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《追風(fēng)箏的人》這本書講述了一個令人感動揪心的故事：阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。在阿米爾12歲那年，他們一起參加了一場風(fēng)箏比賽，賽后，阿米爾眼看哈桑受人侮辱卻未出手相救，這件事給阿米爾帶來了自己無法承受的自責(zé)和痛苦，為此，他逼走了哈桑。不久，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，阿米爾跟隨父親逃難美國，而無家可歸的哈桑，則被留在了危機(jī)四重的阿富汗。時隔二十年，阿米爾始終無法原諒自己的罪行，又回到了阿富汗，卻發(fā)現(xiàn)哈桑竟是自己同父異母的親弟弟!可那時哈桑已經(jīng)失去了生命，阿米爾又踏上了拯救哈桑的兒子——索拉博的贖罪之路。
在這本書中，家庭，友誼，背叛，救贖，無論那個主題都讓我潸然淚下?？砂⒚谞柵c哈桑的主線故事固然感人，但整本書里最讓我震撼的是阿富汗戰(zhàn)亂前后的風(fēng)土人情和阿富汗人民對于和平的渴望。
書中有一個橋段我印象深刻，那是當(dāng)阿米爾返回故鄉(xiāng)時所看到的景象：一個為了喂飽孩子的殘疾男人在出售他的義腿?！昂推健倍?，在我們看來，多么稀松平常，可在當(dāng)時的阿富汗，和平是多么昂貴的東西呀!正是因為戰(zhàn)爭，讓阿米爾與哈桑兄弟陰陽兩隔，再也失去了重逢的機(jī)會;因為戰(zhàn)爭，無數(shù)阿富汗兒童失去了健康長大的機(jī)會;因為戰(zhàn)爭，阿富汗人民不得不在生命和尊嚴(yán)中嚴(yán)酷的選擇;也是因為戰(zhàn)爭，讓阿富汗的天空再不像1975年的風(fēng)箏節(jié)那樣，上百個風(fēng)箏在肆無禪的飛翔，廝殺。
“和平”二字，在當(dāng)時的阿富汗，乃至現(xiàn)在仍被塔利班控制的阿富汗，讓人可望而不可求。想想阿米爾一家，若不是因為無情的戰(zhàn)火，他們永遠(yuǎn)不會顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，去往一個陌生的國度。
正如譯者李繼宏說，在這本書中，風(fēng)箏是有象征意義的。它既可以是親情，友情，愛情，也可以是正直，善良，誠實。對于阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中不可少的部分。只有追到了，他才能成為一個健全的人，成我們自我期許的阿米爾。
這本書主要講述的是：一位阿富汗的富家少爺阿米爾同他爸爸的仆人的孩子哈桑本是一對情同手足的好朋友，在玩耍時所犯下的錯誤都由哈桑獨(dú)自承擔(dān)下來，當(dāng)阿米爾被別的孩子欺負(fù)的時候哈?？偸菬o所畏懼的為阿米爾擋下來，在一次風(fēng)箏比賽中，哈桑為了讓阿米爾得到他爸爸的喜愛，獨(dú)自一人憑借他精湛的追風(fēng)箏技巧為阿米爾追最終的藍(lán)風(fēng)箏，但遲遲沒有回來，阿米爾便決定去找哈桑，在一個巷子里他最終找到了哈桑，卻發(fā)現(xiàn)哈桑正在被阿塞夫欺負(fù)，作者由于懦弱只敢在角落里看著哈桑被欺負(fù)。之后由于作者受良心的譴責(zé)，每晚都失眠心境低落，為了讓自我好受，就把一些錢放在了哈桑的枕頭下頭讓他爸爸發(fā)現(xiàn)從而讓哈桑一家離開了。之后由于塔利班組織的執(zhí)政，阿米爾一家也不得不移民美國。
二十年后，當(dāng)阿米爾重回故土看望病重的父親的合伙人拉辛汗時卻發(fā)現(xiàn)了一個天大的秘密，哈桑竟然是他同父異母的兄弟!為了表示對哈桑的歉意作者孤身一人前往戰(zhàn)亂連連的故土尋找死去的哈桑的兒子索拉博，但作者卻驚奇的發(fā)現(xiàn)索拉博竟然在舊敵阿塞夫手上并與之進(jìn)行決斗，最終索拉博用彈弓擊傷了阿塞夫的左眼并成功的逃脫了。幾年后阿米爾收養(yǎng)了索拉博，并將他帶到了美國。小說最終以作者在美國放風(fēng)箏，成功擊落敵方后索拉博為他追風(fēng)箏而結(jié)尾。
讀了這本書，我感到了震撼，因為我們是和平時代的孩子，是共產(chǎn)主義下的孩子，我們無法理解戰(zhàn)爭的殘暴，我們無法理解為什么哈桑會無謂的將阿米爾擋在身后而阿米爾卻無所作為。經(jīng)過這本書，我感受到了哈桑對于阿米爾的濃濃的愛，那以跨越了階級，是發(fā)自內(nèi)心的愛。而阿米爾雖然也和哈桑做了朋友但在他的心中他只是一個玩伴，因為他只在沒人陪他玩兒的時候才去找他，對于他來說哈桑只是一個無聊的時候能夠玩兒的東西，艱難的時候能夠犧牲的東西。然而隨著時間的流逝，阿米爾也逐漸明白了自我的過錯，不畏艱難前往阿富汗尋找哈桑的兒子，也如同哈桑幼年時保護(hù)他一樣在阿塞夫的手下保護(hù)哈桑的兒子。全文開頭和結(jié)尾都有風(fēng)箏，而“追逐風(fēng)箏的人”也不只是說哈桑追逐風(fēng)箏，也是說阿米爾追逐哈桑的性格逐漸變成一個他爸爸期望的那一種人。
