中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義心得感悟怎樣寫？我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。下面小編就跟大家聊聊關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義心得感悟，希望能幫助到大家。
“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，閃耀著愛國的精神光芒，厚植著鞠躬盡瘁的為民情懷，對中國文學(xué)的發(fā)展有極其深廣的影響?！爸袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身?！薄冻o》既有歷史價值又有現(xiàn)實(shí)意義，黨員干部要善于從古籍中汲取古人智慧，感悟當(dāng)下哲理。觀史知今，對黨員干部的成長大有裨益。
上下求索，在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?！冻o·離騷》有云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谧非罄硐氲牡缆飞弦贿z余力、百折不撓?；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨之所以能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭建立新中國，靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨員堅定的理想之“根”，扎實(shí)的信念之“源”。有些黨員干部經(jīng)受不住誘惑，在大是大非面前態(tài)度曖昧，最終誤入歧途，追根究底是理想信念的缺失、精神防線的失守。理想信念不堅定，精神上就會卻“鈣”，就會得“軟骨病”。廣大黨員干部要引以為戒，時刻反省自查，經(jīng)常性地開展理論教育學(xué)習(xí)，堅持用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，從靈魂深處來一次“大考問”，叩問初心使命，補(bǔ)足理想信念之“鈣”。
與世推移，在時代浪潮下激發(fā)創(chuàng)新活力。寧要不完美的改革家，也不要不作為的守攤?cè)??！冻o·離騷》有云：“圣人不凝滯于物，而能與世推移?！笔ト瞬荒爻梢?guī)，能夠隨著時代的變遷而發(fā)展。變是永恒的，只有與時俱進(jìn)、銳意進(jìn)取，才能贏得機(jī)遇，讓發(fā)展成為可能。從1980年設(shè)立4個經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到1984年開放14個沿海港口城市，再到1985年開放沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，由點(diǎn)到線到面，逐步推進(jìn)和深化中國對外開放格局。這每一次的發(fā)展變化，都是共產(chǎn)黨人緊跟時代潮流、大膽開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。黨員干部要把勇于創(chuàng)新作為必備的本領(lǐng)技能，在工作崗位上識大勢、謀大局，以全面的視角從宏觀上緊跟日新月異的發(fā)展浪潮，審時度勢;以改革創(chuàng)新的精神研究新情況、探索新思路、解決新問題。與人民一道攜手并進(jìn)，擘畫創(chuàng)新發(fā)展的新藍(lán)圖。
閉心自慎，在工作崗位上踐行擔(dān)當(dāng)作為。時代呼喚擔(dān)當(dāng)，責(zé)任引領(lǐng)未來?！冻o·九章·橘頌》有云：“閉心自慎，終不失過兮;秉德無私，參天地兮?！本ぞI(yè)業(yè)、謹(jǐn)慎修身，自始至終不犯過失而參立于天地之間。擔(dān)當(dāng)作為的關(guān)鍵在于實(shí)干精神，在于“擼起袖子加油干”。無論是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕祿，還是“先祭谷公，后祭祖宗”的谷文昌，亦或是“二十多年綠荒山”的楊善洲，他們都在用生命踐行黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在平凡的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績。廣大黨員干部要常懷責(zé)任之心，始終保持敢做善成的勇氣，勇于奮勇爭先，敢于攻堅克難，始終走在為人民群眾排憂解難的路上，群眾但有所需，服務(wù)必有所為。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勇挑重?fù)?dān)，強(qiáng)化“想擔(dān)當(dāng)”的自覺，壓實(shí)“真擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任，營造“敢擔(dān)當(dāng)”的氛圍。
