悔過自我稱帝。他臨死前所做的遺囑，幾乎全部關(guān)于她的親人，他要求死后把頭發(fā)做成手環(huán)分給自我的親人，還有很多小玩意留給自我的兒子，一個鐵人突然在死前變得如此柔情
，也算是彌補(bǔ)了生前對他們的虧欠吧！
拿破侖因?yàn)樗暮蘸展?，他的鼎盛統(tǒng)治而迎來了拿破侖時代。但他之所以受后人如此高的評價，絕非僅僅因?yàn)檫@些戰(zhàn)功。拿破侖的精神注定了他的成功。首先，他有著無所畏懼的精神，他蔑視懦弱者，無能者。還有他那無與倫比的自信，這一點(diǎn)便足以壓垮許多人，他就是自我的神，也許這一點(diǎn)在許多人眼里并可是是狂妄自大，但拿破侖有這個資本去狂妄自大。拿破侖與生俱來的野心也是他的一大亮點(diǎn)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，他愛他的野心。由以上更能夠看到更為重要的一點(diǎn)，他絕不是個虛偽做作之人，從不遮遮掩掩，他想做什么，就做什么，他也從不懼怕世人以一個什么樣的眼光去看待它。天上從不會掉餡餅，一個人不會無緣無故的做出非凡的事業(yè)，拿破侖所留給后世的精神財(cái)富像一盞永不熄滅的燈，這正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)東西，這或許也是拿破侖來這世上走一遭做的最富有意義的事。
比起中國名垂千史的皇帝，我更欣賞拿破侖，放眼歷史，那個中國帝王不懼怕留下罵名，他們總是極力掩飾著自我的罪孽，他們后宮佳麗三千，毀掉多少女子的前程，他們?yōu)閵Z皇位，不擇手段，殺父弒兄。而拿破侖相反，他狂妄自信，坦坦蕩蕩，最然他的雙手也沾滿了無數(shù)的鮮血，但世界上沒有十全十美的人，拿破侖也是，他的偉大即使歷久千年，也依舊偉大，歷史所遺留下的將會被時間沉淀出真理。連丘吉爾也說，這世上沒有比他更偉大的了。
穿越歷史的云煙，我仿佛看到了幾千年前叱咤風(fēng)云，不可一世的拿破侖。一切偉大的篇章都隨著他的離去塵埃落定，留下的只是那以往恢弘的王朝和拿破侖那背后鮮為人知的辛酸與眼淚吧！
路德維希版本，這是傳記中的經(jīng)典了，大家要讀傳記，很多人都會被推薦這部，而這部確實(shí)寫得非常好，非常經(jīng)典。艾米爾·路德維希的眼光一直都比較高遠(yuǎn)，他喜歡從歷史的角度來評價人，立志要成為當(dāng)代的普魯塔克，至少這部傳記確實(shí)很有這種高度。
全書分成幾部，從名字就能看出作者的立意，小島，河流，大陸，大海，海島，作者以拿破侖充滿理想主義與英雄主義的精神追求為主線，所有心理描寫都是圍繞此展開，他的理想什么時候開始變質(zhì)的，他對征服的渴望怎么讓他不可自制地走向膨脹，最后走向兵敗萊比錫，兵敗滑鐵盧，走向滅亡。作者的筆調(diào)也是激昂的，但是思想?yún)s仍然很清醒，在書中我們并沒有感覺到多少對這位不世者的歌頌，也許當(dāng)我們合上書之后體味一下才有。拿破侖從大革命中崛起，就像所有帝王那樣，當(dāng)他把既得利益的皇冠自己戴在頭上之后即不愿意放下，可是膨脹的人生激情讓他對坐江山無所興趣，火與劍的征服才能讓他感到不斷刷新的人生樂趣與欲望，他的自我膨脹是前所未有的，他活在古希臘羅馬的英雄世界里，最后當(dāng)然也就只有走向毀滅。作者對他的庸俗一面與激情一面都有實(shí)在的、人性的、精彩的心理分析，非常精彩。