十二歲的阿富汗富家少爺阿米爾從小與仆人的兒子哈桑情同手足。在冬天的一次風(fēng)箏比賽中，阿米爾如愿得冠。哈桑盡力為阿米爾追回風(fēng)箏，卻受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米爾卻未挺身而出，事后充滿內(nèi)疚，最終逼走哈桑。自己也隨父親逃往美國。成年后的阿米爾得知哈桑是自己同父異母的兄弟。于是，阿米爾踏上了為自己和父親贖罪的道路：找回哈桑的兒子——索拉博。
懦弱的阿米爾、重情義的哈桑、嚴(yán)肅的父親以及平易近人的拉辛汗，小說中的人物形象深刻地印在了我的腦海中。
小說中的阿米爾渴望得到父親的重視與喜愛，父親卻似乎更關(guān)注哈桑。使阿米爾對哈桑充滿了若有若無的嫉妒，卻忽視了哈桑對自己無條件的忠誠?，F(xiàn)實中的我們是否也是如此呢?
記得有一次，烈日當(dāng)頭，媽媽從外面賣回一個大西瓜，洗凈，切開。端到我眼前，叫我多吃一點(diǎn)，然而心情煩躁的我把西瓜一把推開，說道：“我不要吃，你要吃你吃好了?！眿寢尩哪樕下冻鰺o奈的表情，朝我輕輕的一笑，仿佛是做錯了事的孩子。捫心自問，我們究竟忽視了多少人的愛，傷了多少人的心?我們竟容不得一點(diǎn)愛的嘮叨。
“為你千千萬萬遍”。這句話，哈桑對阿米爾說過，法里德對阿米爾說過，阿米爾對索拉博說過，這不是玩笑，而是鄭重的承諾，朋友與朋友之間，人與人之間不需要物質(zhì)，需要的是互相的信任。
對身邊的人，我們應(yīng)該改擦亮眼睛。有的人，或許沒有真誠待你，我們就需要立即改正令人不快的缺點(diǎn);有的人無時無刻的關(guān)心著我們，卻沒有寫在臉上，我們應(yīng)以同樣的真誠去回報他們。
每一個人的一生，都在不停的追著風(fēng)箏，追到了，只為讓身后的人開心，快樂!人生短暫，容不得一點(diǎn)馬虎。
生活，需要朋友的支持與鼓勵，更需要無私的付出。我們不能昧著良心背叛朋友，因為一旦錯過了，那將會是一生的遺憾。我們都是追風(fēng)箏的人!
人在經(jīng)歷生活時，充溢幸福的同時也必然摻雜著些許辛酸，但生活不會因你而中途暫停，所以我們要做的便是學(xué)會如何去面對。正如《追風(fēng)箏的人》中哈扎拉人的哈桑，只能作奴仆的哈扎拉人。哈桑的母親拋棄了他和他的父親，因他們是哈扎拉人的緣故，打小哈桑就遭受著旁人的恥笑與不屑的眼光，但是哈桑并沒有受此影響，依舊忠于主人公——阿米爾，把阿米爾當(dāng)作朋友更是當(dāng)作主子般尊敬，哈桑是如此的勇敢與善良的生活在阿富汗這片土地上。
主人公——阿米爾，我一直認(rèn)為他其實是絕大多數(shù)人的性格的縮影。阿米爾與哈桑從出生的那一刻他們的命運(yùn)便被主仆的標(biāo)簽而分隔開來。阿米爾自小就有些怯弱，而哈桑卻總是那般勇敢，毫不猶豫地站出來保護(hù)他。阿米爾為了得到父親更多的關(guān)心和愛，不惜傷害哈桑，哈桑幫助阿米爾追逐象征勝利的風(fēng)箏被欺辱，阿米爾因為為自己的懦弱退縮了，為了父親能把注意力集中于自己，阿米爾不惜陷害哈桑，致使哈桑與阿里(他的父親)被迫離開。其實阿米爾也并沒有錯不是嗎?他只是想要父親的關(guān)注，他只是一位渴望父愛溫暖的孩子罷了。其實我們不也是這樣嗎?為了尋找能夠慰藉自己心靈的陽光，而用自己的棱角去刺傷他人。
全篇小說以阿米爾的角度展開，成年后的阿米爾常為自己年少時的懦弱和膽小感到羞恥一直承擔(dān)著對哈桑的愧疚。當(dāng)父親好友拉辛汗讓自己重回喀布爾，說“那兒有再次成為好人的路”。阿米爾在贖罪，讓自己再次重生。
我想人的一生就是這樣，不斷犯錯，然后彌補(bǔ)。生命中我們有必須肩擔(dān)的責(zé)任，但我們往往因自私，以為可以逃脫，卻把自己弄得深陷泥潭。阿米爾便是典例，但他最終得到救贖，如果你曾犯錯，那么去救贖吧，去找尋內(nèi)心的安寧。
追風(fēng)箏的人，所追逐的僅僅是風(fēng)箏嗎?不是，那是一種對精神品質(zhì)的追求，更是一種精神力量的追求。
對于總是在奉獻(xiàn)的羔羊，我們會有意無意地推動它走向這樣一個結(jié)局：徹底為自己獻(xiàn)身。否則，便只有我們?yōu)樗I(xiàn)身，因為它此前的奉獻(xiàn)是如此之重，我們已無法承擔(dān)。
所以，在小說、電影和電視中，我們?？吹竭@樣的局面——勇于獻(xiàn)身者，最后的.結(jié)局常是徹底獻(xiàn)身。
在我看來，第一流的小說必須具備一個特質(zhì)：情感的真實。
具備這一特質(zhì)后，一部小說的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕，讀起來都不會有堵塞感。