余心所善，在抵制誘惑中詮釋清正廉潔。清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人?！冻o·離騷》有云：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！睘閳允刈陨砀邼嵉钠沸?，縱死無悔。治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是廣大黨員干部為官從政的“必修課”。黨員干部要抗得住誘惑，把好欲望關(guān)，過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，運(yùn)用手中權(quán)力必須心有所畏，祛心魔、正己身，時刻繃緊“清正廉潔”之弦。要對黨規(guī)黨紀(jì)心存敬畏，切實(shí)增強(qiáng)遵守中央八項規(guī)定精神的思想自覺和行動自覺，做到心中有“底線”，為政不“越線”。要堅持教育示警在前，防患未然，加強(qiáng)黨員廉政教育，借助微視頻、舞臺話劇等創(chuàng)新教育形式，通過真實(shí)案例豐富教育內(nèi)容，使廉政教育“入眼入心”。
詩以言志，文以載道，歌以詠懷。中華詩詞源遠(yuǎn)流長，博大精深，富含哲思，是廣大黨員干部的精神寶庫?！吨袊娫~大會》節(jié)目自2016年推出至今，走過七個年頭，已成長為具有社會影響力、輿論引導(dǎo)力的文化類節(jié)目品牌?！?022中國詩詞大會》再次以創(chuàng)新的姿態(tài)亮相熒屏，獲得收視和口碑的雙豐收，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
塑詩詞文韻之魂，聚時代奮進(jìn)之力。眼下，春回大地，姹紫嫣紅，春意正濃，生機(jī)勃勃，令人心曠神怡。邁向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考路，黨員干部不妨來一場“春日詩詞大會”，從中汲取先賢智慧和力量，實(shí)干爭春早、建功新時代。
“__，萬紫千紅總是春”，熱烈而奔放，綻進(jìn)取之姿，展初心風(fēng)采。
“及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”，春光無限好，只是來也匆匆去也匆匆。唯有珍惜人生大好時光，不負(fù)春光不負(fù)韶華，才能擁有人生的春天。年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強(qiáng)，正處在長本事、長才干的大好時期，一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。對于新時代的黨員干部來說，爭春沒有四季之分，正所謂春有桃花、夏有荷花、秋有菊花、冬有梅花，每個季節(jié)都有花兒綻放。只要想拼搏進(jìn)取，想干出一番事業(yè)，任何時候都可以出發(fā)。只要我們把握好、利用好自己的每一分每一秒，不虛度光陰，不蹉跎歲月，勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不斷提升自我，始終保持干事創(chuàng)業(yè)的濃烈激情，__、牢記使命、踔厲奮發(fā)，沿著自己理性的目標(biāo)堅實(shí)向前邁進(jìn)，那么就能讓自己的人生“四季如春”，讓自己腳下無悔、不留遺憾。
“不隨夭艷爭春色，獨(dú)守孤貞待歲寒”，慎獨(dú)而靜思，顯清廉之態(tài)，守紀(jì)律底線。
“慎獨(dú)者，慎其閉居之所為?！币馑际钦f一個人獨(dú)處的時候，仍然自警自律、光明磊落，仍然能夠按照道德原則行事，不做任何有損道德品質(zhì)的事。爭春，并非一擁而上，人云亦云，而是要沉著內(nèi)斂、清醒理性、獨(dú)立自主，沿著自己的步調(diào)進(jìn)行，否則就會嘩眾取寵、華而不實(shí)。“講政治必須嚴(yán)以律己”，要“做到慎獨(dú)慎初慎微慎友”。黨員干部手握人民賦予的權(quán)力，更要善于“慎獨(dú)”，要在獨(dú)自一人時“三省吾身”，捫心自問：自己這一天是否盡到了為官之責(zé)?人民群眾對自己是否滿意?自身還有哪些問題和不足，離人民群眾的要求和期待還有哪些差距?其實(shí)，這樣的自我“檢視”既是一種謙遜姿態(tài)，也是一種自凈能力。只有這樣勇于自我革命，方能不斷自我凈化、自我提升，才能切實(shí)堅定理想信念，始終做到對黨絕對老實(shí)忠誠，成為廉潔奉公的好干部。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，愛眾而親仁，懷赤子之心，增民生福祉。
“誰言寸草心，報得三春暉”，春花凋零，化作泥土，滋養(yǎng)母體，其心當(dāng)贊。黨員干部要始終牢記，自己是人民的公仆，是人民的兒子，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民是自己的天職和本分。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績。我們謀劃推進(jìn)工作，一定要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把好事實(shí)事做到群眾心坎上。眼下，推進(jìn)脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，實(shí)現(xiàn)共同富裕和下一個百年奮斗目標(biāo)，加快補(bǔ)齊民生短板，解決發(fā)展不平衡不充分問題，努力增進(jìn)民生福祉，依然任重道遠(yuǎn)。黨員干部當(dāng)爭做那朵“落紅”，化作造福人民的“春泥”，埋頭苦干、真抓實(shí)干、一心為民，奮力書寫無愧于時代和人民的趕考新答卷。
文化是民族的血脈，是人類的精神家園。而傳統(tǒng)文化則是國家的根，失去傳統(tǒng)文化的國家恰如無根的浮萍，懸浮迷茫地漂在無邊無際的大海上，不知?dú)w去何方。而中國——我們的國家，卻有著上下五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是令我們多么自豪的歷史啊!而最具代表性的無非是我們傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化了。讀了《我國傳統(tǒng)文化習(xí)俗文化》讓我看到了我國傳統(tǒng)文化的博大精深。
