雖然在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到很多不愉快的事情,但古人說得好——吃一刀,長(zhǎng)出智慧。多一次失敗,多一次教訓(xùn);多一次挫折,多一次經(jīng)歷。沒有失敗和挫折的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。下面是小編帶來的一些關(guān)于孔子有效學(xué)習(xí)方法的名言。希望你喜歡
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語》
敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。摘孔子《論語》
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》
鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》
其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》
士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》
朽木不可雕也。摘孔子《論語》
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》
知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》
中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
法語之言,能無從乎?改之為貴。
人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
事君,敬其事而后其食。
以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
放于利而行,多怨。
富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
見利思義,見危授命。
見善無不及,見不善如探湯。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
求仁而得仁,又何怨。
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
逝者如斯夫,不舍晝夜。
無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
以文會(huì)友,以友輔仁。
由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
1、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
2、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
3、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。賢哉,回也!
4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
8、放于利而行,多怨。
9、見善無不及,見不善如探湯。
10、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
12、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
13、以文會(huì)友,以友輔仁。
14、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
16、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
18、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、求仁而得仁,又何怨。
21、見利思義,見危授命。
22、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
23、逝者如斯夫,不舍晝夜。
24、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
25、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
26、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
27、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
28、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
29、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。