因而，錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說，因為小說中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實，譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉，這幾個情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實感，讓我覺得相當(dāng)突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備“情感的真實”這一特質(zhì)。
這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時死于難產(chǎn)，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當(dāng)哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽(yù)而被人辱時，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設(shè)計將哈桑驅(qū)逐出自己家門。后來，已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來，不僅是因為他以前辜負(fù)了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中，高潮一個接一個，但不管情節(jié)多么令人震驚，它們似乎都是可信的，因為伴隨著的細(xì)致的心理描寫會令你感覺到這一切的發(fā)生仿佛都是必然。
例如，小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺，看似離奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那時你會明白，自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
時間很貪婪——有時候，它會獨(dú)自吞噬所有的細(xì)節(jié)?；蛟S，不會輕易被時間帶走的，才是最最珍貴的。
我一直在琢磨，《追風(fēng)箏的人》給我留下的究竟是一種怎樣復(fù)雜的情緒，無解。我想，心境不同，感受便難相似。為你，我仿佛有千千萬萬種情緒。只要青春依舊，誰都可以迷茫。迷茫貌似成了青春的代名詞，我也仿佛順理成章地拿它當(dāng)作借口，以至于做了一些當(dāng)時感覺起來超級神圣，而后并不被自己認(rèn)可的抉擇，我慣性似的天真以為自己可以，好像有著一種與生俱來的天然的自信，卻少了一份“欲戴皇冠，必承其重”的勇氣。
每當(dāng)夜深人靜，所有我說過敷衍的話便一遍一遍回蕩耳邊，我無比慶幸我還有感覺，因為，麻木，才是最大的悲哀。拉辛汗曾在阿米爾為自己的過錯無比懊惱自責(zé)時，告訴他：“沒有良心、沒有美德的人不會痛苦?！蔽腋械絹碜赃@世界深深的暖意，原來過錯，是可以被原諒的。
阿米爾負(fù)了阿桑，而我，卻正在辜負(fù)我的那群朋友和家人。還好他覺悟了：“我們每個人或多或少都在年幼的時候做過一些讓自己今后感到羞愧的事，這些事可能如影子一般伴隨自己一生，讓你只能低著頭去看它。可是時光不會掉頭，自己盡力地彌補(bǔ)，何嘗不是一種自我拯救呢？”我還有機(jī)會去彌補(bǔ)，即坦然地承擔(dān)我應(yīng)盡的責(zé)任。原來自我救贖最好的狀態(tài)便是心安地竭盡所能。至于最后的結(jié)局，我想借用徐志摩對待愛情的觀點(diǎn)來對待：一生至少該有一次，為了某個決定而忘了自己，不求完滿，不求驚喜，甚至不求有結(jié)果，只求在我最美的年華里有過那么一次義無反顧的任性和真誠。
以前，我認(rèn)為，讀書可以讓人的“經(jīng)歷”變得豐富，我可以像一位老者，看著書中的事物肆意發(fā)展而泰然自若，此刻我發(fā)覺，原來讀書真的可以讓人的經(jīng)歷變得豐富，跑入書中，走進(jìn)角色，細(xì)細(xì)感受這一路的風(fēng)雨陽光。
《追風(fēng)箏的人》是本美好的書，里面有太多愧寶?！蹲凤L(fēng)箏的人》的情節(jié)還在縈繞，心血來潮的&39;我突然構(gòu)建起書中的某個場景，我望向長空那一只只被想象出來的風(fēng)箏？驚覺：每個人都有一顆善于仰望天空的心。是否你的心中也有一個風(fēng)箏？如果有，那么，無論它意味著什么，每當(dāng)風(fēng)箏起飛之際，讓我們勇敢地追，為人，為己。阿桑的陪伴依舊：為你，千千萬萬遍。