“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。 《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。 如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。
我讀書(shū)，我快樂(lè)。讀書(shū)是能讓每個(gè)人開(kāi)心的事。到現(xiàn)在，雖然我讀的書(shū)和書(shū)店比起來(lái)是九牛一毛，但已經(jīng)讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無(wú)窮的書(shū)還是那被列入中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《水滸傳》的大部分人肯定會(huì)認(rèn)為宋江是創(chuàng)建梁山的首領(lǐng)，但我認(rèn)為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當(dāng)首領(lǐng)，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時(shí)雨宋公明當(dāng)了首領(lǐng)，所以，宋江就成了梁山首領(lǐng)。
《水滸傳》里的故事的情節(jié)和人物的生動(dòng)讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時(shí)遷盜寶》的刺激與驚險(xiǎn)一百零八位好漢被施耐庵寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，記得我剛看《水滸傳》時(shí)，那時(shí)候，我非常敬佩行者武松。不說(shuō)他在景陽(yáng)岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個(gè)個(gè)事例讓我讀了感慨萬(wàn)千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時(shí)，72名梁山好漢英勇去世了。有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。
我覺(jué)得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內(nèi)容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)柴進(jìn)的莊子上。柴進(jìn)知道林沖是被陷害，便設(shè)酒宴款待。誰(shuí)知這時(shí)洪教頭來(lái)了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進(jìn)幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應(yīng)了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來(lái)。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠(yuǎn)，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時(shí)，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收獲。
“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。這里的魯提轄，指的就是魯達(dá)，“提轄”相當(dāng)于今天的派出所所長(zhǎng)。渭州一賣(mài)肉老板鄭屠仗勢(shì)欺人，自稱(chēng)“鎮(zhèn)關(guān)西”，讓生性好打抱不平的魯達(dá)聽(tīng)到了?？吹竭@兒，我幸災(zāi)樂(lè)禍地想：鄭屠這下死定了!不出意料，魯達(dá)三拳兩腳就讓那個(gè)“鎮(zhèn)關(guān)西”命喪黃泉了。政府緝拿他，魯達(dá)不得不過(guò)著亡命天涯的生活。
魯達(dá)逃出渭州之后，生活漂泊不定，沒(méi)想到在半路上碰到了幾天前曾救助過(guò)的金老漢父女二人。為了報(bào)恩，金老漢托關(guān)系將魯達(dá)送去了五臺(tái)山做和尚躲災(zāi)避難。
五臺(tái)山寺廟長(zhǎng)老為魯達(dá)取了個(gè)法號(hào)——智深。誰(shuí)都明白佛門(mén)是和尚修身養(yǎng)性的地方，哪是魯智深能夠呆得住的?雖然做了和尚，但他本性難改。魯智深?lèi)?ài)喝酒愛(ài)吃肉，實(shí)在受不了寺里的清規(guī)戒律，好幾次接受寺規(guī)，要被打四十大板。每次都是方丈看金老漢女婿的面子，寬恕了他。
一次，魯智深在寺廟下的鎮(zhèn)子上鑄造了一把戒刀，喝了酒，還帶肉上山。喝得醉醺醺的他一甩手，亭子的一根柱子被打折了，亭子塌了。隨后力氣無(wú)窮的魯智深又用拳頭擂鼓似的敲門(mén)，從柵欄上撅起一根小孩胳膊那么粗的木頭，朝哼哈二將的泥塑橫掃過(guò)去，泥塑的顏色和泥巴都脫落了一地。因?yàn)檫@哼哈二將專(zhuān)門(mén)監(jiān)督和尚不許喝酒吃肉，所以魯智深看了不爽，借撒酒瘋要捉弄這兩個(gè)泥塑。亂踢胡打一氣，只聽(tīng)轟隆一聲巨響，兩米多高的泥塑倒塌下來(lái)。方丈無(wú)可奈何，只得介紹魯智深去東京大相國(guó)寺。
這個(gè)假期，我又讀了一遍《水滸傳》，對(duì)《水滸傳》有了更深的了解，不愧是經(jīng)典名著啊!