我國的民俗傳統(tǒng)節(jié)日來源于農(nóng)事，是在歲時節(jié)令的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的?！肮?jié)日”最初并不是“慶祝之日”的意思，而是由年月日與氣候變化相結(jié)合而定的節(jié)氣時令。后便于人們生活的安排，形成大大小小的節(jié)日，并在長期的社會傳承中形成了我國的民俗傳統(tǒng)節(jié)日。由此可見，我國的傳統(tǒng)文化是博大精深的，而這些節(jié)日也是具有著特殊的意義的?！岸宋绻?jié)”、“春節(jié)”、“中秋節(jié)”等節(jié)日也最具有代表意義。
“端午節(jié)”又名“端陽節(jié)”。端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，是流行于中國以及漢子文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。在這個節(jié)日里，人們通常會包粽子供自己及家人美美享用，但也會把它投入江河中用來紀(jì)念偉大的詩人屈原。人們也通常會在江河賽龍舟，以此來慶祝。同時也是中華文化傳承美德和文化的藝術(shù)形式。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這一千古名句，道出了中秋以及人生哲理。中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。它是家人團(tuán)聚的契機(jī)。每逢中秋佳節(jié)，在外的游子都會在百忙之中抽空回家與家人團(tuán)聚，一起吃飯，晚上與家人一起賞月。月餅意喻著團(tuán)團(tuán)圓圓。隨著時代的不斷發(fā)展，文化也關(guān)系到每個人的生活幸福和人生境界，而中秋節(jié)的團(tuán)圓恰好為生活幸福點(diǎn)亮了人生的瑰寶。
春節(jié)無非是傳統(tǒng)文化習(xí)俗中最熱鬧的。春節(jié)原是最為月朔“元日”而定的，因為它居于一年之首，所以特別被人們重視。而新年也標(biāo)志著過去的一年已經(jīng)過去，新的一年即將到來。在新春時，人們會把最好的食物，準(zhǔn)備好用來祭祀。穿著最美的衣服，拿出自己最好的狀態(tài)，互相致以新年的祝福。用爆竹來祛除災(zāi)禍，歡迎新的一年的到來。
春節(jié)的活動也別具特色，多種多樣。貼春聯(lián)、剪窗花、祭祀等活動。當(dāng)然對于小孩子來說，新年最開心的事情莫過于長輩的壓歲錢。在多種多樣的活動中，春節(jié)籠罩著一股熱鬧歡愉的氣氛。
一百多年前，梁啟超先生說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年進(jìn)步則國之進(jìn)步?！?。而我們青少年，則應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化接續(xù)的主力軍，將我們的傳統(tǒng)文化傳承下去。
美國前總統(tǒng)尼克松曾言：“當(dāng)中國人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個民族。”難道要等到美國打到家門口，我們才醒悟嗎?不，不會有那么一天，我國傳統(tǒng)文化的博大精深，要從我們青少年做起，一代一代地傳承弘揚(yáng)下去。中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的典型。文化是我們的根，它是我們的魂，因此它的作用不容忽視，我們要努力幫根扎牢，將民族之魂一點(diǎn)點(diǎn)壯大起來。
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時代風(fēng)采。
“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅定的信心，要堅定文化自信，以文化自信激發(fā)新時代新時期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?！皣憋L(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時代脈搏、聆聽時代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時，大力弘揚(yáng)那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時代光芒。
“國潮”背后，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
“文化是軟實(shí)力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)?！备骷夵h委政府和黨員干部要凝心聚力，擔(dān)當(dāng)作為，在守正創(chuàng)新中開創(chuàng)社會主義文化建設(shè)新局面。
