寒衣節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

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寒衣節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些?寒衣節(jié)既是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,那自然是有中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的,只不過(guò)祭祖的節(jié)日總是與祭祀有關(guān),下面小編給大家?guī)?lái)寒衣節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些,供大家參考!

寒衣節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

寒衣節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

吃面條

民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來(lái)已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。

紅豆飯

后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過(guò)時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō),從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘?,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他。

金銀包袱

下跪磕頭,然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨對(duì)逝世故人想說(shuō)的話。

燒寒衣

也就是準(zhǔn)備供品,一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺(tái)收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

各地寒衣節(jié)習(xí)俗

北京

“十月一,送寒衣”這句老話最早就來(lái)源于老北京,大概在明朝的時(shí)候,老百姓們就有送寒衣的習(xí)俗了,每年天氣逐漸變冷的時(shí)候,人們都會(huì)穿上保暖的衣服,而這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該為死去的親人們送去寒衣了。因此,每年的十月初一,人們都會(huì)用紙糊制成寒衣,在寒衣包袱上寫(xiě)上名字和地址,為死去的親人焚燒。

南京

南京的人們?cè)谑鲁跻贿@一天,將各種顏色的紙糊成衣服、鞋帽等,并且裝在一個(gè)紅色的紙袋里,寫(xiě)上死去的親人的名字和身份,晚上把紅色的紙袋供上祭奠一番,然后再焚燒,以此來(lái)表示對(duì)親人的記掛,保佑親人。有的人們還會(huì)用收獲的糧食做一些羹來(lái)讓親人們嘗新。

洛陽(yáng)

在洛陽(yáng)有一句古話:“十月一,油唧唧”,這句話是說(shuō),在每年的農(nóng)歷十月初一這一天,人們會(huì)炸一些食物,包餃子,用這些食品來(lái)供奉祖先,由于這些食物比較肥膩,因此會(huì)弄得“油唧唧”。在洛陽(yáng),部分地區(qū)的人們不去墳頭燒寒衣,而是在家門口或者十字路口的地方燒寒衣。在十月初一這天的傍晚,在天快黑的時(shí)候,人們會(huì)抓一把土,在家門口撒成一個(gè)圓圈狀,然后焚燒寒衣來(lái)祭奠祖先。一些熱心的人們還會(huì)到十字路口,為沒(méi)有后人的死者焚燒送去寒衣。

山東

每年的農(nóng)歷十月初一,也是山東人為死去的親人上墳的日子,他們會(huì)將自己秋收的物品為死去的親人供上,向祖先報(bào)告一年的豐收成果。除了這些之外,他們也會(huì)用彩紙剪成衣服,為祖先焚燒,表示“十月一,上墳燒寒衣”的意思,為死去的親人送去過(guò)冬的衣服。在山東的淄川地區(qū),他們除了上墳祭祖之外,在傍晚還會(huì)到野外的路口,為那些沒(méi)有后人的死者添送寒衣。

山西

在晉南地區(qū),人們習(xí)慣用五色紙做成衣服,然后在紙里加上棉花,意思是說(shuō)為去世的親人做一些棉衣、棉被,也好讓他們度過(guò)這個(gè)寒冷的冬天。而在晉北地區(qū),人們講究用五色紙做成衣、帽、鞋、被等各種御寒物品,有的人們還會(huì)用紙做一套房屋,有門有窗,為死者焚燒,非常精致美觀。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

寒衣節(jié)如何送寒衣

準(zhǔn)備供品

一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺(tái)收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

進(jìn)行拜祭

到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”。

寒衣節(jié)燒紙可以推后嗎

寒衣節(jié)燒紙最好不要推后。一般情況下,是在寒衣節(jié)當(dāng)天或者提前幾天去祭祀,不可以推后。若在寒衣節(jié)以后的時(shí)間去祭祀,有一種說(shuō)法是死者會(huì)穿上不上袖子,提不上褲子。投生后穿衣服用衣袖抹鼻涕,穿褲子邋遢,這種舉止會(huì)伴隨其一生。

寒衣節(jié)五大注意事項(xiàng)

1、寒衣節(jié)祭祀時(shí),上墳掃墓會(huì)焚化一些陰冥用具。很多人在過(guò)程中只是走一個(gè)過(guò)場(chǎng),并未留心所燒的東西是否全部燒盡。此處要告訴大家,但凡給死者焚化的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚。

2、民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去。因此在祭祀偏遠(yuǎn)墳地時(shí),根據(jù)周圍的環(huán)境,可以多待一些五色紙,用以焚燒,有備無(wú)患。

3、焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進(jìn)行,講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。而一些出門在外者應(yīng)該如何祭祀呢,此處就建議在十字路口沖著家鄉(xiāng)方向燒化紙錢,用粉筆畫(huà)個(gè)圓圈,沖家的方向留一個(gè)口子。如果在路口還是很不方便,那就盡量選擇不干擾別人的地方,在不給他人造成麻煩的情況下完成。

注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說(shuō)整理,僅供娛樂(lè)參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

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