從這本書(shū)上，我知道了一百零八將的傳奇故事，在宋仁宗時(shí)期，流行瘟疫，仁宗只好讓洪信去請(qǐng)?zhí)鞄?。?lái)到的龍虎山，洪見(jiàn)一廟，聽(tīng)住持說(shuō)是鎮(zhèn)魔的，就想進(jìn)去看，主持不讓?zhuān)樾庞碴J，把洞內(nèi)石龜搬開(kāi)，見(jiàn)了一個(gè)萬(wàn)丈深洞，突然，洞內(nèi)冒出黑氣，到空中化為金光，這些金光便轉(zhuǎn)世為一百單八位好漢。
讀完了這本書(shū)，我知道了梁山好漢的來(lái)歷，也知道了當(dāng)時(shí)的各種階級(jí)斗爭(zhēng)和朝廷的腐敗無(wú)能。
我很欣賞李逵，他為人豪爽，很忠義，只是有些脾氣不好，但他在宋江面前絕對(duì)不敢撒潑，前后對(duì)比，他就像個(gè)小孩子一樣，有時(shí)候甚至還對(duì)宋江撒嬌。他敢作敢當(dāng)，值得我們學(xué)習(xí)。但是，他太愛(ài)殺人，加上脾氣暴躁，容易沖動(dòng)，所以總是惹麻煩，我們可不能像他一樣，遇到事情要冷靜，不能亂發(fā)脾氣。
宋江這個(gè)人很講義氣，也很孝順，要不就不會(huì)叫孝義黑三郎了，正是因?yàn)樗亓x氣，很友善，才在好漢中樹(shù)立起威望，讓大家更團(tuán)結(jié)，但是他卻很希望被招安，我不太贊同，不想讓其他好漢在刀尖上過(guò)日子的想法可圈可點(diǎn)，但是他太中庸，在奸臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)期，是容不下這些忠義之士的。我們想問(wèn)題不能只顧眼前利益，一定要把眼光放遠(yuǎn)，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
這本書(shū)的作者是元末明初的施耐庵，他用生動(dòng)的故事刻畫(huà)了眾位好漢的形象。他的文筆我們應(yīng)該去借鑒學(xué)習(xí)。
這本書(shū)讓我明白了，如果貪官污吏很多，即使統(tǒng)治者再好，也會(huì)產(chǎn)生官逼民反的情況，如果統(tǒng)治者昏庸無(wú)能那就更是了，所以，良好的社會(huì)環(huán)境需要賢臣，更需要有明君。只有君臣民團(tuán)結(jié)起來(lái)，國(guó)家才能興盛起來(lái)。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)，先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備'農(nóng)民革命'?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則'得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。'隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，'搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)'，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)!水滸傳，好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天，革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周?chē)娜艘粯?，他們的所作所為，很容易理?
北宋末年，吏治腐敗，各種矛盾爆發(fā)，一些走投無(wú)路者落草為寇、占山為王?！端疂G傳》就寫(xiě)了梁山好漢與官府作對(duì)、打家劫舍的故事。水泊梁山先后出現(xiàn)了王倫、晁蓋、宋江三位領(lǐng)導(dǎo)人，我想說(shuō)一說(shuō)宋江，說(shuō)一說(shuō)宋江的銀子從何而來(lái)?
宋江，梁山泊的第三任領(lǐng)頭人。綽號(hào)“及時(shí)雨”、“呼保義”都是人見(jiàn)人愛(ài)的好名號(hào)，他仗義疏財(cái)，大把大把撒銀子，在別人危難時(shí)刻常常出手與人方便，深孚眾望。
閻婆惜父親去世，宋江花銀子幫忙買(mǎi)棺材，再給十兩銀子，也因此得到了一個(gè)年輕漂亮的閻婆惜。遇上李逵時(shí)，宋江給了他十兩銀子去賭，李逵輸不起，搶走了別人的銀兩，宋江為他善后，又花了不少銀子了結(jié)此事。在柴進(jìn)那里碰到落魄的武松，一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少，總有今天的幾千元吧。
我是個(gè)喜歡較真的人，宋江家是不是有家財(cái)萬(wàn)貫?好像并不是。宋江也算農(nóng)民出身，他弟弟宋清和老父親在宋家莊務(wù)農(nóng)，好像還不是什么大地主，一年所得穿衣吃飯當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上家財(cái)萬(wàn)貫。我打開(kāi)《水滸傳》，從頭翻到尾，沒(méi)有一個(gè)字提到宋江會(huì)經(jīng)營(yíng)，懂買(mǎi)賣(mài)，他不是一個(gè)生意人。宋江也不是高官，就鄆城縣一押司，相當(dāng)于今天縣政府的一個(gè)文書(shū)，工資高不到哪里去，也就一工薪階層吧。
宋江的銀子就像從天上砸下來(lái)一樣，見(jiàn)到疾苦百姓，有難兄弟，銀子怎么都使不完。宋江視金錢(qián)如糞土，廣交天下朋友，贏得了“及時(shí)雨”的好名聲，可見(jiàn)金錢(qián)魔力非凡。