做好傳承與創(chuàng)造結(jié)合的文章，煥發(fā)時代新生機(jī)?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是按照時代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力?！蔽幕且粋€國家和民族的靈魂，是不能割裂的，沒有歷史延續(xù)的文化是不完整的文化，因此，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是新時代社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，具有深厚的歷史底蘊(yùn)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化是最硬核的文化軟實(shí)力。要秉持揚(yáng)棄的態(tài)度，結(jié)合新時代要求深入挖掘中華傳統(tǒng)文化，把不適應(yīng)時代發(fā)展要求的內(nèi)容予以剔除，把適合新時代發(fā)展要求的內(nèi)容發(fā)揚(yáng)傳承，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，在革故鼎新中激發(fā)文化發(fā)展活力。
做好文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的文章，探索發(fā)展新路徑?！拔幕涂萍既诤?，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽產(chǎn)業(yè)，大有前途?！眰鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的有效融合一直是文化發(fā)展中討論的熱門話題，如何讓文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)市場性和公益性的雙贏，也是文化發(fā)展中必須要考慮的問題。要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，深化文化體制改革，加強(qiáng)文化體系建設(shè)，建立健全相關(guān)制度;要實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，注重線上文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，借助區(qū)塊鏈、云計算、人工智能等數(shù)字化手段拓展文化發(fā)展空間，增強(qiáng)優(yōu)秀文化影響力，做好文化發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合;要推動文化與旅游的深度融合，依托旅游資源，著力講好文化故事，走出富有地域特色的高質(zhì)量發(fā)展新路子。
做好傳播與制度結(jié)合的文章，完善傳承新機(jī)制?！皩?shí)現(xiàn)中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)?！眰鞒泻脙?yōu)秀的傳統(tǒng)文化對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要的支撐作用，能夠有力推動中華民族的偉大復(fù)興。要把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，給傳統(tǒng)文化賦予新的時代內(nèi)涵和時代精神;要努力從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力;要健全文化傳承機(jī)制和人民文化權(quán)益保障制度，堅持自覺運(yùn)用制度力量傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融相通，共同服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興。
手握長卷，把中華又有五千年的歷史長卷徐徐展開，：悠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時代，先民們食不果腹，衣不蔽體，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境過著憂心忡忡的日子。對神圣的大自然界充滿著敬畏和無限的幻想，他們崇敬著各種比自己強(qiáng)大的力量，希望借此來實(shí)現(xiàn)自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望。那時那刻，龍，騰云駕霧、乘風(fēng)破浪、開山鑿石，以驚天動地之勢應(yīng)運(yùn)而來，填滿了他們的畏懼與向往，成為心中最神圣的東西。
何為龍?《爾雅翼》云：”龍者，頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎?！饼埣賾B(tài)于一身，既可上天入地，又能吞云吐霧。于是，這條強(qiáng)大的龍就成為遠(yuǎn)古先民心中所熱愛所推崇的圖騰信仰。他們對龍頂禮膜拜，寄寓著自己的幸福與希望。不信，你看，那造福人民的三皇之一炎帝就被喻為“龍的化身”,成為我們龍的源頭，他的子子孫孫人民自稱為“炎黃子孫”“龍的傳人”，為自己身上留著龍的基因而驕傲而自豪。
閑暇之時，愛讀老祖宗留下來的神話故事。在這些故事中，不難發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)龍的身影，這些龍活靈活現(xiàn)，有著人的喜怒哀樂，也有著人所沒有的神通廣大。他們騰飛在天，也會感到喜悅，感到滿足，他們的愉悅影響著人間的世界，人民以龍為福，祈龍造福，俗語說：“應(yīng)為龍來，即福來”。因此，生活在凡間的蕓蕓眾生，會認(rèn)為龍生活在天上，那里即是天堂，是仙境，有一切最美好的事物。于是一步一步沉重而苦難的生活中就有了希望，在辛勤的耕作中也能用些許的精神享受。偶爾仰頭看天，看云卷云舒，知道生活中也有美好，未嘗不是苦中作樂的方法呢!
