悲慘世界心得體會

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寫心得可以向他人展示自己的學(xué)習(xí)或工作情況,有助于他人了解自己的能力和水平。那要怎么寫悲慘世界心得體會呢?這里提供一些悲慘世界心得體會,希望對大家能有所幫助。

悲慘世界心得體會篇1

我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“??戳怂麑懙臅?,確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)有趣。

文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!霸姳磉_(dá)的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!

第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長篇小說,反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說,一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要通過對當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫,來抒發(fā)自己對美好、和平、自由生活的向往,對人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

但是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說,冉阿讓是個(gè)小偷,是個(gè)犯人,更是個(gè)凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點(diǎn),善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個(gè)好人,為別人服務(wù),為社會做貢獻(xiàn)。

人非圣賢,孰能無過?知錯(cuò)能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會沒有過錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤,端正態(tài)度誠心改正,這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過去的他,還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時(shí)候,孤獨(dú)地懺悔自己的罪過了。

悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!

悲慘世界心得體會篇2

用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時(shí)代,法國的社會狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰

《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學(xué)識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當(dāng)時(shí)只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實(shí)在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當(dāng)時(shí)的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

悲慘世界心得體會篇3

今天終于看完了《悲慘世界》,心中感慨萬千,激動(dòng)不已,但卻不知如何表達(dá)我的心情。從前,我只知道這是世界名著,是雨果的作品,也有過幾次想嘗試閱讀,可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了,終于我還是強(qiáng)迫自己認(rèn)真閱讀,想不到我還真得入迷了,不知不覺,仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀(jì)的法國了。這不愧是世界名著,它的美是由內(nèi)而外的,越靠近就越理解,就越愛不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說過:“昔日,為了生存,我偷過一塊面包;今天為了生存,我不愿意盜竊一個(gè)名字。”這是主人公悲慘的命運(yùn)和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來,不得已他偷了一塊面包,卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭,做了19年的苦役。在這19年里,他的靈魂上升了,也下降了,正如作者所說:“陽光從一側(cè)進(jìn)去了,黑暗也從另一側(cè)進(jìn)去了。”偷了幾次東西后,得到主教的感化和教誨,他開始行善,以馬德蘭的名字救災(zāi)濟(jì)貧,造福人民,撫養(yǎng)珂賽特健康成長,原諒沙威,救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己——讓。瓦爾讓。

或許博愛才是《悲慘世界》的主旨,一個(gè)容忍貧窮的社會,一個(gè)容許地獄的宗教,一個(gè)容許戰(zhàn)爭的人類,這真的是一個(gè)悲慘的世界。讓·瓦爾讓因偷盜被判刑19年的悲慘命運(yùn),芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風(fēng)塵的悲劇,調(diào)皮機(jī)靈無家可歸的少年加弗洛什的犧牲……這一切的悲劇都與這個(gè)悲慘的社會息息相關(guān)。因此在這樣一種社會里,愛就如同冬夜里的一個(gè)暖爐,溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對珂賽特有愛,才會使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的女兒,賣掉了自己漂亮的門牙,賣掉了自己美麗的頭發(fā),到最后,竟然賣了自己的身體和尊嚴(yán),這種愛令人肅然起敬。

他把馬呂斯從死亡絕地救出,并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解,從而一個(gè)人孤獨(dú)的承受痛苦和屈辱。幸好,作者做了巧妙的安排,在冉阿讓生命將要走向終點(diǎn)時(shí),馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時(shí)出現(xiàn)在老人的面前,讓老人在愛的守護(hù)下從從容容地走完了最后一程。

自己沒有寫讀后感的習(xí)慣,往往都是食而不知其味,但這本書讀后收獲甚多,因此就留個(gè)紀(jì)念吧!19世紀(jì)法國的世界是悲慘的,但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人,因此,悲慘就會過去。今天,我們的世界是美好的,博愛更是我們的信念。

悲慘世界心得體會篇4

19世紀(jì)的法國,就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影,封建專制,無不是國家和社會的毒瘤,由此派生出了種.種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演,就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無盡的黑暗籠罩著底層社會,所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟(jì)世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個(gè)冷酷無情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會忠實(shí)的擁護(hù)者,不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽光都無法照進(jìn)他的世界,他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種作文/苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時(shí)期,只要還存在著社會壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會壓抑,即從更廣泛的意義上萊說,只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國地域傳來,悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。

悲慘世界心得體會篇5

在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。

其實(shí),在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用禁品者;還有小到考試作弊的人……

作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

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