作為一個(gè)孝子，宋江一定還得拿錢(qián)時(shí)常孝敬父親。平時(shí)只要?jiǎng)e人來(lái)投奔，他都會(huì)大大方方地上酒館招待，宋江不差錢(qián)呀。雖然也曾有人給宋江送過(guò)錢(qián)，畢竟也只有幾次，而且大部分都被宋江退還了。上山之前，宋江的錢(qián)從何而來(lái)?就是一個(gè)疑問(wèn)。上山之后，特別是坐上梁山的第一把交椅后，大把大把來(lái)錢(qián)那就不奇怪了。
都說(shuō)宋江忠，我卻不覺(jué)得。他忠于大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱，本該逮捕法辦，他私自放虎歸山。都說(shuō)宋江孝，我也不覺(jué)得。犯下天大的罪行，禍及老父親，一大把年紀(jì)，不得安生。
逼上梁山之前，宋江的大把銀子到底從何而來(lái)?這始終是一個(gè)問(wèn)題。
有一位叫韓伯龍的好漢，積極要求投奔梁山，讓旱地忽律朱貴引見(jiàn)宋江。書(shū)上說(shuō)："因是宋公明生發(fā)背瘡，在寨中又調(diào)兵遣將，多忙少閑，不曾見(jiàn)得。"起事創(chuàng)業(yè)時(shí)盼英雄如旱苗望云霓、巴巴結(jié)結(jié)、吐哺握發(fā)的"及時(shí)雨"，一旦初具規(guī)模、兵強(qiáng)馬壯，竟也漸漸忙得沒(méi)空"接見(jiàn)"前來(lái)投奔的新兄弟了。
這真是讓人悚然心驚!更讓人痛惜不已的是這位前來(lái)投奔梁山的好漢，不僅沒(méi)見(jiàn)上"公明哥哥"，反落個(gè)被李逵一板斧砍掉腦袋的下場(chǎng)。
且不說(shuō)水泊梁山已經(jīng)失去了多位英雄--王進(jìn)露面便不見(jiàn)了蹤影;和孫立一樣武藝的好漢欒廷玉，在三打祝家莊的戰(zhàn)斗中被殺了;和武松一樣本領(lǐng)的頭陀被菜園子張青、母夜叉孫二娘夫婦大卸八塊，只遺下那把雪花鑌鐵打成的戒刀常常半夜里嘯響……
《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》，真是中國(guó)文學(xué)史上空前絕后的雙峰。一個(gè)是美女成群，兒女情情透千古;一個(gè)是好漢如云，英雄氣氣貫長(zhǎng)虹。只是《紅樓夢(mèng)》可以有金陵十二釵、金陵十二釵副冊(cè)、金陵十二釵又副冊(cè)，《水滸傳》為什么就不能有又一百單八將、再一百單八將?
經(jīng)過(guò)整整一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，我懷著激動(dòng)的心情，終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》，我的心像大海的波濤一樣，久久不能平靜。
這本書(shū)主要講了在北宋末年，以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義，發(fā)誓要替天行道，做了許多好事：魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，救了一個(gè)素不相識(shí)的人;武松景陽(yáng)岡打虎，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱，發(fā)散不義之財(cái)……后來(lái)，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安，被派去戰(zhàn)方臘，一百單八將在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命殺敵，十已折八，好漢所剩無(wú)幾。最后，宋徽宗因聽(tīng)信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐敗，不得不自縊而死。
在梁山泊上，眾人聚義之處名為“忠義堂”?！爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義，但能做到的人又有多少呢?寥寥無(wú)幾。在生活中，對(duì)上級(jí)、長(zhǎng)輩、朋友忠心耿耿，從不背叛，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，他就能夠做到“忠”。一個(gè)人如果連“小忠”都做不到，他又怎能精忠報(bào)國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光，做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多，如：正義，仁義，情義，道義，仗義，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致，如：石秀只身劫大名府法場(chǎng)，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦迹錾胨?，也就為了一個(gè)“義”字。
以前，我對(duì)“義”的理解比較狹隘。記得有一次，我的朋友還沒(méi)有做完作業(yè)，他的組長(zhǎng)就快要來(lái)了。我拿出作業(yè)，對(duì)他說(shuō)：“你抄我的吧!”當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己很講義氣，可現(xiàn)在，我讀完了《水滸傳》之后，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的“義”嗎?那只不過(guò)是作弊罷了。直到那一刻，我才真正地理解了|義”。
梁山好漢都是忠義之士，雖然結(jié)局很遺憾，但他們?cè)谖倚闹卸际遣恍嗟挠⑿邸?/p>