龍!就如啟明星一般給了人希望，就如火把一般溫暖了他們的心。給他們的生存與發(fā)展起了不可估量的作用。所以，任朝代更替，時光流逝，龍依然受人尊敬。到今天，龍已經(jīng)不僅僅是一種動物了，更是一種文化，一種內(nèi)涵。
8000年的龍文化，在中國民間有著深厚的積淀，有關(guān)龍的民風(fēng)，名俗與民族節(jié)日數(shù)不勝數(shù)。每逢過節(jié)舉行的舞龍燈就是龍文化的一個重要體現(xiàn)。舞龍者或進(jìn)或退，或舞或止，或跳或蹲，巨大而又精美的龍身隨著他們行云流水的動作而翻騰，搖擺。令人嘆為觀止。如果說舞龍燈是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，那么雕刻的惟妙惟肖龍圖騰則又是另一種體現(xiàn)了。金壁輝煌的故宮，佩戴的手鐲，因為龍的存在，凸顯出了主人的地位與尊嚴(yán)。
龍，代表著人民對幸福，安康生活的追求，對祖國富強(qiáng)的殷殷期盼。龍分為許多種類，但大多能現(xiàn)能隱，能細(xì)能巨，能短能長，被人們稱為“保護(hù)神”。而在民間傳說中，龍懲惡揚(yáng)善，有避邪，祈福的作用。
龍!中華民族5000年文明的代表之一，已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。作為“龍的傳人”的我們，則更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓中國巨龍騰飛!
龍之繁衍，生生不息;龍之傳承，通古博今;龍之頑強(qiáng)，披荊斬棘;龍之華夏兒女，奮發(fā)圖強(qiáng)。
漫步在故宮前的九龍壁旁，輕撫著一條條栩栩如生的突出的龍身，我把耳朵貼到龍壁上，輕輕地敲了敲：“咚咚咚”
這個聲音叩響了歷史的長河，時間仿佛退回到公元前兩百多年，秦國和趙國在山西發(fā)生了一場排山倒海的戰(zhàn)爭——長平之戰(zhàn)。兩國的軍旗上，龍氣吞山河，引導(dǎo)著軍隊幾十萬大將奔涌而上，他們?yōu)榱耸匦l(wèi)自己的領(lǐng)土而不畏傷亡，揮灑的汗血浸濕了軍旗，像龍一樣勇猛果敢。
我再次敲了敲龍壁：“咚咚咚”。
我又看見明太祖朱元璋身著龍袍，坐在龍椅上，胸脯橫闊，有萬丈難敵之威風(fēng)，他們是真龍?zhí)熳?，有一統(tǒng)天下的權(quán)威。龍的文化與信仰，五千年來深深扎根在炎黃子孫的心里，他們認(rèn)為龍有著神奇的力量。
我深吸一口氣，懷著期待的心情叩響了龍壁“咚咚咚”。
一幅幅畫面再次浮現(xiàn)在我眼前。人們在舞龍燈的這一天，把龍從廟中請了出來，鉆到紅紅火火的龍體里，左右搖擺，引得龍游走飛動，到了表演雙龍戲珠時，兩條龍惟妙惟肖地在空中撲騰起來，引得旁邊的觀眾大聲喝彩，紛紛鼓掌，希望一年里的生意招財進(jìn)寶，希望耕地里的糧食喜獲豐收。因此人們把龍鐫刻在各種裝飾物和碗具上。他們用龍來祈盼國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。
我抬頭仰望這整個九龍壁，有的龍氣勢洶洶，暴跳如雷，有的龍回身探望，仿佛在招呼著同伴;有的龍沖鋒陷陣，百折不饒。面對著精美的石壁，我再一次敲響了它“咚咚咚”
可是，這一次什么都沒有出現(xiàn)，我還是在故宮前的九龍壁旁。
冷冷的回聲在四周徘徊，我突然沉思，龍真的存在嗎?如今的科技不是早已否認(rèn)了神靈的存在嗎?帶著這樣的疑惑，我退出了故宮，在路上走著。
這時，我看見不遠(yuǎn)處的一位衣衫襤褸的殘疾乞丐，他身邊來往無數(shù)的游客紛紛給他留下了錢，乞丐一一道謝，錢的面額雖不大，但有很多。我們向龍祈求富貴，也同時給予別人溫暖，這何不是龍的文化?我走過去，也掏出了錢。這時，旁邊有一群穿著“自愿者”的背心的孩子一只手拿著清潔用具，一只手把錢放進(jìn)框里。乞丐抬起年輪，問他們：“你們還是孩子，為什么不去拿錢買吃的?”但那些孩子臉上露出燦爛的笑容，汗水在陽光下閃閃發(fā)亮，說了一句話讓我恍然大悟：
“因為我們是龍的傳人!”