當(dāng)一個人的天才在這個時代橫行無阻，那么他的心理與欲望會如何表現(xiàn)?拿破侖就是一個很經(jīng)典的模式。這個時代都是圍著他轉(zhuǎn)的，所有人都是配角，舞臺的中心只在他這里，周圍都暗淡了，他的歷史也只能從他的性格與靈魂這里找原因，所以這是絕對主觀的，也是絕對唯心的、世界精神的，那些偶然、促成因素，什么繆拉，什么納爾遜，富爾敦，威靈頓，約瑟芬，庫圖佐夫，貝爾蒂埃，等等等等，都成了配角。一個人在這樣的時代，他的一生又怎么可以用功利的戰(zhàn)爭成敗來評價?也許他的失敗和流放恰恰促成了他給歷史的定型?！返戮S希這個版本的視角最高，給人的思考也最多。
記得他在最后一章也寫道“拿破侖認(rèn)為人在任何時候都可以幸?！?，現(xiàn)代人畢竟還是最注重幸福的，一個人一輩子不斷走向輝煌的成功，把世界踩在腳下，把整個歐洲統(tǒng)治起來，加冕為整個歐洲的皇帝，甚至就算他統(tǒng)治了全世界，他又能如何?拿破侖說過，他一輩子幸福的時間加起來還不超過7天，當(dāng)征服和生理已經(jīng)習(xí)慣，又哪里有什么快樂?刺激和厭惡都不是幸福，征服和榮耀也不是。我們現(xiàn)代人也在一生中經(jīng)歷自己的戰(zhàn)役，當(dāng)你打勝一次耶拿戰(zhàn)役甚至一次奧斯特利茨戰(zhàn)役，也許會覺得無限興奮幸福，可是多幾次呢?人生的幸福不在這里啊，不在凱旋門和皇冠所代表的權(quán)力上，也不在不斷刺激的欲望上。拿破侖是一個近代神話，也開啟了近代成功夢的神話，可是也是一個悲劇神話。我對路德維希是如此理解的。
即使路德維希立意高遠(yuǎn)，但是他的寫作確實(shí)非常踏實(shí)的，他的資料非常豐富，而情節(jié)編寫卻非常簡明扼要，因?yàn)檫€得照顧到重要的心理描寫。他的旁觀評論也非常好，對制度的評論，對政治的分析，他不避諱說拿破侖是庸俗的獨(dú)裁者，因?yàn)檫@是事實(shí)。
文字語言不僅僅精煉，而且富有激情，筆調(diào)有力、流暢而輕松，在人物形象上突出主觀而相對忽略周圍人物形象，不過卻沒有流于象征和做作的浪漫，整本書還是很現(xiàn)實(shí)的。作者的創(chuàng)作精神和熱情受到古希臘英雄傳記傳統(tǒng)的影響，這大概是跟當(dāng)代傳記有些不同的地方，可以感到，這反而跟我們偉大的司馬遷同志比較相惜惺惺。
就人的一生來說，拿破侖的成功來得夠早夠快夠大。
作為一個法國征服地的科西嘉人，拿破侖是懷著對法國的敵視和光復(fù)故土的決心生活在法國的。稱得上臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，支撐他的當(dāng)然是強(qiáng)烈的自尊心和光復(fù)故土的抱負(fù)，但最終他選擇了站在法國的立場上，徹底永久征服占領(lǐng)了科西嘉。這一演變也揭示了政治環(huán)境改變一個人是輕而易舉的。
拿破侖早期的這一改變很有現(xiàn)代精神——全球，全人類意識。
拿破侖強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感必然生發(fā)勇氣和智慧，但隨著他人生的進(jìn)展就會發(fā)現(xiàn)，拿破侖顯然未解開效忠法蘭西和光宗耀祖青史留名這一每個人都必須應(yīng)對的矛盾。