沒錯，也許龍本身根本不存在，但是我們炎黃子孫都是龍的傳人啊，傳人傳人，傳的是龍的艱苦奮斗，傳的是龍的風(fēng)雨共舟，無論我們在哪里，我們的骨子里流淌的永遠(yuǎn)都是龍的精神!
有西方人說：黃種人短跑永遠(yuǎn)不會拿獎，但是，一個擁有龍的血統(tǒng)的黃種人劉翔，以12秒91的成績打破了世界紀(jì)錄，深深反駁了看不起龍族的無知之人。獲得了多項世界級比賽冠軍的孫楊，他堅持讓五星紅旗再次飄揚(yáng)在亞運(yùn)動會賽場上，捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。__年十二月初，嫦娥四號成功著落月球背面，這個成就的背后，蘊(yùn)含了多少龍的傳人的心血!
龍的文化其實(shí)就在我們生活中，崛起了華夏兒女勤勞、智慧、創(chuàng)新，不屈不撓的意志。巨龍騰飛的新時代，我們要以勇于拼搏的精神，為龍文化而努力奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)!
中國龍文化，源遠(yuǎn)而流長，但關(guān)于龍的形象我也只是一知半解而已罷了。而要說真正意識到龍是中華民族的象征，是一種意緒，一種血肉相連的情感的話，倒是要從爺爺那賞心悅目、古樸典雅的瓷器談起了。
我的記憶中，爺爺曾經(jīng)無數(shù)次對著那個精致極了的瓷器說著悄悄話，鄰里鄰居的都覺得他是年紀(jì)大糊涂了，怎么還對著個瓶子說話呢?我那時還小，不懂得那么多，只是看著好玩就纏著爺爺問東問西的，像個不知疲倦的小知了，一直問啊問。爺爺這時總會摸摸我的頭，笑著對我說：“孩子啊，你還小，不懂這些東西，這可是咱家世世代代傳下來的好東西呢!”我似懂非懂的看著爺爺，眨巴眨巴大眼睛，伸出小手想把這“好東西”夠下來，摸摸。爺爺卻擋在大書柜的前面說：“這可碰不得，要是打碎了可是要被祖上邊譴責(zé)的，良心是會不安的?！?/p>
小時候好奇心總是很強(qiáng)，大人越不讓碰的東西越想碰一碰，看著到底有什么特別的。一天半夜，爺爺早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)，我輕手輕腳地從床上起來，去了爺爺?shù)臅坑秩タ蛷d搬來了兩張椅子，摞了起來，小小的身軀搖搖晃晃地站了上去，費(fèi)力的夠了下來。
終于我見到了那瓷器，瓶身瑩凈、古樸典雅。但最引人注目的是瓷器上的那兩條龍，龍首微微昂起，龍神環(huán)繞在瓷器上，色澤鮮艷，形態(tài)逼真，好似騰云駕霧一般，簡直是美不勝收。那一刻我似乎明白了爺爺說的那些話語，這可真是個好東西啊，天真幼稚的我只知道這東西好看，爺爺才會怕我把它打碎，滿足了愿望的我把一切恢復(fù)原狀，懷揣著未能平復(fù)的激動心情就此進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
次日，我依舊在晨曦的陽光中醒來，揉一揉惺忪的睡眼，一切似乎都和往常一樣。我自以為神不知鬼不覺的舉動卻早已被爺爺發(fā)現(xiàn)了，原來爺爺早上去書房看他的“大寶貝”時，發(fā)現(xiàn)多了幾個小手印，我就是因此才露餡的。
出乎意料的是爺爺并沒有想我預(yù)想中的那般生氣。只是把我叫去了書房說：“孩子啊!你知道為啥那瓷器那么重要、世世代代傳下來了么?”我說：“不是因為它好看嗎?”爺爺搖了搖頭說：“這不是真正的原因，實(shí)際啊，是因為瓶身上那兩條龍有著很特別的意義，它背后有一大故事啊。”爺爺?shù)难凵褚幌伦幼兊蒙畛疗饋?，似乎是回憶著什么，爺爺?shù)臉幼游宋?，我便嚷嚷著要聽故事?/p>
爺爺摸摸我的小腦袋，講到：“其實(shí)許多年前中國并不是這個樣子的，它是混亂不堪的，腐朽的，落后的，曾經(jīng)無數(shù)次屈辱條約的簽訂限制了中華民族炎黃子孫的自由與理想。”我聽后非常震撼。
龍代表著至尊、無敵、天下。而龍文化在生活中也是無處不在的，龍文化一方面體現(xiàn)在中華民族大團(tuán)結(jié)，另一方面體現(xiàn)在流傳至今的龍文化民族，如舞龍、賽龍舟等，這些需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體合力項目也寫照出中華民族特有的團(tuán)隊精神和集體主義思想。
其實(shí)龍文化離我們并不遠(yuǎn)，也許就在你身邊。就像我家那古樸典雅的瓷器一樣，蘊(yùn)藏著中華民族的象征、符號——龍。中國無數(shù)烈士先輩們用血淚拼來的今天，這個和平安定、繁榮昌盛的大中國。我們又怎能不去努力，好好珍惜每一天呢?
回望歷史，心中自豪，展望未來，我們該帶著“龍的傳人”這個名字過好每一天，磨礪前行，不負(fù)明天!
想必這經(jīng)典曲調(diào)大家一定不陌生：“遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河……”對，這首歌這正是《龍的傳人》。今天我演講的主題就是：龍的故鄉(xiāng)，龍的傳人。
中國，是一個擁有五千年文明史的文明古國。這片遼闊的土地承載著許許多多“世界之最”：最高的鹽水湖----納木錯;最高的山峰----珠穆朗瑪峰;最低的盆地----吐魯番……遠(yuǎn)古的女媧選擇了這里，用泥土造出了九州的人民----中華民族。
一個又一個的神話編織出了中國子民的理想：嫦娥奔月，夸父逐日……人們認(rèn)為人的祖先是長生不老的天神。然而，這片如詩如畫、如夢如幻的神州大地，卻被外國侵略者所蹂躪，定格在歷史的那一些悲傷的時刻：英法聯(lián)軍用洋槍洋炮轟開了國門，八國聯(lián)軍在萬園之園的圓明園大肆地?zé)龤屄樱孜绾?zhàn)日本侵略者野心的暴露無遺…….中國，從一個泱泱大國淪落為半殖民地半封建社會!而清政府卻抱著自己的半壁江山享受最后的美酒，最后的快樂!外侵者在我們的國土上為所欲為，而本該是這兒的主人的中國人民卻忍氣吞聲。
難道中國，這個大國就無能為力，只能眼睜睜讓外國列強(qiáng)欺凌嗎?不!從“天下為公”的孫中山，到“我一定要回國的”錢學(xué)森，哪一個是在為中華民族的復(fù)興而奮斗呢?