沒能把這一對立統(tǒng)一的矛盾解開處理好，自然會造成他在現(xiàn)實(shí)中的思想行動上的矛盾，甚至言行不一致。觀者皆大智。這難免讓拿破侖逐漸陷入重重地現(xiàn)實(shí)矛盾中，以至于最終敵我混雜，連他自我也分不清楚了，直至基本上眾叛親離。
稱帝以后的拿破侖明顯的被自我和追逐名利的人捧殺了。用俗話說就是一個顧頭不顧尾，做不到善始善終，基本上就是本質(zhì)上與自我為敵。靠勇敢和戰(zhàn)斗得來的一切最終也是靠勇敢和戰(zhàn)斗失去的。
只是這前一個勇敢是平民靠信仰創(chuàng)造成功，后一個勇敢是為了守成——帝業(yè)和名譽(yù)。守成時的拿破侖已經(jīng)逐步習(xí)慣了代上帝行使權(quán)力，或許已經(jīng)把自我誤認(rèn)為是上帝了，此時他的勇敢更多的是想得到和怕失去，怕丟面子直至怕失敗?；嫉没际У挠赂叶嗌賻c(diǎn)怯懦的心理因素。
更何況習(xí)慣了獨(dú)裁的人很容易忽略知己知彼百戰(zhàn)不殆這個真理，雖然拿破侖做的準(zhǔn)備，研究，情報工作看似和以前一樣，甚至更好。相信更多的是想到馬到功成，用他自我的話說就是拿破侖就等于勝利，我一個人就相當(dāng)于10萬人。
雖說驕兵必?cái)?，但焉知以前的拿破侖不也是這種差不多的心態(tài)?；蛟S人心背離也是原因之一，用作者的話講就是他的戰(zhàn)友們都已名利雙收，過慣了奢華的生活。也就是說時過境遷，人變了，包括拿破侖自我。更何況此時的拿破侖在前線想著巴黎，在巴黎想著統(tǒng)一整個歐洲……處處是自我牽絆。
稱帝后虎頭蛇尾是主基調(diào)。簡單說本質(zhì)上他已經(jīng)很難想到，圍繞他的不管前方后方，不管是敵我大家都是活人。既使被他打敗了，只要不死人家還是活著的。這樣自然敵人會越來越多。更何況內(nèi)部……
第一次流放后重返巴黎的拿破侖，應(yīng)當(dāng)是多少研究到了效忠法蘭西與青史留名，帝業(yè)永存之間的辯證關(guān)系，只是沒有在圣赫勒拿島思考的那么清晰徹底。在圣赫勒拿島上的拿破侖所留下的大多是箴言，好遺憾如果他把這次反省放在第一次流放地做，那該是什么樣貌。歷史將會呈現(xiàn)一個怎樣的拿破侖，怎樣的法蘭西。
圣赫勒拿島上的拿破侖雖然不屈，但光榮已經(jīng)湮沒在悔恨中。他說打敗他的是他自我，不愧是個偉人。
陰謀家，諂媚的人，貪婪的人這是誰都避不開的，所以人們才會期待偉人的誕生。但如果拿破侖不貪婪——拿破侖帝王家族的千秋萬代，那么誰又能打敗他呢。
拿破侖自我從現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)悟到，只要從他那里得到財(cái)富榮譽(yù)，得到權(quán)力的人就會忠于他。而現(xiàn)實(shí)中連小孩子都明白根本不是這么回事，因?yàn)槿藗冎恢矣谧晕?。更何況誰會對名利和權(quán)勢滿足，另外人們還會熱衷于橫向比較，還得享受。也就是不得罪人就不錯了。
因?yàn)槿酥恢矣谧晕?，所以才有志同道合，道不一樣不相為謀這樣的話流傳。也就是人們尤其是做大事的人必須和信仰一致的人在一齊，還得記住一點(diǎn)要打假，再有就是牢記一切都在變，我們在變，別人也在變。打假的前提是你自我這個衡量標(biāo)準(zhǔn)不能出錯。