下面，我要給大家講一個普通人的故事：
1938年，日軍侵占了黃梅縣城，打算修炮樓。鬼子四處抓勞工，其中有兩位老師----何老師與方老師。一次，他們都沒有完成任務(wù)，只得挨罰----扇三個耳光。兩位老師都戴著眼鏡，鬼子讓何老師摘下眼鏡，何老師照辦，“啪啪啪”三個耳光。輪到方老師時，方老師卻無論如何不肯，被鬼子打倒在地。第二天，鬼子用刺刀頂在方老師胸口上，命令方老師摘下眼鏡。方老師堅持不摘，罪惡的刺刀終于從方老師背后穿出。方老師倒下了，勞工們憤怒了，他們打死鬼子，逃了出來……
這就是尊嚴(yán)，是中華兒女的尊嚴(yán)。
龍的故鄉(xiāng)，龍的傳人!我們都是中國少年!從先秦時期孔子的“后生可畏”，到千年后梁啟超的《少年中國說》，少年就是國家的希望!誰說生在幸福時代的公民就不必為國效力?讓我們好好學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。今天的小樹，將來一定成為好棟梁。
“蒼茫大地，誰主沉浮?”巨龍漸漸覺醒，崛起于世界之東方。龍的傳人在成長，在經(jīng)受磨煉。龍之精魂貴在擔(dān)當(dāng)，重在行動?！}記
天邊微微泛白，清晨泥土的清香，混著昨夜悄然綻放的花兒的馥郁，風(fēng)調(diào)皮似的撓撓“龍”的鼻子，引得“龍”直打噴嚏。一只蝴蝶翩然，陽光斜斜地淺照在石階上?！褒垺蔽⒉[雙眼，享受著廣場的寧靜。
天慢慢亮開來，廣場上活動的人三三兩兩，遛狗的，晨跑的，打太極的......一來到廣場就都看見了“龍”，好奇地圍過來。
是的，“龍”是一座雕塑，昨晚剛被運(yùn)來，此刻他早已被人圍滿了。
怎么能叫人不注意他呢?大張的嘴好似在吞云吐霧，一片片銀鱗都被精雕細(xì)琢過了，垂須玉爪，聳角髯飄，尾巴仿佛還在迎風(fēng)輕輕擺動，眼珠好像還能滴溜溜地轉(zhuǎn)。
雕塑下是一段介紹：龍，傳說中的靈異神物，歷來萬獸之首。傳說身長若蛇，有鱗似魚，有角仿鹿，有爪似鷹，能走亦能飛，能倒水，能大能小，能隱能顯，能翻江倒海，吞云吐霧，興風(fēng)降雨。
隨著老人們的念誦，大一點(diǎn)的孩子目光漸漸敬畏起來，小一點(diǎn)的孩子眼睛更是直直地盯著“龍”?！褒垺币埠荏@訝于自己的本領(lǐng)，他不知道自己是不是真“能大能小，能隱能顯”，看著人們敬仰的目光，他不禁想起那段不愿回首的日子......
古語云：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑?！薄褒垺痹谔弁粗杏X醒，他的形成絕非容易，中間多少苦只有他知道。鍛錘與他為伴，銀鑿為他雕琢，他看著自己一天一天變成現(xiàn)在的樣子。多少個咬牙堅持的日子，多少個強(qiáng)忍淚水的日子!他告訴自己：“不哭!”
“還是挺過來了?！薄褒垺毙牢康叵搿?/p>
龍身邊圍著的人漸漸散去，戴著耳機(jī)的少年來到了廣場?！昂谘劬陬^發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人......咦，媽媽快來看!這有一座龍的雕塑!”男孩摘下耳機(jī)，大聲嚷道。應(yīng)聲而來的中年女人驚喜地說：“正適合拍照!寶貝，快上去!”女人手腳麻利的把男孩抱上去，拍了幾張滿意的照片，飛快地拿出筆在“龍”臉上簽了字，周圍的孩子驚奇的望著。
“媽，我們老愛唱《龍的傳人》，今天我也算當(dāng)了一回龍的傳人了?；厝ノ乙l(fā)給朋友們看，讓他們也眼紅眼紅!”男孩高興地從“龍”身上爬下。膽大的幾個孩子也順勢學(xué)著爬了上去......
陽光下，一只蝴蝶輕輕落在“龍”的鼻子上，引得“龍”鼻子一酸，竟有點(diǎn)想哭。